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正文內(nèi)容

權(quán)輿原文翻譯及賞析集合5篇-文庫(kù)吧資料

2024-10-28 13:21本頁(yè)面
  

【正文】 山東林寺高僧為遠(yuǎn)。哎,楚三閭休怪!譯文及注釋譯文:在菊花開(kāi)放的時(shí)候,我正好回來(lái)了。菊花開(kāi)馬致遠(yuǎn)〔元代〕菊花開(kāi),正歸來(lái)。通觀全篇,這首詞雖寫(xiě)法不合常規(guī),但作者本意不在按題作文,而在借題發(fā)揮,表現(xiàn)他憤世的情懷和如菊的品格。這只是字面意思,實(shí)際是贊美菊花不趨炎附勢(shì)而傲霜凌寒的品格。結(jié)尾兩句:“要知爛熳開(kāi)時(shí)節(jié),直待秋風(fēng)一夜霜?!包S花”,即菊花。解將天上千年艷,翻作人間九月黃。如杜甫《課伐木》詩(shī)說(shuō):“秋光近青岑,季月當(dāng)泛菊。“共秋光”,共享秋光。前兩句點(diǎn)“尋菊花”,后一句明“不見(jiàn)”。下片“呼老伴,共秋光。他在閑居鉛山時(shí)所作的詞,多有類(lèi)似語(yǔ)句。這里依山臨水,云煙縹緲,如世外桃源。”兩句,情調(diào)一轉(zhuǎn),由對(duì)“人間”深深的厭惡,變?yōu)閷?duì)山林隱居生活的由衷的喜悅,前后形成了鮮明的對(duì)照?!叭碎g”與“古今”連用,即空間與時(shí)間結(jié)合,橫與縱交織,意謂不僅眼前的“人間”是“臭腐場(chǎng)”,“惟有酒偏香”,而且從古到今,莫不如此?!熬啤敝捌恪?,不在于它的味,而在于它能“解憂”。離婁下》的“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過(guò)之”,充分展示了詞人自己品格的高潔和對(duì)丑惡的厭惡。在辛棄疾的仕途生涯中,他看慣了當(dāng)時(shí)投降派掌權(quán),正人君子遭受打擊,狗茍蠅營(yíng)的小人氣焰囂張,故斥官場(chǎng)為“臭腐場(chǎng)”,實(shí)在是再恰當(dāng)不過(guò)了。此詞上片開(kāi)頭兩句:“掩鼻人間臭腐場(chǎng),古今惟有酒偏香。他雖寄情山水,但仍時(shí)常流露出一股憤憤不平之氣。賞析辛棄疾的詞,大多借景抒情、詠物言志,他的這首《鷓鴣天》也不例外。黃花:菊花??磥?lái)要想菊花開(kāi)的熱烈絢爛,還得等待刮一陣秋風(fēng),落一夜嚴(yán)霜。自從隱居在云煙畔,每天都過(guò)的閑適瀟灑。黃花何處避重陽(yáng)?要知爛熳開(kāi)時(shí)節(jié),直待西風(fēng)一夜霜。自從來(lái)住云煙畔,直到而今歌舞忙。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。謚文穆。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。這首詩(shī)借看菊事刺世人的“勢(shì)利”。第三四句說(shuō)菊花在節(jié)日與節(jié)后受人們的不同對(duì)待,恰好像當(dāng)官的人辭官之后,“親交”都不再“到門(mén)”探訪一樣。第二首,起句寫(xiě)過(guò)了重陽(yáng)“登高節(jié)”后,菊花尚新,也即第一首前二句的意思。第三四句“世情兒女”指世俗之人;說(shuō)他們沒(méi)有超脫的情趣,即“無(wú)高韻”,所以只能應(yīng)著節(jié)日故事,“看重陽(yáng)一日”之“花”,實(shí)際上意在求福求壽,不解賞花。第二句又申述菊花之美,與重陽(yáng)前比較,進(jìn)一步比照?!凹拍?,無(wú)人到來(lái);“東籬”,特指菊花栽種之地;“濕露華”,菊花帶著濕露,猶鮮嫩可愛(ài)。垂車(chē):猶“懸車(chē)”,以懸掛車(chē)子表示不再當(dāng)官上朝。):字面意思是指金色的笑臉,其實(shí)是詩(shī)人的化用,實(shí)意是形容菊花,這一用法宋朝尤為常見(jiàn)。因陶淵明詩(shī)意而后人借以特指菊花栽種之地。這就好像當(dāng)官的人辭官之后,親朋故友都不再到門(mén)探訪一樣。世俗之人沒(méi)有超脫的情趣,不解賞花,只知道看重陽(yáng)節(jié)那一天的菊花。譯文:重陽(yáng)后菊花雖然還帶著濕露,鮮嫩可愛(ài),但已經(jīng)無(wú)人來(lái)賞。過(guò)了登高菊尚新,酒徒詩(shī)客斷知聞。菊花原文翻譯及賞析13原文:重陽(yáng)后菊花二首范成大〔宋代〕寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙。’”這里說(shuō)這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí),不可信。’巢應(yīng)之曰:‘颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。賞析:宋張端義《貴耳集》卷下記載:“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句,翁思索未至,巢信口應(yīng)曰:‘堪與百花為總首,自然天賜赭黃衣。古代傳說(shuō)中的五天帝之一,住在東方,主行春天時(shí)令。⑵蕊:花心兒。如果有一天我當(dāng)了分管春天的天神青帝,那么一定要讓這美麗多姿的菊花同桃花一樣開(kāi)在春天里。譯文及注釋:譯文在秋天颯颯的西風(fēng)中院內(nèi)開(kāi)滿了菊花。菊花原文翻譯及賞析12原文:題菊花朝代:唐朝作者:黃巢颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)?!边@里說(shuō)這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí),不可信?!矐?yīng)之曰:‘颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。創(chuàng)作背景宋張端義《貴耳集》卷下記載:“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句,翁思索未至,巢信口應(yīng)曰:‘堪與百花為總首,自然天賜赭黃衣。但它并不流于粗豪,仍不失含蘊(yùn)。而這一點(diǎn),也正是一切封建文人所不能超越的鐵門(mén)檻。是祈求天公的同情與憐憫,還是“我為青帝”,取而代之,其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。不妨認(rèn)為,這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),菊花和桃花同為百花之一,理應(yīng)享受同樣的待遇,菊花獨(dú)處寒秋,蕊寒香冷,實(shí)在是天公極大的不公。作者想象,到了那一天,廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力,又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平,立志要徹底加以改變。統(tǒng)觀全詩(shī),寓意是比較明顯的。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放。在他看來(lái),“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)放在寒冷的季節(jié),他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而惋惜、而不平。在舊文人的筆下,這個(gè)事實(shí)通??偸且饍煞N感情:孤芳自賞與孤孑不偶。菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放,固然顯出它的勁節(jié),但時(shí)值寒秋,“蕊寒香冷蝶難來(lái)”,卻是極大的憾事。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情,“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感,往往脫離不了一個(gè)“孤”字。說(shuō)“栽”而不說(shuō)“開(kāi)”,是避免與末句重韻,同時(shí)“栽”字本身也給人一種挺立勁拔之感。第一句寫(xiě)滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放。自從陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的名句一出,菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣,幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。賞析/鑒賞鑒賞唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī):“莫言馬上得天下,自古英雄皆解詩(shī)。古代傳說(shuō)中的五天帝之一,住在東方,主行春天時(shí)令。⑵蕊:花心兒。有朝一日,我要當(dāng)了春神,我將安排菊花和桃花同在春天盛開(kāi)。翻譯/譯文譯文颯颯秋風(fēng)卷地而來(lái),滿園菊花瑟瑟飄搖。其不同凡響之處在于它展開(kāi)了充滿浪漫主義激情的大膽想象:一旦自己成為青帝(春神)就要讓菊花與桃花在大好春光中開(kāi)放,讓菊花也同樣享受到蕊暖香濃蜂蝶繞叢的歡樂(lè)。古詩(shī)簡(jiǎn)介《題菊花》是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢創(chuàng)作的一首詩(shī),載于《全唐詩(shī)》卷七百三十三。菊花原文翻譯及賞析11題菊花颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。淪落天涯的文人騷客從這籬笆里面的開(kāi)放的秋菊中看盡了濃濃衰颯的秋意,看到了自己的影子。后兩句是詩(shī)人的托物起行,以菊花自比。首聯(lián)詩(shī)人先描寫(xiě)故園中的菊花淡放的情形,開(kāi)得并不張揚(yáng),而是淡淡的幽然的開(kāi)放,而且開(kāi)得那么突然,所以頷聯(lián)寫(xiě)它就好像是一夜的霜降后從天空墜落一般。賞析這是一首托物寄興的詩(shī),沒(méi)有什么艱澀的意象,很清新淡雅,并且淺近直白。淪落天涯的文人騷客從這籬笆里面的開(kāi)放的秋菊中看盡了濃濃衰颯的秋意,看到了自己的影子。后兩句是詩(shī)人的托物起行,以菊花自比。首聯(lián)詩(shī)人先描寫(xiě)故園中的菊花淡放的情形,開(kāi)得并不張揚(yáng),而是淡淡的幽然的開(kāi)放,而且開(kāi)得那么突然,所以頷聯(lián)寫(xiě)它就好像是一夜的霜降后從天空墜落一般。翻譯這是一首托物寄興的詩(shī),沒(méi)有什么艱澀的意象,很清新淡雅,并且淺近直白。菊花原文翻譯及賞析10原文故園三徑吐幽叢,一夜玄霜墜碧空。早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”。父元寬,母鄭氏。創(chuàng)作背景此詩(shī)于公元796年(唐元和二年)作于長(zhǎng)安。在寫(xiě)作上,用語(yǔ)淡雅樸素,饒有趣味。其中,當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。因此,作為后凋者,它得天獨(dú)厚的受人珍愛(ài)。菊花是在百花之中是最后凋謝的,一旦菊花謝盡,便無(wú)花景可賞。“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花”,點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)菊的原因?!氨槔@”“日漸斜”,把詩(shī)人賞菊入迷,流連忘返的情態(tài)和詩(shī)人對(duì)菊花的由衷喜愛(ài)真切地表現(xiàn)了出來(lái),字里行間充滿了喜悅的心情。第二句中的“繞”字寫(xiě)賞菊興致之濃,不是到東籬便駐足,而是“遍繞籬邊”,直至不知日之將夕,表現(xiàn)了詩(shī)人賞菊時(shí)悠閑的情態(tài)。這么多美麗的菊花,讓人心情愉悅。第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫(xiě)屋外所種菊花之多,給人以環(huán)境幽雅,如陶淵明家之感。賞析菊花,不像牡丹那樣富麗,也沒(méi)有蘭花那樣名貴,但作為傲霜之花,它一直受人偏愛(ài)。更(g232。因古詩(shī)需與上一句押韻,所以應(yīng)讀xi225。):太陽(yáng)漸漸落山。):籬笆。遍繞:環(huán)繞一遍。陶家:陶淵明的家。舍(sh232。不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢?ài)菊花,只是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)之后再無(wú)花可賞。譯文一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋好似到了陶淵明的家。菊花原文翻譯及賞析9秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。這首詩(shī)取陶詩(shī)的意境,且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠,便不似陶公全用意象,蘊(yùn)藉之至;而是在描繪具象之后,以自述的方式道出愛(ài)菊之由而又不一語(yǔ)說(shuō)盡,留下了想象空間讓人們?nèi)セ匚毒捉?,這就增強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力。中國(guó)古典詩(shī)詞常借物詠懷喻志,如屈原的《桔頌》,陳子昂的《感遇》,都是范例。時(shí)至深秋,百花盡謝,唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋,獨(dú)立支持,為世界平添了盎然的`生機(jī)。短短的十四個(gè)字,有景、有情、有聯(lián)想,活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè)不思返的畫(huà)面。第二句的“繞”字則寫(xiě)賞菊興致之濃,不是到東籬便駐足,而是“遍繞籬邊”,直至不知日之將夕。詩(shī)人對(duì)菊花由衷喜愛(ài):開(kāi)得正旺的菊花一簇簇、一叢叢,遍布屋舍四周,他沿著竹籬,忘情地欣賞這些親手栽種的秋菊,不覺(jué)日已西斜。歷代文人墨客愛(ài)菊者不乏其人,其中詠菊者也時(shí)有佳作。賞析東晉大詩(shī)人陶潛寫(xiě)了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的名句,其愛(ài)菊之名,無(wú)人不曉,而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢?ài)菊花,只是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)之后便不能夠看到更好的花了。譯文一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋,看起來(lái)好似詩(shī)人陶淵明的家。幾時(shí)禁重露,實(shí)是怯殘陽(yáng)。(鄧中龍分析)菊花原文翻譯及賞析8菊花朝代:唐代作者:李商隱原文:暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。就寫(xiě)作技巧而言,野菊、苦竹、椒塢,多層次意象組合的完美搭配,忍字與省字的簡(jiǎn)明精確,李商隱用字遣詞可謂匠心獨(dú)運(yùn)。」則是正好說(shuō)明了〈野菊〉為何較〈錦瑟〉的詩(shī)旨來(lái)得明確,〈野菊〉一詩(shī)雖未有任何「菊」字,對(duì)于菊的形容也是十分抽象,但是縱觀全詩(shī)句意,則句句不離菊,首聯(lián)寫(xiě)菊的生長(zhǎng)環(huán)境和形態(tài),頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人愛(ài)菊、憐菊之心,頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人憶起當(dāng)年賞菊之樂(lè),末聯(lián)寫(xiě)菊未被種植在宮中的遺憾。最后,筆者以為選用〈菊花〉詩(shī)對(duì)照〈野菊〉,較另二首詩(shī)作更適合,既可以擺脫附會(huì)史事的牽強(qiáng),亦可于寫(xiě)作技巧、用詞遣字、情感強(qiáng)度作同中有異的比較。再者,李商隱盡管?chē)@老嗟卑,但基本性格是不會(huì)變的,前文曾分析〈野菊〉詩(shī)中的苦竹、椒塢、微香,與〈菊花〉詩(shī)的陶令、羅含同樣有賢才的涵意,都是詩(shī)人對(duì)自己的才能品格的肯定。五、六寫(xiě)凋零遲暮,亦與「已悲節(jié)物同寒雁」的情感相類(lèi)。到本詩(shī),那些激烈的感情淡化了,苦竹、椒塢、微香、涓涓淚、寒雁、暮蟬、細(xì)路獨(dú)來(lái)、清尊相伴,一片嘆老嗟卑的味道,甚么火氣也沒(méi)有了。在〈菊花〉詩(shī)中,筆者曾經(jīng)說(shuō)到,李商隱對(duì)于升君白玉堂一事,已覺(jué)無(wú)望,卻想到自我毀滅,成為菊花酒,這樣便可以浮在用黃金鑄成的鸚鵡杯,升上用白玉砌的殿堂。升:擺進(jìn)。泛:指以菊花浸酒。殘:一作“斜”。重露:指寒涼的秋露。年老辭官歸里,比及還家,階庭忽蘭菊叢生,時(shí)人以為德行之感?;笢胤Q之為“江左之秀”。博學(xué)能文,不慕榮利,編葦作席,布衣蔬食,安然自得。陶令:指陶淵明,因其主彭澤縣做過(guò)縣令,故稱陶令。注釋融融:光潤(rùn)的樣子。菊花能夠承受寒涼的秋露,可是卻害怕夕陽(yáng)的來(lái)臨。譯文及注釋:譯文暗暗淡淡的紫色,溫潤(rùn)嬌艷的黃色。幾時(shí)禁重露,實(shí)是怯殘陽(yáng)。菊花原文翻譯及賞析7原文:菊花[唐代]李商隱暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)菊花,卻通過(guò)愛(ài)菊,側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格,美妙靈動(dòng),意趣盎然。洛城:今河南洛陽(yáng)。盡:完。日漸斜:太陽(yáng)漸漸落山。遍繞:環(huán)繞一遍。陶家:陶淵明的家。注釋:秋叢:指叢叢秋菊。我繞著這家的籬笆墻賞菊,一圈又一圈,不知不覺(jué)中,竟已西斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。一生力主抗金。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。通觀全篇,這首詞雖寫(xiě)法不合常規(guī),但作者本意不在按題作文,而在借題發(fā)揮,表現(xiàn)他憤世的情懷和如菊的品格。這只是字面意思,實(shí)際是贊美菊花不趨炎附勢(shì)而傲霜凌寒的品格。結(jié)尾兩句:“要知爛熳開(kāi)時(shí)節(jié),直待秋風(fēng)一夜霜?!包S花”,即菊花。解將天上千年艷,翻作人間九月黃。如杜甫《課伐木》詩(shī)說(shuō):“秋光近青岑,季月當(dāng)泛菊?!肮睬锕狻?,共享秋光。前兩句點(diǎn)“尋菊花”,后一句明“不見(jiàn)”。下片“呼老伴,共秋光。他在閑居鉛山時(shí)所作的詞,多有類(lèi)似語(yǔ)句。這里依山臨水,惟煙縹緲,如世外桃源?!眱删?,情調(diào)一轉(zhuǎn),由對(duì)“人間”深深的厭惡,變?yōu)閷?duì)山林隱居生活的由衷的喜悅,前后形成了鮮明的對(duì)照?!叭碎g”與“古今”連用,即空間與時(shí)間結(jié)合,橫與縱交織,意謂不僅眼前的“人間”是“臭腐場(chǎng)”,“惟有酒偏香”,而且從古到今,莫不如此。“酒”之“偏香”,不在于它的味,而在于它能“解憂”。離婁下》的“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過(guò)之”,充分展示了詞人自己品格的高潔和對(duì)丑惡的厭惡。在辛棄疾的仕途生涯中,他看慣了當(dāng)時(shí)投降派掌權(quán),正人君子遭受打擊,狗茍蠅營(yíng)的小人氣焰囂張,故斥官場(chǎng)為“臭腐場(chǎng)”,實(shí)在是再恰當(dāng)不過(guò)了。此詞上片開(kāi)頭兩句:“掩鼻人間臭腐場(chǎng),古今惟有酒偏香。他雖寄情山水,但仍時(shí)常流露出一股憤憤不平之氣。賞析稼軒詞,大多都借景抒情、以物言志,這首詞也不例外。黃花:菊花。重陽(yáng)節(jié)快要到了,菊花還不盛開(kāi),是因?yàn)楹问乱荛_(kāi)重陽(yáng)節(jié)嗎?看來(lái)要想菊花開(kāi)的熱烈絢爛,還要等待一陣秋風(fēng),等待一夜霜寒。自從隱居在惟煙畔,生活瀟灑、閑適,每天都欣賞歌舞,好不自在。黃花何處避重陽(yáng)?要知爛熳開(kāi)時(shí)節(jié),直待西風(fēng)一夜霜。自從來(lái)住惟煙畔,直到而今歌舞忙。白己不能隨好友例土,只有大邊的兒只孤雁,陪伴好友向著一路向南。一般人描寫(xiě)送別,總是從眼下的依依惜別講起,但容若另辟蹊徑,直接描寫(xiě)旅途中的各種蕭瑟意象,仿佛已經(jīng)親眼見(jiàn)劍一般。詞人巧設(shè)“征鴻”來(lái)陪伴友人南下,以解其路途的寂寞,亦隱隱表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)懷。但是友人這一路上是否安全,他依然擔(dān)心。但是天下無(wú)不散的宴席,自己送君千里終須一別,不能將朋友送到他要去的地方。“折殘楊柳應(yīng)無(wú)數(shù),趁離亭笛聲催度?!懊烀於赐ゲǎ救~下、楚天何處?”既然清楚了友人要
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