【正文】 斷人大的職權全國人大常委會審議通過了《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟促進法》，并通過檢查節(jié)約能源法和清潔生產(chǎn)法的實施情況，促進節(jié)能減排目標的如期實現(xiàn)。（不能說聯(lián)盟）2我國已經(jīng)成為國際社會的主導力量，對國際事務發(fā)揮著建設性作用。（基本準則）2維護我國的獨立和主權是我國外交政策的首要目標。（和平和發(fā)展）2獨立自主是我國外交政策的宗旨。2主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點是追求各國的共同利益。（平等權）2國際奧委會、世界衛(wèi)生組織、國際紅十字會都是非政府間的國際組織。（正在形成）1主權是一個國家的生命和靈魂，是國際關系的決定性因素。（以經(jīng)濟和科技實為基礎力的綜合國力的較量）1恐怖主義是當今世界和平和發(fā)展的主要障礙。（應該是基本形式）1主權國家的權利有：獨立權、平等權、自主權、管轄權。（平等）1中國東盟合作，因為雙方的利益相同。（符合聯(lián)合國憲章的維護和平和發(fā)展的工作）1我國綜合國力增強，在國際事務中發(fā)揮著主導作用。聯(lián)合國總能促進世界的和平與發(fā)展。（主權）國家利益是國際關系的唯一因素。只有維護本國利益，才能促進世界的和平與發(fā)展。（主權國家）國家利益是國家間合作的基礎。（愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線）第四單元聯(lián)合國大會是唯一有權采取行動維護國際和平與安全的機構?！?民主黨派可以參與黨和國家領導人選的協(xié)商。（部分勞動者）6黨對人大工作有領導和支持作用。（合法的宗教活動）6民主黨派成員擔任政府領導職務表明民主黨派具有參政權?！?新中國成立后，經(jīng)過改革，宗教的本質發(fā)生了根本的變化。（致力于社會主義建設）60、宗教在我國長期存在，其原因在于我國實行了宗教信仰自由政策。5要積極引導宗教與社會主義相適應。5邪教作為宗教的一種，其本質是反人類、反社會，反科學。（既保護信教，又保護不信教……）5宗教主要起積極作用，國家保護并鼓勵正常的宗教活動。（只有自治地方人大和政府才是）5安徽省潁上縣賽澗回族鄉(xiāng)人民政府不是民族自治機關√5民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關系的基本原則。（消除錯誤）4民族區(qū)域自治制度是我國的一項根本政治制度。（國家的統(tǒng)一領導和領土完整）4民族區(qū)域自治制度就是少數(shù)民族自己管理自己的制度?！?自治機關在行使一般地方國家機關職權的同時，依法行使自治權。（應該是人大和政府）4我國的民族自治地方享有高度自治。（居住改為聚居）4在各少數(shù)民族聚居的地方設立的民族鄉(xiāng)是自治地方。（平等不是相同）3民族團結是實現(xiàn)民族平等的政治基礎。（參政不是參與執(zhí)政）3多黨合作的基本方針是堅持中國共產(chǎn)黨的領導。√3鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想、實事求是。（黨是執(zhí)政，不是參政）3人民代表大會制度是建立其他國家管理制度的基礎。（不是聯(lián)盟黨）共產(chǎn)黨和各民主黨派是監(jiān)督與被監(jiān)督的關系。2我們一定要堅持和完善中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作的政治協(xié)商制度這個基本的政治制度?！?全國人大常委會直接領導和監(jiān)督各省級人民政府。（最高立法權全國人大）2一些地方政府在經(jīng)濟利益驅動下，置中央政府的安全生產(chǎn)法令于不顧，對一些煤礦企業(yè)的非法非安全開采行為采取默認或縱容的態(tài)度。（監(jiān)督權）2人民代表大會和人民檢察院都有法律監(jiān)督權，都是我國的法律監(jiān)督機關。（人大代表無任免權）2鄭州市人大聽取審議了鄭州市人民政府關于地鐵一號線規(guī)劃建設的報告。√ 人民代表大會與其他國家機關之間是相互監(jiān)督的關系。（中國共產(chǎn)黨）1人民代表大會是我國的政權組織形式。（全國人大行使國家立法權，檢察院行使法律監(jiān)督權）1我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家權力的直接行使者。（省級及以上人大有立法權，但立法機關僅指全國人大及常委會）1人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心。（應該是監(jiān)督和被監(jiān)督關系）1我國的政權組織形式是民主集中制。（可以監(jiān)督但不得干涉）人民代表大會制度作為人民代表大會的基石，是我國的根本政治制度?！蹋ú荒苷f稱在政治生活中）全國人大、地方人大一起構成了我國的國家權力機關的體系。（不是隸屬和上下級關系）人民代表大會是我國的立法機關。（應該是全國人大）人大作為立法機關擁有修改法律和地方性法規(guī)的權力。√ 2009年十一屆全國人大常委會通過《食品安全法》體現(xiàn)了最高權力機關行使立法職能。（依法行政）2政府組織網(wǎng)上評議政府、完善各級信訪制度有利于政府科學民主決策。（政協(xié)不是國家機關）2政府樹立求真務實的工作作風，堅持對人民負責，有利于增強政府公信力、樹立政府權威。（見1）河南省委書記要求全省人民深入學習沈浩同志先進事跡，這是政府履行組織社會主義文化職能的體現(xiàn)。（司法機關司法）1政府權力源于人民和政府權力由法律授予，根本上是一致的。（建立健全權力制約和監(jiān)督機制）1國務院實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，既是履行經(jīng)濟調節(jié)的職能，也是履行保障人民民主和維護國家長治久安職能的的體現(xiàn)。（職能部門只說是內(nèi)部所屬機關）1我國政府是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，所以要堅持依法執(zhí)政、為民執(zhí)政。√1協(xié)調人民內(nèi)部矛盾是政府履行社會公共服務職能的體現(xiàn)?！陶M織網(wǎng)上評議政府，完善各級信訪制度有利于政府科學民主決策。（直接干預經(jīng)營活動錯誤）開展電子政務是為公民求助或投訴提供了法律途徑。（政府無自身特殊利益）有效制約和監(jiān)督權力的關鍵是發(fā)揮人民民主對權力的制約和監(jiān)督。（行政）我國成立預防腐敗局，這屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督。（具體問題具體分析）政府的公共權利是由人民賦予的，并由法律授予。（應該有村民會議）2我國維護和保障人權這個公民的基本政治權利。（除非憲法修改，不能說擴大了政治權利）2村委會定期報告工作是村民參與民主決策的有效途徑。（國情等）2我國在尊重和保障人權方面取得的成就充分反映了人民民主的廣泛性。（根本上是一致的）2直接選舉優(yōu)于間接選舉，差額選舉優(yōu)于等額選舉。（首先滿足生存發(fā)展權）實現(xiàn)人權的根本途徑是提高人民的工資待遇和政治地位。（應該是政治權利）1我國與美國都是民主制國家，沒有本質區(qū)別。（前六字應該改為人民民主專政）1差額選舉限制選民的自由，但能夠使當選者結構比較合理。（村民管理）1中牟一高某學生打電話給質量監(jiān)督局反映某食品商店出售變質食品，這是公民參與民主決策（民主監(jiān)督）1發(fā)展和完善村民自治、居民自治，有利于加強我國基層政權建設?！?保障人民當家作主的地位，是決策機關科學決策的重要前提。（選舉權和被選舉權）我國公民參與政治生活的基本內(nèi)容是參與社會主義民主政治建設?！躺鐣髁x民主具有真實性、廣泛性、全民性?！坦裨诜擅媲耙宦善降?，其主體不僅包括公民，還包括國家機關。（五全民民主，超階級民主，民主都是適用于統(tǒng)計階級內(nèi)部。（民主是在人民內(nèi)部）民主須少數(shù)服從多數(shù)，所以民主總是由多數(shù)人享有。（提醒：實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性，但社會提供的客觀條件才是實現(xiàn)人生價值的客觀基礎。（提醒：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻。）9．人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。）8．自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價值判斷和價值選擇。）7．價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導向作用。）6．在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷。）5．人民群眾是社會發(fā)展的動力。（提醒：上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況只會促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善。（提醒：只有當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的狀況時，才推動生產(chǎn)力的發(fā)展。（提醒：物質資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎。（提醒：只有先進的社會意識對社會發(fā)展的起促進作用，落后的社會意識對社會發(fā)展期阻礙作用。（提醒：實質是揚棄。（提醒：實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導。（提醒：實踐創(chuàng)新決定理論創(chuàng)新。（提醒：實踐是創(chuàng)新思維的源泉。（提醒：是共性與個性、一般與個別的關系。（提醒：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。（提醒：不能將兩方面理解為就是優(yōu)點和缺點。（提醒：矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。（提醒：質變不一定是發(fā)展，發(fā)展是前進的向上的質變。（提醒：聯(lián)系是有條件的。（提醒：當部分以有序合理的結構形成整體時，整體功能大于部分功能之和。（提醒：人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，創(chuàng)造條件建立新的聯(lián)系。（提醒：關鍵部分的功能在一定條件下對整體功能起決定作用。（提醒：整體功能不是部分功能的簡單相加。（提醒：自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。（提醒：聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征，矛盾是唯物辯證法的實質與核心。真理的客觀性強調的是，在真理所適用的條件和范圍內(nèi)，它是正確的。）17．真理是客觀的，所以是無條件的。）16．任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。）15．實踐是認識的來源之一。）14．實踐是有意識的、有目的的活動，盲目的實踐是不存在的。）13．對同一確定的對象，正確的認識可能不止一個。）12．真理是永恒不變的，世界上存在終極真理。）11．認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。）10．主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映。）9．意識具有科學預見性。）8．物質與意識不可分離，相互依賴。）7．意識促進事物的發(fā)展。）6．正確的意識是人腦對客觀事物的反映，錯誤的意識、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。）5．意識是大腦的機能。）4．發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎。）3．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的。）2．運動是有無條件的、永恒的和相對的；靜止是有條件的、暫時的和絕對的。）第二單元探索世界與追求真理1．運動是物質的唯一特性，使事物處于顯著的變化之中。）5．承認物質決定意識就是辯證唯物主義的觀點。哲學的基本問題是思維和存在或意識和物質的關系問題，而不是物質和意識的辯證關系問題。）4．哲學的基本問題就是物質和意識的辯證關系問題。（提醒：哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。（提醒：哲學與具體科學是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關系。（提醒：哲學揭示了事物的本質和最普遍的規(guī)律，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。（提醒：良好的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)才相互促進。（提醒：既要提高公民的科學文化修養(yǎng)，又要提高思想道德修養(yǎng)，二者沒有先后之分。（提醒：文化事業(yè)是指弘揚主旋律、提倡高雅文化的文化載體，具有公益性；文化事業(yè)是指屬于群眾個性喜好，愿意花錢享受，有市場、能盈利的項目，具有商業(yè)性。（提醒：培育“四有”公民是其根本任務。（提醒：社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。(提醒：在當代中國，中國共產(chǎn)黨引領中國文化前進方向旗幟的是中國特色社會主義偉大旗幟。人民群眾的偉大實踐是中華文化發(fā)展的力量源泉。）3．極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”是中華民族精神的核心內(nèi)容，是中華文化發(fā)展的力量源泉。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。）2．中華文化源遠流長的見證是文字與史學典籍。）專題二 中華文化、民族精神與中國特色社會主義文化1．傳統(tǒng)文化是民族精神的結晶。）25．傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉。后二者是其基本途徑）24．教育是文化創(chuàng)新的根本動力。）23．文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于人民群眾，繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長。）22．發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。）21．文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。）20．就文化自身的傳承而言，社會制度的更替、科學技術和思想運動，都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。）19．發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。）18．文化傳承就是文化繼承。）17．傳統(tǒng)文化具有多樣性和鮮明的民族性。）16．誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。（提醒：傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。（提醒：傳統(tǒng)習俗對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是基本形式之一；傳統(tǒng)思想對人們的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。（提醒：文化發(fā)展的關鍵是立足于社會實踐，發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟、政治。（提醒：道德水平是民族文明程度的重要標志。（提醒：大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。（提醒：各具特色的地域文化長期相互借鑒而又保持各自特色。世界文化的多樣性使世界更加豐富多彩，充滿生機與活力。）9．世界文化全球化趨勢的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。（提醒：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。（提醒：優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，但這種作用不是“決定”作用。（提醒：處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但只有參加健康向上的文化活動，自覺學習、主動接受文化熏陶才能有利于形成較高的文化素養(yǎng)。（提醒：優(yōu)秀文化增強人的精神力量。（提醒：經(jīng)濟決定文化，但是文化有其自身的傳承性和相對獨立性，不能簡單地認為文化是經(jīng)濟的附屬品和派生物。（提醒：從本質上講，文化是一種社會精神力量，但是文化又能夠在人們認識、改造世界的過程中轉化為物質力量。（提醒：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。（提醒：文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是后天努力培養(yǎng)的。（提醒：應該是對國際事務發(fā)揮著重要的建設性作用。（提醒：我國外交政策的宗旨是維護世界和平，促進共同發(fā)展。（提醒：和平共處五項原則是我國處理對外關系的基本準則。（提醒：獨立自主是我國外交政策的基本立場。（提醒：這只是我國外交政策的首要目標，還有對外目標即“促進世界的和平與發(fā)展”。（提醒：都是由各國的國家性質和國家利益決定的。（提醒：應該是經(jīng)濟和科技實力為基礎。（提醒：世界多極化深入發(fā)展，只是趨勢。（提醒：霸權主義和強權政治是主要障礙。（提醒：一貫支持按聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作，參加聯(lián)合國及其專門機構有利于世界和平與發(fā)展的各項活動。（提醒：推動和平與發(fā)展的根本途徑是建立國際政治經(jīng)濟新秩序。（提醒：由于國家性質不同，國家根本利益存在差別。（提醒：前者是獨立權的表現(xiàn)，后者是平等權的表現(xiàn)。（提醒：主權是一個國家的生命和靈魂。（提醒：主權國