【正文】 人生之途上，不讀書就不能致遠(yuǎn)；在茫茫人海中，比較起來，人們更為信賴的，還是那些好好讀過一些書的人。市相囂囂，行色匆匆，網(wǎng)路斑駁，唯有讀書。中國要發(fā)展，但不要帶血的GDP。至今安全生產(chǎn)事故仍然頻發(fā)，主要是已確定的許多政策措施沒有落實(shí)到位。搞好安全生產(chǎn)，關(guān)鍵要抓落實(shí)。近期尤其要對以鐵路、公路、橋梁為重點(diǎn)的交通運(yùn)輸，以煤礦為重點(diǎn)的礦山，以危險(xiǎn)化學(xué)品為重點(diǎn)的工業(yè)領(lǐng)域，以在建住房項(xiàng)目為重點(diǎn)的建筑領(lǐng)域，全面排查并消除隱患。越是在這個(gè)時(shí)候，越要繃緊安全生產(chǎn)這根弦，堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”，深刻總結(jié)事故教訓(xùn)，全面加強(qiáng)安全生產(chǎn)，遏止重大安全生產(chǎn)事故再度發(fā)生。在發(fā)展的過程中，必須牢固樹立科學(xué)、安全、可持續(xù)的理念，把人的安全放在第一位；必須堅(jiān)持以人為本，處理好速度質(zhì)量效益的關(guān)系，切不可片面追求速度，“要錢不要命”；必須堅(jiān)決把“生命高于一切”的理念落實(shí)到生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的全過程，守住安全生產(chǎn)這條紅線。我們要清醒地認(rèn)識到，搞建設(shè)、謀發(fā)展的最終目的是讓人民過上更好的生活。抓好安全生產(chǎn)，任何時(shí)候都不能疏忽。安全生產(chǎn)事關(guān)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)，事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)黨和政府的形象和聲譽(yù)。23”甬溫線特別重大鐵路交通事故，截至目前已造成39人不幸遇難。要嚴(yán)格按照“四不放過”和“依法依規(guī)、實(shí)事求是、注重實(shí)效”的原則，認(rèn)真查清事故原因，嚴(yán)肅追究事故責(zé)任，深刻總結(jié)吸取事故教訓(xùn)，舉一反三，提出預(yù)防事故的整改措施。切實(shí)做到“四個(gè)一律”，即對非法生產(chǎn)經(jīng)營建設(shè)的和經(jīng)停產(chǎn)整頓仍未達(dá)到要求的，一律關(guān)閉取締；對非法違法生產(chǎn)經(jīng)營建設(shè)的有關(guān)單位和責(zé)任人，一律按規(guī)定上限予以處罰；對存在違法生產(chǎn)經(jīng)營建設(shè)的單位，一律責(zé)令停產(chǎn)整頓，并嚴(yán)格落實(shí)監(jiān)管措施；對觸犯法律的有關(guān)單位和人員，一律依法嚴(yán)格追究法律責(zé)任。 Safety 核安全Nuclear Safety職業(yè)衛(wèi)生與安全報(bào)Occupational Health amp。孫華山要求，各會員企業(yè)以此次宣講活動為新契機(jī)，全面貫徹落實(shí)國務(wù)院《通知》精神，促進(jìn)全國安全生產(chǎn)形勢根本好轉(zhuǎn)；中央企業(yè)要發(fā)揮行業(yè)排頭兵的表率作用，積極示范，帶動其他企業(yè)不斷完善安全管理，為促進(jìn)全國安全生產(chǎn)持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)做出更大的貢獻(xiàn)。孫華山在講話中指出，安全生產(chǎn)是企業(yè)發(fā)展的前提和保障，企業(yè)應(yīng)積極努力構(gòu)建制度、科技、管理“三位一體”的安全管理模式，不斷提高安全生產(chǎn)水平。一個(gè)人可以沒有豐厚的財(cái)富，但不能沒有美好的心靈；可以沒有顯赫的職位，但不能沒有向上的追求；可以沒有理想的工作，但不能沒有敬業(yè)的精神。有了這種人生態(tài)度，就會多一份超然、一份清醒、一份執(zhí)著，“無意功名利祿，不肯屈節(jié)隨俗”，以平常的心態(tài)對待職級待遇，以進(jìn)取的精神對待工作和事業(yè)，而漸入“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”的人生境界。要立志做大事，而不要立志做大官。在本職崗位默默奉獻(xiàn)，在別人遇到困難時(shí)樂于相助，在世俗考驗(yàn)面前選擇與高尚同行，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，都反映了人們向上發(fā)展、追求成功的愿望。條條大路通羅馬。雷鋒、沈浩、許振超、郭明義、阿里木、何祥美??這些英雄模范，都不是身居高位的人，同我們一樣都是普通人，干著平凡的事情，卻以積極進(jìn)取的人生態(tài)度勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、默默奉獻(xiàn)。殊不知，干部隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)總是“寶塔型”的，越往“高處”走，位置越少，進(jìn)步的空間越有限，每一個(gè)干部都可能會在職務(wù)進(jìn)步上遇到“天花板”。一個(gè)人想求取政治上的進(jìn)步、職務(wù)上的提升，本是人之常情，無可厚非。但人人都去當(dāng)將軍，手下卻無兵卒可指揮，他還能成為將軍嗎？于是，一位共和國士兵講出了一句同樣振聾發(fā)聵的話：“這一生我可能成不了將軍，但我樂意成為將軍手中的一把利劍。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。呵，久違了！這個(gè)畫面，這些工人，這些臉龐黝黑的純爺們兒??“天花板”與“人往高處走”（人民論壇）“人往高處走”，這是一句耳熟能詳?shù)睦显?。車窗外，恰有一群身穿藍(lán)工裝的工人走過，他們頭戴紅黃藍(lán)各色安全帽，個(gè)個(gè)虎背熊腰，滿身油污，手里拎著扳子鉗子之類的工具，嘻嘻哈哈大聲說笑著，在廠區(qū)內(nèi)的鐵道線邊停下來。是鋼鐵的轟響，把我召喚到這里，召喚到一個(gè)偉大而激情的記憶面前。楊善洲是一面鏡子，更是一桿標(biāo)尺。他們時(shí)常感到痛苦，主要不是因?yàn)榈玫奶?，而是因?yàn)橄氲玫奶啵靡欢?，得隴望蜀，結(jié)果常常是得不償失。他放棄本來可以安樂的退休生活，在高原林場起早貪黑地勞動，把一片不毛之地，變成了價(jià)值上億元的“綠色銀行”。轉(zhuǎn)化的根本條件是個(gè)人的價(jià)值取向。這種得失觀，不是要否定個(gè)人合理的利益追求、物質(zhì)追求，而是作為一名共產(chǎn)黨人和黨的干部，更應(yīng)志存高遠(yuǎn)、行為世范，把黨和人民的利益作為更高追求，開拓更寬廣的人生境界。得與失有層次之分，這種層次至少表現(xiàn)在兩個(gè)方面，就個(gè)體而言，有物質(zhì)層面的得失，也有精神層面的得失；就社會而言，有個(gè)人利益的得失，也有黨和人民利益的得失。因?yàn)榈檬B著權(quán)責(zé)，只要權(quán)利與義務(wù)對等，無論是得還是失，都是必然的、合理的。當(dāng)然，也應(yīng)看到，人生之旅不會一帆風(fēng)順，“得失”不由人、不順心的境況時(shí)有發(fā)生。馬克思說過，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！吧鸀槭卮罅x，死成千古賢”，楊善洲的一生，是壯闊而豐厚的，他失去了很多世俗的名利，卻贏得了事業(yè)的輝煌、人民的認(rèn)可，寫下了一個(gè)共產(chǎn)黨人關(guān)于“得失”命題的精彩人生答卷。在位時(shí)，手里有權(quán)，卻不為自己和子女謀半分利；退休后“自討苦吃”，去荒山植樹22年，將政府獎(jiǎng)勵(lì)的十幾萬元捐獻(xiàn)出來；病逝前，又把價(jià)值3億多元的林場經(jīng)營權(quán)無償交給國家……總而言之，他失去了太多太多。一個(gè)楷模就是一部巨著，仔細(xì)品讀楊善洲，給我們留下很多思索和啟迪，如何從他身上看“得失”，便是其中之一。共產(chǎn)黨人的得與失（人民論壇）賈臨波 近來，“草帽書記”楊善洲的感人事跡被人們爭相傳頌。在新的歷史條件下，這個(gè)問題值得每一名共產(chǎn)黨人警醒，認(rèn)真之風(fēng)亟需在我們手里重振。世上的事，成于認(rèn)真，毀于不認(rèn)真。讀萬卷書、行萬里路，只有把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，當(dāng)代青年才能在科技日新月異的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的激情碰撞，在腳踏實(shí)地的探索中獲得開拓創(chuàng)新的不竭動力，成為新知識的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者。我們要把學(xué)習(xí)《摘編》與學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神結(jié)合起來，以講話精神為指導(dǎo)，持之以恒抓作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)完成好教育實(shí)踐活動的目標(biāo)任務(wù)，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的正能量，把廣大人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。搞好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，第一位的是要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好總書記的重要論述?！绷?xí)近平同志指出，焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。正像《摘編》最后一段話所說的，“教育實(shí)踐活動要確立一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)”。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣?！皠?chuàng)業(yè)要實(shí)”，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績?！皣?yán)以律己”，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。他認(rèn)為，“嚴(yán)以修身”，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！叭龂?yán)三實(shí)”，是習(xí)近平同志在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出來的，這次講話又加以強(qiáng)調(diào)。習(xí)近平同志在蘭考講話中，闡述了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求。習(xí)近平同志要求在整個(gè)教育實(shí)踐活動中，全體黨員干部都要“深學(xué)、細(xì)照、篤行”焦裕祿精神。什么是焦裕祿精神？習(xí)近平同志從貫徹黨的群眾路線的角度作了四個(gè)方面的概括。在第二批活動中，他聯(lián)系蘭考縣，在調(diào)研指導(dǎo)該縣教育實(shí)踐活動時(shí)，闡述了第二批活動的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對象、組織指導(dǎo)原則、特點(diǎn)規(guī)律。習(xí)近平同志對教育實(shí)踐活動高度重視，親自指導(dǎo)。正像他所說的，焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動的主題是高度契合的，因此要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終。把習(xí)近平同志上述這些要求落實(shí)好，就能使活動各個(gè)環(huán)節(jié)的工作扎實(shí)推進(jìn)，取得實(shí)效。要明確責(zé)任職責(zé)，主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓；深入調(diào)查研究，制定切實(shí)可行的實(shí)施方案；加強(qiáng)具體指導(dǎo)，確保正確方向；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，做到兩手抓、兩促進(jìn)；加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營造良好輿論氛圍?！墩帯返淖詈笠徊糠郑杖氲氖橇?xí)近平同志關(guān)于加強(qiáng)對活動組織領(lǐng)導(dǎo)的重要論述。要把制度籠子扎緊，確保形成的制度行得通、指導(dǎo)力強(qiáng)、能長期管用，推動作風(fēng)建設(shè)長效化、常態(tài)化。整改工作一開始就要抓得很實(shí)，興實(shí)招、求實(shí)效，堅(jiān)決防止形式主義、走過場。治本，則是要查找產(chǎn)生問題的深層次原因，從理想信念、工作程序、體制機(jī)制等方面下功夫抑制不正之風(fēng)。解決“四風(fēng)”問題，既要著力治標(biāo)又要注重治本。每個(gè)黨員、干部都要主動把自己置于社會和群眾監(jiān)督之下?；顒右婚_始就要扎下去聽取群眾意見和建議，每個(gè)環(huán)節(jié)都組織群眾有序參與，讓群眾監(jiān)督和評議，切忌“自說自話、自彈自唱”，不搞閉門修煉、體內(nèi)循環(huán)。開門搞活動，是這次教育實(shí)踐活動的又一個(gè)重要方法和鮮明特色。教育實(shí)踐活動也是這樣，政治局帶頭開展活動，常委同志親自指導(dǎo)，總書記在多個(gè)場合發(fā)表重要講話，作出重要指示，把示范帶頭作用體現(xiàn)到活動全過程。正人必先正己，正己才能正人，這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體給人們的突出印象。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“這一方法這次要用好”。要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、開門搞活動，堅(jiān)持標(biāo)本兼治。這是一次凈化靈魂的組織生活，一次坦誠相見的同志批評，讓人終身難忘、終身受益。習(xí)近平同志上述這些精辟論述，有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。黨員、干部只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百煉成鋼。他強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格黨內(nèi)生活。批評和自我批評不是拍桌子、吹胡子瞪眼，而是可以通過多種形式進(jìn)行。他對怎樣開好民主生活會提出了具體明確的要求。對于黨內(nèi)存在的批評和自我批評難以開展的問題，怎樣解決呢？這是習(xí)近平同志在活動中講得最多的重要問題。現(xiàn)在，批評和自我批評這個(gè)“利器”在很多地方變成了“鈍器”，銹跡斑斑，對問題觸及不到、觸及不深，就像雞毛撣子打屁股不痛不癢，有的甚至把自我批評變成了自我表揚(yáng)，相互批評變成了相互吹捧?？紤]到當(dāng)前黨內(nèi)作風(fēng)問題的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，考慮到近年來黨內(nèi)生活中批評和自我批評氛圍不夠濃的現(xiàn)狀，中央特別強(qiáng)調(diào)要以整風(fēng)精神開展這次活動，自覺運(yùn)用批評和自我批評這個(gè)武器。三、運(yùn)用好批評和自我批評的有力武器，掌握好教育實(shí)踐活動的方法步驟《摘編》的第五、六、七、八、九部分摘錄的是習(xí)近平同志關(guān)于搞好這次教育實(shí)踐活動方法步驟和組織領(lǐng)導(dǎo)的重要論述。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，精神上缺了“鈣”，就會得“軟骨病”，就會導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。關(guān)于解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題?！爸沃尾　?，主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥，對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理?！罢鹿凇?，主要是在照鏡子的基礎(chǔ)上，按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為