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舍己救人師德高尚專(zhuān)題-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 13:26本頁(yè)面
  

【正文】 有紀(jì)律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。誠(chéng)如馬卡連柯所說(shuō):“如果有人問(wèn)我:你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你的教育經(jīng)驗(yàn)的本領(lǐng)時(shí),我就回答說(shuō):要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”。在新型師生關(guān)系中,如何處理愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系?真正的愛(ài),是真誠(chéng),是尊重,是信任,但不是遷就;而嚴(yán),則要有度,有方,還要有恒。弘揚(yáng)師愛(ài),建立新型的師生關(guān)系。積極參與教育改革,實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)身教育的人生價(jià)值現(xiàn)。二、注重師德實(shí)踐,塑造大特區(qū)高尚師魂解讀新時(shí)期對(duì)教師的新要求,我們不難把握師德的內(nèi)涵。因此,教育不光是給孩子們知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。?今天我們老師傳道,就是要傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義之道;授業(yè)就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和技能;解惑就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維”?!弊非蟾呱袔煹?,做一名關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)、深懷社會(huì)責(zé)任感的教師教書(shū)育人是教師的天職。”面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),做到“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,要“為人師表”,恐非易事。追求高尚師德,做一名勤于學(xué)習(xí)、善于不斷自我更新的教師教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,因此必須有真才實(shí)學(xué)。懂得尊重,不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育,還要求教師注重學(xué)生身心的健康發(fā)展,以及在教育中平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的差異。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,就是履行教師的社會(huì)責(zé)任感。追求高尚師德,做一名充滿(mǎn)愛(ài)心、懂得尊重與信任的教師教育是植根于愛(ài)的,師愛(ài)是師德的核心。所謂“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”——這不過(guò)是別人對(duì)教師的贊美與評(píng)價(jià)。教師這一職業(yè)需要一大批德才兼?zhèn)洹⒛诺木礃I(yè)者。實(shí)際工作中,我們應(yīng)當(dāng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑,使師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中,使高尚的師德成為新時(shí)代教師的追求。比如說(shuō):有的教師缺乏事業(yè)心,“人在曹營(yíng)心在漢”;有的教師缺乏進(jìn)取心,“做一天和尚撞一天鐘”;有的教師缺乏熱情與愛(ài)心,“道是有情卻無(wú)情”;有的教師物欲熏心,成了金錢(qián)的追逐者;有的教師無(wú)法安于山區(qū)教師的清貧,放棄了教師的夢(mèng)想……出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是多方面的,也是極其復(fù)雜的,這與我們的師德教育缺乏實(shí)效性是分不開(kāi)的。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,特別是當(dāng)今社會(huì)重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活,提倡超前消費(fèi)的潮流中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,對(duì)教師的思想觀念、師德意識(shí)也產(chǎn)生了極為深刻的影響。今天的教師都面臨著這樣一個(gè)問(wèn)題:在新的世紀(jì)里,肩負(fù)著民族振興重任的我們,應(yīng)當(dāng)怎樣去做一個(gè)具有高尚師德的人民教師?本人認(rèn)為,我們可以從三個(gè)方面來(lái)思考與實(shí)踐:直面不良現(xiàn)象,剖析師德缺失根源;更新教育觀念,認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵;注重師德實(shí)踐,做高尚人民教師?!币蠼處熞盁釔?ài)學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書(shū)育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展”?!泵褡逭衽d的希望在教育,教育振興的希望在教師。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們:師德,猶如教師的生命,微小中蘊(yùn)藏著博大,短暫中孕育著永恒。才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。四、不斷進(jìn)取,提高自身素質(zhì)身為教師,要使學(xué)生信服你,自己成為受歡迎,受尊重的教師,你必須要知識(shí)淵博,有過(guò)硬而精湛的教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)老師的要用行動(dòng)平等對(duì)待每一位學(xué)生,相信每一位學(xué)生,并發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一位學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,而是你有沒(méi)有用心去教。三、愛(ài)生如子,教書(shū)育人當(dāng)代的教育是愛(ài)心教育,陶知行先生說(shuō):待學(xué)生如親子弟。而在這一行業(yè),我深深的感受到師德對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么的重要,成為一名出色的人民教師,、言行為范,為人師表:作為一名教師,要經(jīng)常同學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度、對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一語(yǔ)都會(huì)深深的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,所以,為人師表,為人表率,工作中要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,上課時(shí)衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人情緒帶進(jìn)教室,更不能在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他教師,否則,學(xué)生會(huì)有樣學(xué)樣,教書(shū)是手段,育人是目的,知識(shí)可以后天彌補(bǔ),但如果一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,、勤奮好學(xué)、做一名對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,二、開(kāi)拓創(chuàng)新,誨人不倦作為一名教師,肩負(fù)的是培養(yǎng)一批批建設(shè)祖國(guó)的主人翁,祖國(guó)的繁榮、富強(qiáng)需要依靠廣大的知識(shí)分子、勞動(dòng)人民,用知識(shí)進(jìn)行高效率的建設(shè),而為適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,教師不能一本教科書(shū),一塊黑板,一支粉筆進(jìn)行授課,不但要非常熟練的駕馭課本教材,還要有一定的創(chuàng)新精神,教學(xué)時(shí)不能是一成不變,千人一面,課堂上學(xué)生學(xué)起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)激情,沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣,課堂氣氛像一譚泓水,微風(fēng)吹過(guò)也不見(jiàn)一絲波紋。作為21世紀(jì)的教師,將肩負(fù)起時(shí)代的使命,為中華民族的振興、為培養(yǎng)具有“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格”的人才而不斷探索創(chuàng)新教育的規(guī)律,更新教育觀念,賦予師德豐富的內(nèi)涵,再造歷史的輝煌。校本培訓(xùn)模式中師德培養(yǎng)配研究和探索,造就了一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。學(xué)校還依托校園網(wǎng)絡(luò),拓展了師德教育的空間。運(yùn)用行動(dòng)研究法,抓住計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反饋四個(gè)環(huán)節(jié),研究教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,在行動(dòng)中促進(jìn)師德的內(nèi)化。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)約束自己的行為,形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng),使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象,讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī),談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法,并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng),剖析案例,認(rèn)識(shí)危害,從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì),創(chuàng)九小名牌”。運(yùn)用案例評(píng)說(shuō),提高依法執(zhí)教水平。在學(xué)校工作中則堅(jiān)持把德育工作放在首位,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。學(xué)校、教師向社會(huì)承諾,家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià),教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),公開(kāi)向家長(zhǎng)社會(huì)承諾辦學(xué)方向,公開(kāi)教師行為“十不準(zhǔn)”、用語(yǔ)“十不準(zhǔn)”和“十提倡”,承諾教師職業(yè)道德規(guī)范。學(xué)校還以活動(dòng)為載體,開(kāi)展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風(fēng)、樹(shù)形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動(dòng),教育全體教師在新世紀(jì)里要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。在價(jià)值取向上,提高教師對(duì)自我從事職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí),通過(guò)組織教師學(xué)習(xí)黨的教育方針政策,增強(qiáng)教師教書(shū)育人、以身立教的社會(huì)使命感增強(qiáng)敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。引導(dǎo)價(jià)值取向,完善激勵(lì)機(jī)制。在這個(gè)普通的小學(xué)里,短短幾年間走出了兩位杰出的女性:前任校長(zhǎng)、黨的十五大代表韓玉玲,現(xiàn)任校長(zhǎng)、黨的十六大代表吳素秋。[b]三、依托校本研訓(xùn),創(chuàng)新師德教育新途徑新方法[/b]在課程改革大背景下,各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開(kāi)展。“以教師為主導(dǎo)”,把學(xué)生看作接受知識(shí)的機(jī)器,把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事,搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了三年,課改中廣大教師面臨的關(guān)鍵問(wèn)題就是學(xué)與教的方式的轉(zhuǎn)變。就個(gè)人而言,當(dāng)有目標(biāo)、有計(jì)劃的學(xué)習(xí),一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,一個(gè)頑堡一個(gè)頑堡的攻克;就主管部門(mén)來(lái)說(shuō),應(yīng)給教師提供必要的條件,予以必要的指導(dǎo),加強(qiáng)督促檢查,真正扎實(shí)有效地補(bǔ)好這一課??萍嫉母叨劝l(fā)展促使文理相滲相通,作為新時(shí)期的合格教師,必須既專(zhuān)且博,而現(xiàn)今教師的現(xiàn)狀則令人堪憂(yōu):語(yǔ)文教師不懂理科常識(shí),遑論新科技;數(shù)學(xué)教師常寫(xiě)錯(cuò)別字,更不說(shuō)正確規(guī)范地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字;絕大多數(shù)教師不識(shí)五線(xiàn)譜,不懂色彩、線(xiàn)條。,掌握與素質(zhì)教育相關(guān)的知識(shí)。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,這幾乎已成為笑談了:教師的水一定能比學(xué)生的水多嗎?教
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