【正文】 時(shí)候，我想我們就根本不能簡單地用東西南北來確定我們在宇宙中獲的位置，而恐怕必須借助于空間三維還是四維、五維來解決。第二我們必須說明的是，我們所說的東西南北四個(gè)方向，也只能是地球的運(yùn)轉(zhuǎn)相對于太陽的方向而已，要知道的是，萬一哪一天地球被改變了運(yùn)轉(zhuǎn)的方向，或者我們?nèi)祟愊鄬τ诘厍虻倪\(yùn)轉(zhuǎn)方向改變了，那么，這個(gè)方向也就隨之而發(fā)生改變。因?yàn)?，今天的科學(xué)知識已經(jīng)清楚地知道，我們現(xiàn)在所說的南北方向，恰恰是和地球的磁極完全相反的。從這點(diǎn)上來來講，我們不能不佩服作者的高明之舉。其三，關(guān)于地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)這一學(xué)說到底是何時(shí)得到國人的承認(rèn)的，好像現(xiàn)在還沒有足夠的資料說明這個(gè)問題，那么在當(dāng)時(shí)的編者寫作這部著作的情況下，要想了解這個(gè)問題及其實(shí)質(zhì)可以武斷地說是辦不到的。畢竟那個(gè)時(shí)候的出版印刷技術(shù)還沒能夠達(dá)到現(xiàn)在的發(fā)達(dá)程度，而現(xiàn)在歷史上留傳下來的歷法還很難覓蹤影。在這里，《三字經(jīng)》從人們對于自然的認(rèn)識最初知識起步入手，告訴人們一年四季的春夏秋冬周而復(fù)始的運(yùn)行規(guī)律，但是，至于為什么是這樣，它卻沒有說。第四篇：三字經(jīng) 教案《三字經(jīng)》常識篇之三曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。比一比，看誰背得又快又好（過關(guān)者畫上紅旗）。（2）學(xué)生考老師。師生互動，考考你（1）老師考學(xué)生。五、嘗試背誦自由背誦。五、再讀接龍讀。漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。弟于長，宜先知。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。親師友，習(xí)禮儀。今天我們學(xué)的這段里你不知道哪一句的含義，提出來討論。今天理解并背誦《三字經(jīng)》第二部分內(nèi)容。第三篇：三字經(jīng) 教案《三字經(jīng)》教育篇之四學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解并背誦《三字經(jīng)》從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，學(xué)習(xí)黃香和孔融的例子；學(xué)習(xí)到一些為人處事的禮節(jié)和知識。望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。用自己的話說說詩文的意思。六、小結(jié) 你認(rèn)為這首詩寫得好嗎？好在什么地方？你最喜歡哪一句？為什么？從哪些地方可以看出詩人觀察細(xì)致？“日照”與“紫煙”的因果關(guān)系？“飛流”、“直下”對流速水勢的觀察“三千尺”、“落九天”是對瀑布的長、大、高的觀察。這是學(xué)習(xí)古詩的第四步：悟詩情。由瀑布到銀河，這是作者的一種奇特的聯(lián)想；將瀑布的高大、急的特點(diǎn)展示無余?！耙伞笔鞘裁匆馑?？作者疑什么？詩句的意思是什么？疑：懷疑真讓人懷疑是天上的銀河流到了人間。古人認(rèn)為天有九重，最高的一重稱為九天。 “銀河”、“九天”各指什么？銀河：晴天夜晚，天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星；看起來像一條銀白色的大河。用自己的話講一講這句的意思。掛前川：指瀑布遠(yuǎn)看就像懸掛在山峰前面的一條大河流。前：前面。因?yàn)槠俨几叽螅b看才能觀其全貌。太陽照射在香爐峰，高高的香爐峰上升騰起紫色的煙云。紫煙：紫色的煙云。日：太陽。逐詞逐句理解全詩。（一）讀一讀古詩，弄懂詩句的意思。把下面的字音讀準(zhǔn)：廬、紫、川。這首詩是唐代詩人李白的作品，他在游廬山時(shí)觀賞了瀑布，寫下了這首膾炙人口的七言絕句。分別查出“廬山”和“瀑布”的意思。教學(xué)過程：一、揭題。教學(xué)重難點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞句,通過觀察畫面,展開合理想象理解詩句的意思,感受詩的意境。能背誦、默寫《望廬山瀑布》。五、板書設(shè)計(jì)。說說今天有什么收獲？四、作業(yè)布置。啟示： 春、夏、秋、冬是因?yàn)榈厍蛟诶@著太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，有時(shí)面向太陽、有時(shí)背向太陽、有時(shí)斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮解釋：再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。三綱者 君臣義 父子親 夫婦順解釋：什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。啟示：人類只有認(rèn)識世界，才能改造世界。三才者 天地人 三光者 日月星解釋：還應(yīng)該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。啟示：一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術(shù)這門學(xué)問越來越深奧了。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨氝@從兩點(diǎn)做起。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識文字，閱讀文學(xué)。二、講解課文內(nèi)容。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程：一、回顧三字經(jīng)前一課的內(nèi)容，提問的方式。教學(xué)重難點(diǎn)：。講解三字經(jīng)部分內(nèi)容。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。這是因?yàn)椤案卸鳌弊怨啪褪侵袊说木駜?nèi)核，使我們最先要做到的。黃香和孔融兩個(gè)故事，道出“孝悌”的原因。這兩句的故事很可能同學(xué)們都已經(jīng)知道了，如果是這樣，就請一個(gè)同學(xué)上前面講，其他人補(bǔ)充。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。啟示：從尊敬友愛兄長開始，培養(yǎng)自己的愛心。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。取人之長補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀解釋：做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義解釋：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？啟示：一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長大后總是要后悔的。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師的過錯(cuò)。養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰1）提問，我們?nèi)松牡谝粋€(gè)老師一般是誰？父親應(yīng)該對教育孩子負(fù)什么責(zé)任？在孩子的成長之中，父親起了一個(gè)什么樣的作用呢？ 講了岳飛教育兒子的故事。上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？學(xué)生回到：要做一個(gè)善良的人。教學(xué)難點(diǎn)：淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)茍不教性乃遷 教之道 貴以專昔孟母擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼竇燕山有義方 教五子 名俱揚(yáng) 《三字經(jīng)》二教學(xué)內(nèi)容：養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知 教學(xué)目標(biāo)：介紹三字經(jīng)。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子五、總結(jié)。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時(shí)刻注意對孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。啟示：百年大計(jì)，教育為本。茍不教 性乃遷 教之道 貴以專解釋：如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。[討論：大家同意這個(gè)說法嗎？根據(jù)同學(xué)的回答，進(jìn)一步啟發(fā)思考] 教師小結(jié)：引出，同樣的父母，一樣的家庭環(huán)境，即使是親兄弟，在天性上也有著極大的差距，如果是天性是先天決定，無法改變，人人一樣，那為什么會有這些不同呢？我們的祖先難當(dāng)沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象嗎？接下我們，我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個(gè)現(xiàn)象的性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。二、誦讀新句子：請一個(gè)學(xué)生上臺領(lǐng)讀，大家一起誦讀。這本《三字經(jīng)》會回答我們。他一共有1000多個(gè)字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。啟發(fā)大家思考如何評判哲學(xué)思想，如果辯證的看待問題。教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，解答為什么要學(xué)習(xí)國學(xué)，國學(xué)學(xué)什么，學(xué)了對生活會有什么影響。淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。因?yàn)槿松挥幸粋€(gè)半朋友。你的善只能感染或者淡化別人的惡，但不要奢望根治。如果苛求回報(bào)，快樂就大打折扣，而且失望也同時(shí)隱伏。那個(gè)父親的臨終告誡，不僅僅讓他兒子，也讓我們懂得了一個(gè)交友的真理：你可以廣交朋友，也不妨對朋友用心善待，但絕不可以苛求朋友給你同樣的回報(bào)。兒子又去了他父親說的“半個(gè)朋友”那里，抱拳相求把同樣的話說了一遍。對他說：“我是某某的兒子，現(xiàn)在正被朝廷追殺，情急之下投身你處，希望予以搭救！”這人一聽，容不得思索，趕忙叫來自己的兒子，喝令兒子速速將衣服換下，穿了這個(gè)并不相識的“朝廷要犯”身上，而讓自己的兒子穿上“朝廷要犯”的衣服。他的父親就貼近他的耳朵交代一番，然后對他說：“你按我說的去見我的這一個(gè)半朋友，朋友的要義你自然會懂得。他臨終前對他的兒子說：“別看我自小在江湖闖蕩，結(jié)交的人如過江之鯽，其實(shí)我這一生就交了一個(gè)半朋友。？？《一個(gè)半朋友》一個(gè)父親教育自己的兒子如何交朋友。當(dāng)師敘，勿違背。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。君則敬，臣則忠。父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。父子恩，夫婦從。，學(xué)生跟讀。：你知道爸爸和媽媽是什么關(guān)系，你和爸爸是什么關(guān)系，你和你的兄弟姐妹是什么關(guān)系，你和你的小伙伴是什么關(guān)系？他們之間又該如何相處？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)古人是怎樣相處的。君則敬，人所同。兄則友，弟則恭。成為一個(gè)品德高尚的學(xué)生。九族：上至高祖下至玄孫的九代直系親屬關(guān)系；古時(shí)候，一個(gè)人如果犯了罪，可能要株連九族。從高祖父到曾孫稱為 “九族”。乃九族，人之倫。由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。高曾祖，父而身。身而子，子而孫自子孫，至玄曾。第十四課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：了解長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。？八音：中國傳統(tǒng)樂器的一種分類法，按照制成樂器的材料為分類標(biāo)準(zhǔn)，始于周朝。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。此四聲，宜調(diào)協(xié)。我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。匏土革，木石金。，學(xué)生跟讀。此四聲，宜調(diào)協(xié)。絲與竹，乃八音。，我們吃的食物要用嘴巴來分辨味道，有些東西用我們的鼻子就能聞出東西的氣味。【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。膻焦香，及腥朽。此五味，口所含。你的鼻子能聞到哪些味？。此五臭，鼻所嗅。此五味，口所含。第十二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：。青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。青赤黃，及黑白。高興叫作喜，生氣叫作怒，悲傷叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，欲望叫作欲，合起來叫七情。曰喜怒，