學(xué)習(xí)吳斌-文庫(kù)吧資料
2024-10-17 15:22本頁(yè)面
【正文】 于人”的恕，還要有“以禮存心”的克己。孟子說(shuō)：“仁者愛(ài)人。通過(guò)對(duì)吳斌的事跡的了解，我在他的身上看到了仁智勇的深刻體現(xiàn)?！睒?gòu)建和諧的社會(huì)與人倫道德體系，必須先要調(diào)節(jié)好五種重要的人際關(guān)系。吳斌的光榮事跡深深的感動(dòng)了我，我反復(fù)地問(wèn)自己，作為一名入黨積極分子，我能夠從中學(xué)到什么呢？?jī)汕Ф嗄昵埃鬃釉凇吨杏埂分芯椭赋?，“天下之達(dá)道五，所以行之者三。吳斌在危急時(shí)刻用生命履行職責(zé)，在生命最后的76秒時(shí)間里充分體現(xiàn)了一名職業(yè)駕駛員的高尚敬業(yè)責(zé)任感和優(yōu)良的個(gè)人素養(yǎng)，為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。6月1日凌晨3點(diǎn)45分，因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效去世，年僅48歲。2012年5月29日中午，吳斌駕駛長(zhǎng)運(yùn)客車(chē)行駛與滬宜高速路段被一個(gè)來(lái)歷不明的金屬塊砸碎前窗玻璃后刺入腹部致多條肋骨骨折、肝臟破裂，他強(qiáng)忍疼痛，完成一系列的安全停車(chē)操作，并提醒車(chē)內(nèi)24名乘客安全疏散和報(bào)警。讓我們一起將人間最美的大愛(ài)無(wú)限傳揚(yáng)！以吳斌同志為榜樣，用善心溫暖你我，用行為彰顯道德的力量，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共同托起文明城市創(chuàng)建新標(biāo)桿！第四篇：思想?yún)R報(bào)學(xué)習(xí)吳斌[模版]思想?yún)R報(bào)向英雄司機(jī)吳斌學(xué)習(xí)杭州“最美司機(jī)”感動(dòng)國(guó)人。他寓偉大于平凡，樹(shù)立了道路運(yùn)輸行業(yè)窗口單位為民服務(wù)的良好形象，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了道路運(yùn)輸行業(yè)核心價(jià)值體系。吳斌同志堅(jiān)持把車(chē)廂作為自己的“家園”，以誠(chéng)待客、以心交心。他獻(xiàn)身于道路運(yùn)輸事業(yè)的英勇壯舉，贏得了全社會(huì)和人民群眾的高度贊譽(yù)。吳斌心系旅客，臨危不懼，在危難面前不退縮，在困難面前不低頭，始終將旅客的平安放在首位。正是長(zhǎng)期養(yǎng)成的安全駕車(chē)習(xí)慣和職業(yè)操守，才使他在生命的最后一刻艱難地完成一系列動(dòng)作，用生命保障了人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全。二、學(xué)習(xí)他忠于職守的職業(yè)素養(yǎng)。他，是我們學(xué)習(xí)的榜樣！一、學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)的崇高品德。吳斌的那一瞬間的壯舉，偉大之處源于他優(yōu)秀的職業(yè)操守。他在身受致命傷害的危急關(guān)頭，行為英勇，絕不是偶然的，而是他長(zhǎng)期品德修養(yǎng)鑄就的。當(dāng)然，地方政府也可以頒發(fā)具有地方文化特色的榮銜。最簡(jiǎn)單的辦法，比如，對(duì)品行卓越之文化人、普通國(guó)民，國(guó)家可頒授梅花勛章，取其高潔優(yōu)美之意；對(duì)維護(hù)國(guó)家安全作出貢獻(xiàn)者，則可頒授長(zhǎng)城勛章，等等。所謂一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的道德倫理的說(shuō)法，不過(guò)是一個(gè)現(xiàn)代迷信。英國(guó)的榮譽(yù)制度也表明，現(xiàn)代國(guó)家授予之榮銜，應(yīng)當(dāng)扎根于自身文明、文化傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)能夠讓國(guó)民覺(jué)得親切而高貴，甚至引起羨慕之情?，F(xiàn)代各國(guó)都有這樣的制度。因此，具有仁、勇、智三達(dá)德之吳斌君對(duì)于這個(gè)時(shí)代確實(shí)具有示范意義，理當(dāng)享有崇高的榮譽(yù)，而授予他的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)也應(yīng)當(dāng)能夠充分地體現(xiàn)出他身上這些美德。這些美德也不高調(diào)，不是普通人遙不可及的，相反，在正常情況下，人人只有返回本心，就可做到。吳彬君值得國(guó)民學(xué)習(xí)之處，也正在美德。在吳斌君身上，在外物擊中他的那一刻，仁、勇、智三者融合、協(xié)調(diào)，他得以完美地完成了一樁義舉。也只有仁者之心，才會(huì)引導(dǎo)這樣的智于追求正當(dāng)目的的事業(yè)中。智就是冷靜，就是理性，就是處于危難之際，依然按照規(guī)程操作，從而確保目標(biāo)之實(shí)現(xiàn)，而不做無(wú)謂之犧牲。仁無(wú)智則行之不遠(yuǎn)，勇無(wú)智則處置不當(dāng)。不過(guò)，見(jiàn)義勇為一定意味著人處于兩難困境：是保全自己的性命，還是按照倫理義務(wù)照顧他人？勇就是為了履行自己的義務(wù)，而不顧自家安危。然而，何為勇？孔子曾說(shuō)，“見(jiàn)義而不為，是為勇也”，真正的勇就是見(jiàn)義而為。其次是勇。吳斌君被外物擊中，他的惻隱之心立刻發(fā)動(dòng)，首先想到把全車(chē)乘客置于安全境地。事實(shí)上，人把人當(dāng)成人對(duì)待，乃是人之本性，孟子說(shuō)：“人皆有不忍人之心”，所謂“人之異于禽獸者幾?！敝皫紫！保谟诖??！吨杏埂氛f(shuō)：“仁者，人也”
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1