【正文】 已經(jīng)將坐席割開，說：“你不是我的朋友。(取材于《資治通鑒?周紀五》)(九)匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂天見而愛之若遠行客過故鄉(xiāng)戀戀不能去因面峰腋寺作草堂(選自《白居易?草堂記》)文言文斷句練習題參考答案（一）管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去之/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/寧割席分坐/子非吾友也譯文：管寧和華歆一起鋤菜園子，掘出了一塊金子，管寧如同沒見到一樣，照常干活；華歆將金子拿到手里看了看，然后扔掉了。趙人乏食，請粟于齊，齊王弗許。斷句后，意思是否講得通，內(nèi)容是否合理。通讀全文，進行檢查。觀句式：對偶句、對舉句（對稱句）、排比句，駢文中的四六句等。抓詞語.① 虛詞:“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，在句首； “乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞在句尾； “以、于、為、而、則”等連詞在句中。（“辟易”是連綿詞，當退避講，不能拆開。（“焉”字在這里是疑問副詞，當“如何”講，應屬下。王府言其形有九似:頭似駝,角似鹿,眼似兔,耳似牛,項似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎是也。王府言其形有九：似頭，似駝角，似鹿眼，似兔耳，似牛項，似蛇腹，似蜃鱗，似鯉爪，似鷹掌，似虎是也。少時一狼徑去其一犬坐于前“犬”不是后一句的主語，而是“坐”的狀語，意為“其中的一只狼像狗一樣坐在前面”少時，一狼徑去，其一犬坐于前 四．檢查斷句是否合理可以用翻譯和語法分析或憑借語感來檢驗斷句是否正確合理。文言文中常用整句，如對偶句、對舉句、排比句，駢文中的四六句等 練習：及之而后知履之而后艱烏有不行而能知者乎披五岳之圖以為知山不如樵夫之一足談滄溟之廣以為知海不如估客之一瞥疏八珍之譜以為知味不如庖丁之一啜答案：及（接觸）之而后知，履（實踐）之而后艱，烏有不行而能知者乎？披（翻閱）五岳之圖以為知山，不如樵夫之一足（走一步）；談滄溟之廣以為知海，不如估（通“賈”，來往于海上的商人）客之一瞥；疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜。（《說苑》）答案：君子之學也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足見，終于不可及也。君子之學也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?)，“也”“者”作用要停頓。” 斷句口訣： “曰”后冒(:)，“哉”后嘆(!)，“夫”“蓋”大都在句前。”“夫犬馬，人所知也，旦暮罄（qing顯現(xiàn)）于前，不可類之，故難。外儲說左上》）答案：客有為齊王畫者，齊王問曰：“畫孰最難者？”曰：“犬馬最難。遇到對話時，應根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。小結(jié)3：看對話、引文標志:“曰”“言”“云”對話、引文定句讀。根據(jù)這一特點，找出虛詞就有助于斷句?！昂?、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾。酒罌飯囊，或醉或夢，塊然（無知無覺的樣子）泥土者，則其人雖生，與死之鬼何異？余嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。虎亦卒去。二小兒戲沙上自若。練習有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒呋⒆陨缴像Y來婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若虎熟視久之至以首抵觸庶幾其一懼而兒癡竟不知怪虎亦卒去意虎之食人必先被之以威而不懼之人威亦無所施歟答案：有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?。另如：方且圖之后弘被引見“方且圖之”的“之”，是屬上還是屬下？按現(xiàn)代漢語習慣，容易把“之”和“后”連起來讀。我們知道，文章中有一些詞語是屬上還是屬下，有時難以斷定，而當運用語法知識劃主、謂、賓時，則容易解決。(共有四處應該停頓的地方，斷對2－3處給1分，4處都對給2分)小結(jié)1:抓語句核心，一般是謂語，然后前后追問,進行推斷。”公曰：“子知其賢而不知其奚若，可乎？”對曰：“今謂天高無少長愚智皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若。”公曰：“仲尼賢乎？”對曰：“賢。試釋是事。石室濕，施拭室。十時，適十獅適市；是時，適施氏適市。何以見得？此例可證。”古文沒有標點，讀古書首先要學句讀。意思是：“舜是什么？是人；我是什么？是人。滕文公上》。有為者亦若是。三、舜，何人也？予，何人也？有為者亦若是。在座的朋友提供了四種答案：一、舜何人也!予何人也!有為者亦若是。試題形式：（1）用“/”斷開（2）加標點二．課前激趣：◇一次會上，郭沫若拿出一張字條，上有一段古文，他請在座的朋友標點。u）。[教學重難點] 如何抓標志斷句 [課時安排]2課時[教學方法]研討法、講練結(jié)合 [教學準備]多媒體、PPT課件 [教學內(nèi)容]一、什么叫斷句古書無標點，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“。尋找標志，輔助斷句。例：不患寡而患不均∕不患貧而患不安∕蓋均無貧∕和無寡∕安無傾∕夫如是∕故遠人不服∕則修文德以來之∕既來之∕則安之子又生孫孫又生子子又有子子又有孫三、牛刀小試子墨子曰萬事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭一言以相殺是貴義于其身也故曰萬事莫貴于義也四、拓展延伸 資料書p55頁五、方法要點通讀全文，把握大意。借助修辭斷句排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句較多，這可供我們斷句時參考。這些句式可以作為我們斷句的切入點。① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句； ③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句?？刺撛~古人寫文章，不用標點符號。在文言文中，可借助動詞，特別是“曰”“云”“言”“謂”等表說話的動詞作為標志進行斷句。除此之外，斷句大致還可以遵循如下幾條規(guī)律：找名詞（代詞）和現(xiàn)代漢語一樣，文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。其實這種“一步到位”的方法是行不通的。因此斷句前先要通讀幾遍，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。果然，縣官判決遺產(chǎn)應該交給老頭的幼子。到他死后，大家把遺囑啟封，女婿看了，就想把遺產(chǎn)全部取去。老頭兒預立下遺囑，說明遺產(chǎn)的分配辦法。教學過程：一、故事導入據(jù)說舊時代有一個老頭兒，有一女一婿。情感、態(tài)度和價值觀：3．了解古代的優(yōu)秀文化，學會靈活運用方法，消除對文言文斷句的恐懼心理，樹立對文言文斷句的信心。二、教學目標1．了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法并學會靈活運用。這節(jié)課主要采取學生做練習，然后對練習進行討論、歸納、總結(jié)的方式，力求讓學生在練習中感悟、整理出斷句的基本方法。如果能指導學生掌握一些基本的斷句方法，讓學生有章可循，我想，對于學生的斷句水平的提高會有比較大的幫助。然而，學生對于如何斷句并不太熟悉，不懂得斷句的一些基本的規(guī)律?！庇谑菐е拮觾号颖艿轿魃?，過了三個月，虞國就滅亡了。既不講忠信，又讓外寇借道，晉國了解了我們的弱點在回師途中將會算計我國的?，F(xiàn)在國君把自己所不能接受的禍害加給虢國，就是沒有除去自身的愚昧；為了晉國的財禮而讓自己的兄弟之幫滅亡，就是沒有堅持正確的立身之道。宮之奇出來后對他的兒子說：“虞國快要滅亡了！只有以忠信立國的人，才能讓外國軍隊留住在自己的國土上而不受其害。晉國討伐虢國，向虞國借道出兵。三月，虞乃亡。已自拔其本矣，何以能久？吾不去，懼及焉。今君施其所惡于人暗不除矣以賄滅親身不定矣夫國非忠不立非信不固。宮之奇諫而不聽，出，謂其子曰：“虞將亡矣！唯忠信者能留外寇而不害。這個故事告訴人們，魚兒離不開水，小家離不開大家，只有國家強盛，小家才能安全穩(wěn)定。文章中用“大魚”和“海水”的關(guān)系作比喻，說明只有保持國家的強大，小家才能長治久安。”于是就停止在薛地修筑城墻了。您如果能永遠得到齊國的保護，又何必在薛地筑城呢？若是失去了齊國，即使把薛邑的城墻建筑得同天一樣高，也是沒有用處的?！辟e客回答說：“您沒聽說過海里的大魚嗎？網(wǎng)不能逮住它，鉤不能牽住它，可是一旦它放肆離開了水，螻蛄、螞蟻就可以得意地吃掉它?！辟e客說：“我不敢把死當作兒戲?！?，說完，轉(zhuǎn)身就走?！庇谑蔷腹右娏怂＞腹龑χ敢e客進見的臣仆說：“不要給勸阻筑城的賓客來通報了?！蹦溯z城薛。今夫齊亦君之水也君長有齊蔭奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶無益也?！本唬骸巴觯灾?。君曰：“客有于此。客趨而進曰：“海大魚?！饼R人有請者曰：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹。上下其手，實不可??！靖郭君將城薛，客多以諫。這個故事讓人聯(lián)想到當今某些司法部門里的個別官員，為了達到某種目的，也曾使用過“上下其手”誘供作弊的手法，致使犯罪嫌疑人歪曲事實，顛倒黑白，嚴重地影響了法律的公正性，造成冤假錯案?！苯衣读瞬堇缬懞没适視r使用誘供作弊的手法，刻畫了他那副卑劣的嘴臉?！边@段文章通過描寫伯州犁“上其手，曰：‘夫子為王子圍，寡君之貴介弟也?！比缓蟀咽謮旱?，指著穿封戌說：“這位先生叫穿封戌，是方城以外的一個縣長?！庇谑敲罘敾暑R站在那里。兩人請?zhí)撞堇邕M行評判。楚國大夫穿封戌俘獲了皇頡。五月，楚軍到了城麇?！保ā蹲髠?襄公二十六年》）斷句：出與楚師戰(zhàn)/敗/穿封戌囚皇頡/公子圍與之爭之?！毕缕涫?，曰：“此子為穿封戌，方城外之縣尹也?！蹦肆⑶簟Ｕ诓堇?。鄭皇頡戍之。二十六年，楚侵鄭。如果決定這件事可行，子產(chǎn)就會把任務分配給子大叔讓他去執(zhí)行命令，來應酬對付各諸侯派來的賓客。之后便與裨諶駕車來到野外，讓他看謀劃計略是否可行。馮簡子能夠決斷國家大事；子大叔貌美俊秀而有文采；公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于做外交辭令；裨諶善于謀劃計略，在野外謀劃就能獲得成功，在城邑內(nèi)謀劃就會失敗。斷句：鄭國將有諸侯之事∕子產(chǎn)乃問四國之為于子羽∕且使多為辭令∕與裨諶乘以適野∕使謀可否∕而告馮簡子∕使斷之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以應對賓客。（《左傳?襄公三十一年》）注：①四國之為：四周鄰國所作的事。鄭國將有諸侯之事②子產(chǎn)乃問四國之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子太叔使行之以應對賓客?！?，擇能而使之。他妻子說：“唉，你如果不去讀書游說，怎么會受到這樣的侮辱呢?”張儀對他妻子說：“你看看我的舌頭還在不在?”妻子笑著說：“舌頭還在?！庇谑撬麄円黄鸢褟垉x抓來，用鞭子打了數(shù)百下。譯文：張儀停止學業(yè)后到各諸侯國游說。其妻曰：“嘻!子毋讀書游說，安得此辱乎?”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。門下意張儀曰儀貧無行必此盜相君壁共執(zhí)張儀掠笞數(shù)百。賞析：曾子為了不失信于小孩，競真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠實守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。孩子沒有知識，等著向父母學習，聽從父母的教誨。” 曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。翻譯：曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去?！彼炫脲橐病Ｆ拗怪唬骸?特與嬰兒戲耳。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。[檢測練習] 閱讀語段，為畫橫線的句子斷句并翻譯。其中借助語末助詞“也”和“乎”可斷五句；借助表示對話關(guān)系的“曰”可斷三句；借助疑問語氣詞“何”可斷兩句；借助“子”放在句首作主語可斷兩句；借助前后相似的對偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。給你天下,殺死你,你肯干嗎 39。(我)給你帽子和鞋,砍斷你的手腳,你肯干嗎 39。子墨子曰∕萬事莫貴于義∕今謂人曰∕予子冠履∕而斷子之手足∕子為之乎∕必不為∕何故∕則冠履不若手足之貴也∕又曰∕予子天下而殺子之身∕子為之乎∕必不為∕何故∕則天下不若身之貴也∕爭一言以相殺∕是貴義于其身也。打牢基礎看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。習慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。請大家記住下面的口訣：古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。）；“不亦??乎”（不亦說乎？）；“何??之為”（秦則無禮，何施之為？）；“無乃??乎（無乃不可乎？）；“可得??歟”（可得聞歟？）；“得無??乎”（得無異乎？）等，可以幫助斷句。所以，不戰(zhàn)而屈人之兵，是最高境界。戰(zhàn)爭只是手段之一，并不是目的；擁有高超的兵法，不一定能取得最后的勝利。（《孫子兵法》）孫子說：所有的用兵方法當中，保全一個完整的、沒有被嚴重破壞的敵國而又使她屈服是上策，如果不能做到，再采取戰(zhàn)爭毀滅手段；同理，對于敵國的有生力量軍、旅、卒、伍，如果能全部收降才是上策，如果不能做到，才考慮戰(zhàn)爭手段攻滅之。：例：孫子曰凡用兵之法全國為上破國次之全軍為上破