過(guò)春節(jié)手抄報(bào)資料-文庫(kù)吧資料
2024-10-15 13:15本頁(yè)面
【正文】 很少給我零花錢的，所有我有什么想買的東西的話，也只能有望“錢”興嘆的份。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。賈思勰《齊民要術(shù)》記載制做方法。臺(tái)灣有紅龜糕。江南有水磨年糕?！痹⒁馊f(wàn)事如意年年高。春節(jié)餃子講究在除夕夜十二點(diǎn)鐘包完，此刻正屆子時(shí)，以取“更歲交子”之意。明中期以后，餃子逐漸成為北方春節(jié)傳統(tǒng)食品。元代忽思慧《飲膳正要》中又有“扁食”一詞。1972年在新疆吐魯番唐墓中發(fā)現(xiàn)有餃子，形制與現(xiàn)代七異?！钡?dāng)時(shí)餃子是連湯吃的，故當(dāng)時(shí)稱之為“餛飩”。餃子——遠(yuǎn)在公元五世紀(jì)，餃子已是北方漢族的普通食品。著名的雍和宮臘八粥，除江米、小米等五谷雜糧外，還加有羊肉丁和奶油，粥面撒有紅棗、桂圓、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青紅絲等。我喜嬌兒逢覽揆，長(zhǎng)叨佛佑蔭無(wú)窮。此后，元、明、清沿襲這一食俗，清代最為盛行。臘八這天，他忽然想起兒時(shí)從老鼠洞掏糧煮粥的事，當(dāng)下傳令御廚以各色谷果煮粥進(jìn)食。另?yè)?jù)安徽人傳說(shuō)，朱元璋小時(shí)給地主放牛，常因斷炊而饑餓。宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》記：十二月八日，“諸大寺作浴佛會(huì)，并送七寶五味粥與門徒，謂之“臘八粥”。南宋時(shí)以胡桃、松子、柿栗之類。佛教在我國(guó)流傳很深遠(yuǎn)而沿襲這一習(xí)俗。將熬成的粥用以供奉佛祖，屆時(shí)，寺院僧侶誦經(jīng)演法，爾后喝粥以示紀(jì)念。后來(lái)他在尼連河里洗個(gè)澡，到菩提樹(shù)下靜坐沉思，于十二月初八日得道成佛。牧女的午餐，是由各種食品混合組成的，里面有采來(lái)的各種野果。《中國(guó)年節(jié)食食俗》載：釋迦牟尼成佛之前，曾游遍印度的名山大川，以尋找人生的真諦。“布谷啼春”是我最喜歡的，點(diǎn)著后冒出一叢火焰，上面開(kāi)出一朵朵五顏六色的小花，每一朵都那么鮮艷，那么耀眼！看著天空中那美麗的煙花，聽(tīng)著四周那響亮的鞭炮聲，我想，新的一年又來(lái)到，我們的祖國(guó)又會(huì)呈現(xiàn)出一片新氣象。然后我們放“二踢腳”，它也不錯(cuò)，只聽(tīng)“砰”一聲巨響，一個(gè)火星閃一下，又是“砰”一聲響，金黃的火球在天空中炸開(kāi)花，可一下子就沒(méi)。我們放的鞭炮可多，有“百花齊放”“二踢腳”“布谷啼春”“百子炮”……我們先放“百花齊放”，鞭炮像一個(gè)帶火的小球一樣躥上藍(lán)天。奶奶說(shuō)：“現(xiàn)在真是‘不是過(guò)年，勝似過(guò)年’啊！”爸爸說(shuō)：“現(xiàn)在真是比過(guò)年還熱鬧呢！”而我呢，雖然是旁聽(tīng)者，沒(méi)有參與討論，但是已經(jīng)體會(huì)到和諧社會(huì)中人們的高興勁！到大年三十，家家戶戶都燈火通明，熱鬧非凡。是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。難怪鞭炮這么受人喜愛(ài)呢！人們常說(shuō)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。盡管我們捂住了耳朵，但響聲卻仍然很刺耳。我看著五彩繽紛的禮花，心里非常開(kāi)心，也非常激動(dòng)。先是“啪、啪、啪”的連續(xù)響聲，越到后面響聲就越連續(xù)越急速。我們小心翼翼地將它的一頭掛在門外的樹(shù)梢上，然后謹(jǐn)慎地拿起打火機(jī)，小心地點(diǎn)燃另一頭的引線，再捂住耳朵，迅速跑開(kāi)。等到把它全部展開(kāi)之后，我們才發(fā)現(xiàn)它是如此之大：長(zhǎng)四米左右，有一個(gè)手那么寬，而且很重。除夕早晨我們趕回了老家，吃完了香味四溢的餃子，拜了年，就開(kāi)始迫不及待地放起了鞭炮。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。他們有的帶一些小小的心意，有的專程來(lái)敘敘舊，敘敘去年的感受……這就是我的家鄉(xiāng)的春節(jié)，一個(gè)熱鬧非凡的春節(jié)。年初一，人們?cè)缭缙鸫玻杭郎裢戤吅?，一家人在廳堂舉行拜年禮儀。
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