【正文】 作做好充分的知識、能力準(zhǔn)備，從而縮短從校園走向社會的心理適應(yīng)期。思修社會實(shí)踐報告5在寒假里我為了打發(fā)時間，我去了一家我一位同學(xué)家開的手機(jī)店里實(shí)習(xí)。x月xx號我們最后確定了一下分工，目前我的工作已經(jīng)基本結(jié)束，剩下來的可能就是要協(xié)助超俊做一下網(wǎng)上的調(diào)查問卷。x月x0號今天，怎么說呢?應(yīng)該算是成功的吧，順利的和何珊見了面，不過聊的時間實(shí)在是太短了，她的電話非常多，一接就是半天，所以我根本就沒有問到什么，不過總算是打入到敵人內(nèi)部了。x月9號今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下，然后又打了一個電話才聯(lián)系上負(fù)責(zé)人才招聘的何珊小姐，我就開門見山的說出了我的用意(把學(xué)院和報社的旗號大肆渲染了一番)，問她有沒有時間談一下，她竟然同意了(實(shí)踐以來的第一個欣慰)，時間約在明天下午3點(diǎn)，地點(diǎn)就在騰訊公司的40x室。但報社的一個負(fù)責(zé)調(diào)查的記者可以利用她的關(guān)系網(wǎng)給我們疏通疏通?？偟膩碚f從我們的計劃來看我們要做的是一個比較大型的調(diào)查，但是目前的人手時間和關(guān)系精力都不允許，軟件人才的調(diào)查商報以前也作過，但是每次都是交給專門的調(diào)查公司來做的，并且一般都是以問卷形式來做的，這樣比較節(jié)省人力物力和時間，我們的調(diào)查可以采取相同的形式，但是，我們還是想做成訪問的形式，而且調(diào)查公司也不可能接受我們幾個學(xué)生的委托。x月8日今天還是不順利。不過超俊聯(lián)系的特區(qū)報也沒有了下文，我和大齊給商報的編輯打了幾個電話(由于每個人都說自己不是負(fù)責(zé)人)，總算是聯(lián)系到了負(fù)責(zé)社會調(diào)查版面的楊編輯，她讓我們作一份比較詳細(xì)的實(shí)踐計劃給她發(fā)過去(意思是她會考慮?)。但是我們又決定還是找一家小一點(diǎn)的公司先試一下，哪怕是碰壁也好。同時，把這個調(diào)查升級成清華大學(xué)軟件學(xué)院的一個調(diào)查，如果可以的話還可以調(diào)查一下市政府對于扶植軟件企業(yè)對于引進(jìn)軟件人才的政策，同時還可以讓報社對軟件學(xué)院的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一下采訪，對軟院的教學(xué)查漏補(bǔ)缺。本來我是準(zhǔn)備從今天開始就一家一家公司的走訪，一個上午走兩家公司的樣子，結(jié)果他們兩個人都不是很贊成這種形式，認(rèn)為這些公司接待我們的把握不大，根據(jù)以前同學(xué)做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)，如果在公司里面認(rèn)得人的話成功的機(jī)會會比較大，如果我們僅僅憑我們的學(xué)生證，公司恐怕是不愿意接待的，畢竟，現(xiàn)在的社會是看中利益，而我們這些學(xué)生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益，起碼沒有他們想要的。x月3x號今天碰面的時間是我定的，早上9點(diǎn)，可能太早了，所以人又沒有來齊。我把公司列表打印了一份，然后給他們兩個各發(fā)了一份?；丶抑笪揖蜕暇W(wǎng)搜索相應(yīng)公司的資料了，我大概選出了x0家軟件企業(yè)作為參考，這些公司倒是很具有代表性，從事各方面軟件的都有。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業(yè)，這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當(dāng)對的代表性。我覺得這個是一個很好的提議，深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè)，可以說這幾年深圳的人均生產(chǎn)總值的大幅度增長有相當(dāng)大一部分是依靠軟件的生產(chǎn)和出口的，而很多全國各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇，并且從事軟件開發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多，里面應(yīng)該有一些文章可以做。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結(jié)果給他們看了一下，我們一致的意見就是覺得這樣的實(shí)踐覆蓋的面好象太寬泛了一些，可能能得出一些結(jié)論，但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜就能出結(jié)果的。異地實(shí)踐有個最大的問題就是聯(lián)系方式不好解決，北京支隊由于在剛剛放假的時候就把這件事拿了下來，可以說是一鼓作氣，可是現(xiàn)在我們?nèi)齻€人之間的聯(lián)系成了一個大問題，每次都是我在中間做傳話筒的作用，所以我今天就干脆把他們兩個叫了出來商量一下。思修社會實(shí)踐報告4今天我們寒假實(shí)踐深圳分隊的三個人碰了一下面，地點(diǎn)選在了華強(qiáng)北的肯德基。增強(qiáng)社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是學(xué)生們要做的。如果家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。八、調(diào)查體會我們是新世紀(jì)的學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。遵守公德，尊重他人，是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，映出一些公民公德意識的缺乏。三、結(jié)果大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對大學(xué)生的影響是非常大的。資料收集方法：在針對接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的A卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費(fèi)的時間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。由于學(xué)生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結(jié)果會有一定的影響。研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生，他們是我們在校園內(nèi)隨機(jī)挑選出來的，現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達(dá)到了100%。二、方法 研究方式：此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式，其中比較偏重于調(diào)查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，這幾份報告中所設(shè)置的問題與我們的問卷設(shè)置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。但也有一些報告提出，網(wǎng)絡(luò)游戲不可以予以徹底禁止，而應(yīng)考慮如何對網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制，對同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育，解決其心理的需求，并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。 另外也有觀點(diǎn)過度地夸大了網(wǎng)絡(luò)游戲的積極意義。從系哦啊的方面來講，輔導(dǎo)員應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的了解和教育（《論高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮中的任務(wù)》段景勇 喬毅），在生活中多加關(guān)注。第二類是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理、行為的影響和改變，雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性，但是85%以上的網(wǎng)絡(luò)游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容（《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學(xué)生的危害與對策》白旭 李長虹），這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化，對大學(xué)生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。其中，主要有以下幾個方面：第一類是對玩網(wǎng)游的原因分析。于是，網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流，進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛，但是，他們對網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。有資料顯示，當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會是100%的，而且也是在小學(xué)就開始于計算機(jī)打交道。如果說，80后是處在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展階段，當(dāng)代大學(xué)生則是見證了網(wǎng)絡(luò)時代的鼎盛時期。思修社會實(shí)踐報告2當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度及產(chǎn)生影響調(diào)查報告一、導(dǎo)言隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園，90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。偽滿洲國時期開魯縣成為興安西省省會，成為北方重鎮(zhèn)。五千多年前的紅山人就在此定居生產(chǎn)生活，創(chuàng)造了聞名中國的紅山文化?，F(xiàn)在的美好生活是無數(shù)先輩的血凝結(jié)而成，我們不應(yīng)該忘了那些為民族解放而奮斗的人；我們應(yīng)該牢記歷史，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩的刻苦自強(qiáng)、堅韌不拔的精神，努力學(xué)習(xí)工作，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢努力。麥新在工作中關(guān)心群眾，時常幫助群眾進(jìn)行生產(chǎn)生活勞作，犧牲前幾天才幫助貧農(nóng)郭萬才家脫肧、鑄墻，幫軍人家屬劉大娘挑了一缸水！麥新犧牲后，全城哀悼，至今開魯人民還記得他。來到紀(jì)念館前，一尊高大的紀(jì)念碑出現(xiàn)在我們眼前，同時出現(xiàn)的還有一個陌生的名字：麥新。第四篇：思修社會實(shí)踐報告思修社會實(shí)踐報告(通用15篇)思修社會實(shí)踐報告1這個周六我們班七名同學(xué)參加了學(xué)校組織的近代史綱要社會實(shí)踐活動，參觀了麥新紀(jì)念館和開魯博物館。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長成才需要相適應(yīng)的,針對性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、制約性強(qiáng)的信用制度,把誠信要求具體體現(xiàn)到各項規(guī)定之中。必須在加強(qiáng)制度建設(shè)上下工夫。要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),大力營造以誠實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。誠信既要靠自律,也要靠他律。要積極組織開展多種形式的實(shí)踐活動,使大學(xué)生在實(shí)踐過程中,全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠信品質(zhì),深刻認(rèn)識誠信在經(jīng)濟(jì)社會生活中的地位和作用,深刻體會誠信在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性,自覺把誠信認(rèn)識化為誠信意識,主動把誠信理念變?yōu)檎\信行為。誠實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。學(xué)校的所有干部職工,都要帶頭示范,處處守信用、時時重承諾,給大學(xué)生以潛移默化的影響。有計劃地對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育,有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念,有意識地深入挖掘誠信的教育資源,激勵誠信意識,培養(yǎng)誠信品質(zhì)。必須在加強(qiáng)教育上下功夫。胡錦濤總書記特別重視大學(xué)生的誠信建設(shè),要求切實(shí)加強(qiáng)誠信教育,不斷“增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識和守信意識,使大學(xué)生提高守法守規(guī)的自覺性,認(rèn)識誠實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念,講誠信、講道德,言必信、行必果。大學(xué)生只有努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石,才能成為高水平的黨政人才、企業(yè)經(jīng)營人才、專業(yè)技術(shù)人才,承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行需要經(jīng)濟(jì)主體誠實(shí)守信、遵守契約。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)塑像道德修養(yǎng),誠心做事、誠實(shí)做人,言行一致,表里如一,才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。無誠業(yè)難立,無信事難成。只有養(yǎng)成誠實(shí)守信的道德品質(zhì),才能真正忠誠于黨和人民,忠誠于國家和事業(yè),對馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用,牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興并終身為之奮斗的理想信念。一個沒有良好誠信品德的人,不可能有堅定的理想信念。崇高的理想信念是每個有志青年成長成才的思想基礎(chǔ)。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須把誠信作為高尚的人生追求、永恒的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。只有人人信守諾言,從對人類負(fù)責(zé),對子孫后代負(fù)責(zé)的高度,從自身做起,在實(shí)際生產(chǎn)生活中徹底改變以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價的增長方式,才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)并舉、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益兼顧,從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。和諧社會是人與自然和諧相處的社會。沒有安定的環(huán)境,社會無法發(fā)展,沒有良好的秩序,國家無法進(jìn)步。和諧社會是安定有序的社會。活力是推進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要保證,是促進(jìn)社會進(jìn)步的動力源泉。只有政府為民、清正廉明,只有個人誠實(shí)勞動、揚(yáng)善棄惡,社會各方面的利益關(guān)系才能得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾才能得到正確處理,社會的公平正義才能得到切實(shí)的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。和諧社會是公平正義的社會。民主是社會主義本質(zhì)的要求,法治是國家長治久安的保障。它們之間緊密聯(lián)系、相互貫通,其中,“誠信友愛”是社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。他說,“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”毛澤東、鄧小平、江澤民同志關(guān)于誠信的論述,極大豐富了誠信的基本內(nèi)涵,賦予誠信以時代特色,指明了誠信建設(shè)的方向?！苯瓭擅裢局赋?“沒有信用,就沒有秩序,市場經(jīng)濟(jì)就不可能健康發(fā)展?！邦I(lǐng)導(dǎo)要取信于民,使黨內(nèi)信得過,人民信得過”。毛澤東同志把說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為“實(shí)事求是”思想路線的重要內(nèi)容,要求黨的干部永遠(yuǎn)忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,很早就把誠信作為“仁、義、禮、智、信”五常之一,以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以無信。就社會而言,誠信是正常秩序的運(yùn)行基礎(chǔ)。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。（1）學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生的誠信教育；（2）加強(qiáng)教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生誠信品格；（3）抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品格；（4）加大對高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控、管理力度，從制度上防止和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過程中的弄虛作假行為的發(fā)生。從中央到地方，從社會到校園，從廣播電視、報刊雜志到街談巷議，人們都在關(guān)注誠信．讓人覺得它似乎是當(dāng)今信息時代的產(chǎn)物，一霎間成了熱門話題。第五，以誠信人格魅力影響學(xué)生如果把誠信協(xié)議書和加修“誠信課”兩個結(jié)合起來，誠信的“前門”、“后門”都得到了較好的落實(shí)，學(xué)生的誠信意識何愁建立不起來，社會的誠信何愁不能確立？誠信的預(yù)置和后補(bǔ)都有積極意義，請大家以扶持新事物的態(tài)度，去呵護(hù)、支持這些工作創(chuàng)新，讓它結(jié)出我們期待的“誠信果”。第三，形成誠信道德的輿論宣傳。，德育工作者要樹立學(xué)生是學(xué)校誠信道德建設(shè)主體的觀念。從正面影響看，網(wǎng)絡(luò)倫理以其內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)鮮明、誠信觀念新穎等特點(diǎn)對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生積極作用。對少數(shù)學(xué)生中出現(xiàn)的“說謊獻(xiàn)媚”、“逢人只說三分話，不可全拋一片心”、“見什么人說什么話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統(tǒng)”，則應(yīng)引起高度的重視，加強(qiáng)對學(xué)生誠信教育與引導(dǎo)，對不誠信道德開展批評與幫助，制止不誠信的“兩種語言系統(tǒng)”現(xiàn)象在學(xué)校生活的其它領(lǐng)域進(jìn)一步蔓延。對不同層次道德水平的學(xué)生來講，誠信的表現(xiàn)是不一樣的，因而教育的要求和方法也應(yīng)有所不同。在長期的教育實(shí)踐中，學(xué)校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經(jīng)驗(yàn)。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，離開誠實(shí)就無所謂守信；守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn)，也是評判誠實(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)?！毒V要》把誠信列為公民做人、做事的基本標(biāo)準(zhǔn)、中華民族傳統(tǒng)的要求，容易被公民所接受和認(rèn)同。也是公民道德的一個基本規(guī)定。據(jù)了解，《指導(dǎo)意見》是天津高院結(jié)合市政府金融服務(wù)辦公室、中國人民銀行天津分行、市商務(wù)委員會、中國銀行業(yè)監(jiān)督管理委員會天津監(jiān)管局聯(lián)合簽署的《關(guān)于做好融資租賃登記和查詢工作的通知》精神及審判工作實(shí)際而頒布實(shí)施的，旨在維護(hù)融資租賃交易安全，平等保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，推進(jìn)天津市金融信用體系建設(shè)，在審理融資租賃物權(quán)屬爭議案件中，統(tǒng)一法律適用原則，正確處理案件。他說，在實(shí)踐中也確實(shí)出現(xiàn)了大量此類糾紛，企業(yè)與金融機(jī)構(gòu)訂立了融資租賃合同，金融機(jī)構(gòu)購買設(shè)備后，企業(yè)盈利時歸還租金，無法盈利時則不但不還租金，甚至將設(shè)備轉(zhuǎn)賣或者抵押，導(dǎo)致實(shí)際第三人的出