【正文】 ，因園內(nèi)望水泉居濟(jì)南七十二名泉第二十四位得名。元代，因園內(nèi)筑有 “勝概樓”，趙孟頫曾有詩(shī)描寫其壯觀，稱“濟(jì)南勝概天下少”。|（濟(jì)南趵突泉觀瀾亭 作者：aua18）萬(wàn)竹園萬(wàn)竹園座落于趵突泉西，前、東、西三院成品字形排列，花園居于西部，是吸取北京王府、南方庭院、濟(jì)南四合院建筑特點(diǎn)糅合而成的古建筑群。紀(jì)念館分“無(wú)陋山莊”、“蘿月堂”、“瓦壺齋”三個(gè)展廳，陳列王雪濤遺作和收藏品及生前繪畫用具200余件。1987年1月，利用原有建筑，在園內(nèi)建“王雪濤紀(jì)念館”。尤其雪落時(shí)刻，松竹梅各展風(fēng)姿，構(gòu)成一幅“歲寒三友圖”。園周曲廊相圍，沿廊修竹婆娑。園內(nèi)大廳三座，排列在一條中軸線上。園西側(cè)，有紀(jì)念明朝著名詩(shī)人、“后七子”領(lǐng)袖李攀龍的白雪樓。冷清今日成轟烈，傳誦千秋是著書。如今，由啟功、歐陽(yáng)中石、沈鵬、費(fèi)新我等著名書法大師題寫后刻制的３５方書法精妙的石碑和生動(dòng)美觀的詞配畫石碑在李清照紀(jì)念堂和易安舊居的１５０米長(zhǎng)廊上形成了一道新的文化景觀。為增加李清照紀(jì)念堂與易安舊居的內(nèi)涵，提高文化品位，趵突泉公園在李清照紀(jì)念堂原有李清照詩(shī)詞碑碑廊基礎(chǔ)上，２００３年底，又在新建的易安舊居兩院連接回廊上鑲嵌了１６方詞配畫石碑，這些石碑大的長(zhǎng)達(dá)２．４米、小的僅長(zhǎng)０．７５米。整個(gè)建筑古樸清幽，既有紀(jì)念意義，又具觀賞價(jià)值。亭的正中懸掛著李清照的大寫意畫，畫像兩邊為集李清照的詩(shī)句所撰寫的對(duì)聯(lián)“枕上詩(shī)書閑處好，門前風(fēng)景雨來(lái)佳”。兩邊楹聯(lián)懸掛著名書法家歐陽(yáng)中石的對(duì)聯(lián)“金石錄有幾頁(yè)閑情好夢(mèng)，漱玉詞集多年國(guó)恨離愁”。正廳高屋飛檐，古樸典雅。舊居由飛廳、走廊、方亭、石橋等組成。堂內(nèi)有兩個(gè)展室，里面陳列著四組栩栩如生的蠟像，分別是“書香門第”、“詞壇綻繡”、“志同道合”、“流寓江南”，從不同時(shí)期再現(xiàn)了李清照的生活。由東側(cè)沿曲廊往里走或從西側(cè)踏過(guò)一條竹林幽徑便是李清照紀(jì)念堂后院“靜治堂”，原是趙明誠(chéng)居萊州時(shí)宅第的名字，取“靜心治家”之意。右邊展室陳列著后世研究李清照的著作書影及李清照年會(huì)的盛況照片。正面立著的石膏塑像是著名雕塑家王昭善等雕塑的?！边@副對(duì)聯(lián)是對(duì)女詞人身世和作品的高度概括。門樓迎門屏風(fēng)前后兩面分別是郭沫若題寫的“一代詞人”和“傳頌千秋”。李清照紀(jì)念館是全國(guó)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、功能最齊全的李清照紀(jì)念堂（館）。在藝術(shù)風(fēng)格上，清照的詞是人們公認(rèn)的婉約詞派代表，以淺俗易懂、明白如話為特點(diǎn)，被人們稱為“易安體”。歇山飛檐綺麗多姿，懸山抱廈豐富多變，曲廊凹凸有致，院落花木扶疏，飛亭疊瀑，展室內(nèi)涵風(fēng)格各異，從圖、文、像、書、畫等不同層面展示了一代詞人的偉大成就與豐富的一生?，F(xiàn)龍石下落不明，鳳、麟二石早已損壞，只剩龜石，龜石姿態(tài)優(yōu)美，紋理自然，玲瓏剔透，高四米，重八噸，具有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn)，堪稱“濟(jì)南第一名石”。張養(yǎng)浩（公元1269－1329）濟(jì)南人，元代散曲家，官至禮部尚書，中途棄職歸隱濟(jì)南故居云莊（今俗稱張公墳）。而將原金線泉改稱“老金線泉”，由濟(jì)南書法家李仲余新題“老金線泉”（隸書）四字嵌刻于池壁趵突泉公園其它景點(diǎn)介紹龜石位于漱玉泉的東側(cè)，太湖石種。１９５６年，趵突泉公園擴(kuò)建時(shí)，在原金線泉東約２０米處一所石砌雕刻的小池中，也出現(xiàn)了金線。”曾鞏《金線泉》詩(shī)云：“玉甃常浮灝氣鮮，金絲不定路南泉，云依美藻爭(zhēng)成縷，月照靈漪巧上弦。澄澈見底，池心南北有金線一道隱起水面，以油滴一隅，則線紋遠(yuǎn)去。由于水面有一條游移飄動(dòng)的水線波紋，映日凝望，宛如一條金光閃閃的金線浮于水面，故而得名。金線泉金線泉位于趵突泉東北側(cè)，尚志堂與皇華軒之間。東風(fēng)三月飄香絮，一夜隨波化綠萍。”這一詩(shī)作被后人認(rèn)為是李清照故居在歷下趵突泉的有力佐證。收藏驚浩劫，漂泊感平生?！鼻宕鷮W(xué)者任宏遠(yuǎn)在《柳絮泉訪李易安故宅》詩(shī)中寫道：“為尋詞女舍，卻向柳泉行。東晉女詩(shī)人謝道韞幼時(shí)，曾將紛飛的大雪比作“未若柳絮因風(fēng)起”的詩(shī)句，以新穎、妥貼的比喻，遠(yuǎn)勝其兄的“撒鹽”之說(shuō)。因泉中氣泡翻飛，銀光閃閃，泉花串串，常年“泉沫紛繁，如絮飛舞”而得名。在金代《名泉碑》及明清文獻(xiàn)中均有記載，迄今已有近千年歷史。關(guān)勝的戰(zhàn)馬看到主人遇難，仰天長(zhǎng)嘶，前蹄連連刨地，結(jié)果刨出一汪清泉，這就是馬跑泉。泉名源于“北宋末年濟(jì)南將領(lǐng)關(guān)勝抗擊金兵入侵，壯烈犧牲，其坐騎憤而刨地出泉”的傳說(shuō)，相傳南宋建炎三年（１１２９），金兵南下攻至濟(jì)南，知府劉豫貪生怕死，欲獻(xiàn)城投降，其部將大刀關(guān)勝則堅(jiān)決主戰(zhàn)。泉水從石隙中流出，沿池底小溪向東北流去，注入護(hù)城河（西濼河）中。池長(zhǎng)１２米，寬５米有余。位于濟(jì)南趵突泉公園李清照紀(jì)念堂東側(cè)假山下。明代詩(shī)人晏璧曾有“泉流此間瀑飛經(jīng)瓊，靜日如聞漱玉聲”的贊語(yǔ)。“漱玉”一詞源于《世說(shuō)新語(yǔ)”清代學(xué)者任宏遠(yuǎn)在《柳絮泉訪李易安故宅》詩(shī)中寫道：“為尋詞女舍，卻向柳泉行。清田雯有詩(shī)：“跳波濺客衣，演漾回塘路。岸上青松挺拔舒秀，翠竹婀娜多姿。池內(nèi)又有一泉，簇簇水泡，旋轉(zhuǎn)著慢慢升起，猶如螺形，又叫螺絲泉。泉水從池底冒出，形成串串水泡，在水面破裂，咝咝作響，然后漫石穿隙，跌入一自然形水池中，如同漱玉。池內(nèi)北壁鑲嵌“漱玉泉”刻石，為濟(jì)南當(dāng)代書畫家關(guān)友聲１９５６年書寫。泉池呈長(zhǎng)方形，四周圍以漢白玉欄桿。泉東側(cè)隔來(lái)鶴橋有望鶴亭茶社，專為游人提供用趵突泉水沏的香茶。泉在一泓方池之中，北臨濼源堂，西傍觀瀾亭，東架來(lái)鶴橋，南有長(zhǎng)廊圍合，景致極佳。趵突泉水清澈透明，味道甘美，是十分理想的飲用水?！磅劳或v空”為明清時(shí)濟(jì)南八景之首。趵突泉水從地下石灰?guī)r溶洞中涌出，其最大涌量達(dá)到24萬(wàn)立方米/日?！苯鸫?shī)人元好問(wèn)描繪為“且向波間看玉塔”，元代著名畫家、詩(shī)人趙孟頫比之為“平地涌出白玉壺”，清代詩(shī)人何紹基喻之為“萬(wàn)斛珠璣盡倒飛”，清朝劉鶚《老殘游記》載：“三股大泉，從池底冒出，翻上水面有二、三尺高”，《歷城縣志》中對(duì)趵突泉的描繪最為詳盡：“平地泉源觱沸，三窟突起，雪濤數(shù)尺，聲如隱雷，冬夏如一”。所謂“趵突”，即跳躍奔突之意，反映了趵突泉三窟迸發(fā)，噴涌不息的特點(diǎn)。趵突泉是古濼水之源，古時(shí)稱“濼”，宋代曾鞏為其定名為“趵突泉”。名泉風(fēng)采趵突泉趵突泉 位居濟(jì)南“七十二名泉”之首，被譽(yù)為“天下第一泉”，位于濟(jì)南趵突泉公園濼源堂之前，趵突泉是最早見于古代文獻(xiàn)的濟(jì)南名泉。著名文學(xué)家蒲松齡則認(rèn)為趵突泉是“海內(nèi)之名泉第一，齊門之勝地?zé)o雙”。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“濼水出歷城縣故城西南，泉源上奮，水涌若輪，觱涌三窟，突出雪濤數(shù)尺，聲如隱雷。“趵突”不僅字面古雅，而且音義兼顧。趵突泉水分三股，晝夜噴涌，水盛時(shí)高達(dá)數(shù)尺。宋代曾鞏任齊州知州時(shí)，在泉邊建“濼源堂”，并寫了一篇《齊州二堂記》，正式賦予濼水以“趵突泉”的名稱。（趵突泉 作者：雪在舟）名稱來(lái)歷2002年，有專家根據(jù)河南安陽(yáng)出土的甲骨文考證，趵突泉有文字記載的歷史，可上溯至我國(guó)的商代，長(zhǎng)達(dá)3543年。巖漿巖上又覆蓋著一層不透水的粘土層，地下水就不能自由地流出地面。在平原下的巖漿巖，它的組織很緊密。地下水順著石灰?guī)r層的傾斜，大量地流向濟(jì)南。的斜度由南向北傾斜。這里的山區(qū)是由石灰?guī)r組成的，而平原的泥土底下也隱藏著巖漿巖。為什么濟(jì)南的泉水這么多呢？這主要與濟(jì)南的地形結(jié)構(gòu)有關(guān)系。平均每秒就有4立方米的泉水涌出來(lái)。泉東側(cè)隔來(lái)鶴橋有望鶴亭茶社，專為游人提供用趵突泉水沏的香茶。泉在一泓方池之中，北臨濼源堂，西傍觀瀾亭，東架來(lái)鶴橋，南有長(zhǎng)廊圍合，景致極佳。趵突泉水清澈透明，味道甘美，是十分理想的飲用水。“趵突騰空”為明清時(shí)濟(jì)南八景之首。趵突泉水從地下石灰?guī)r溶洞中涌出，其最大涌量達(dá)到24萬(wàn)立方米/日。趵突泉邊立有石碑一塊，上題“第一泉”，其色為墨綠色，為清同治年間歷城王鐘霖所題。其中漱玉泉與宋代女詞人李清照有關(guān)，她的故居就在漱玉泉邊，因有文集《漱玉集》而得名，現(xiàn)在泉北的李清照紀(jì)念堂正是為紀(jì)念這位著名的詞人而修建的。泉的四周有大塊砌石，環(huán)以扶欄，可憑欄俯視池內(nèi)三泉噴涌的奇景。推薦旅游線路： 東門龜石李清照紀(jì)念堂趵突泉萬(wàn)竹園蒼園王雪濤紀(jì)念館景區(qū)地圖趵突泉景區(qū)方位交通示意圖趵突泉景區(qū)導(dǎo)游示意圖景區(qū)相關(guān)資料基本介紹趵突泉名列濟(jì)南眾泉之冠，是濟(jì)南三大名勝之一，位于濟(jì)南市中心區(qū)趵突泉公園內(nèi)，趵突泉公園始建于1956年，其名勝古跡，文化內(nèi)涵極為豐富，是具有南北方園林藝術(shù)特點(diǎn)的最有代表性的山水園林。周邊景區(qū)：大明湖 千佛 山泉城廣場(chǎng) 五龍?zhí)豆珗@ 旅游小貼士濟(jì)南美食：碧筒飲、香脆荷花瓣/荷花粥、湖菜雞塊、糖醋鯉魚奶湯蒲菜：奶湯蒲菜是以濟(jì)南大明湖出產(chǎn)的一種質(zhì)地鮮嫩、色澤潔白、味道清鮮的蒲菜為主料，配有苔菜花、冬菇，加奶湯烹制而成。詳細(xì)介紹：://七斗星商旅酒店濟(jì)南大明湖店地址：濟(jì)南市天橋區(qū)濟(jì)南火車東站廣場(chǎng)西側(cè)價(jià)格：標(biāo)間 169元/間聯(lián)系：053167868777推薦理由：火車東站廣場(chǎng)南臨泉城三大名勝之一的大明湖公園。聯(lián)系電話：053186920439傳真：053186927305景區(qū)官方網(wǎng)站：://7天濟(jì)南西市場(chǎng)店地址：濟(jì)南市槐蔭區(qū)經(jīng)二緯九路519號(hào)指路：嘉華購(gòu)物廣場(chǎng)斜對(duì)面價(jià)格：商務(wù)大床房 178元/間聯(lián)系：053183151388推薦理由：離濟(jì)南火車站、公交車站下車即到。趵突泉南門：19路、49路、K52路、K54路、65路、72路、82路、K96路、K100路、102路、103路、128路、165路；趵突泉東門 ：41路、K50路、K51路、K59路、66路、82路、85路；趵突泉北門5路、K59路、101路。景點(diǎn)信息景區(qū)級(jí)別：國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)地址：趵突泉趵突泉位于濟(jì)南市中心門票：40元，60歲老人和軍人持相關(guān)證件免費(fèi)。泉池中放養(yǎng)金魚，大者長(zhǎng)逾三尺。相傳乾隆皇帝下江南，出京時(shí)帶的是北京玉泉水，到濟(jì)南品嘗了趵突泉水后，便立即改帶趵突泉水，并封趵突泉為“天下第一泉”。元明第二篇：山東濟(jì)南趵突泉旅游景點(diǎn)介紹(附圖)山東濟(jì)南趵突泉旅游景點(diǎn)介紹（附圖）（趵突泉 作者：佚名）“千佛山，大明湖和趵突泉，是濟(jì)南的三大名勝，現(xiàn)在單講趵突泉”這句話很熟吧！趵突泉名列濟(jì)南眾泉之冠，是濟(jì)南三大名勝之一，位于濟(jì)南市中心區(qū)趵突泉公園內(nèi)，趵突泉公園始建于1956年，其名勝古跡，文化內(nèi)涵極為豐富，是具有南北方園林藝術(shù)特點(diǎn)的最有代表性的山水園林。宗教信仰：主要信仰佛教和本民族特有的本主神，也有信道教和原始宗教。民居建筑：住房壩區(qū)多為院落式土木或石木結(jié)構(gòu)的瓦房。“三坊一照壁”、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花園茶社”、“戲臺(tái)”、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局，使整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。村寨介紹：。年節(jié)里最隆重的儀式是“剽牛祭天”活動(dòng)，即是對(duì)天的頂禮膜拜，又是群眾辛勞一年后的族聚活動(dòng)。祭畢，年輕的獵手們就挽弓搭箭，射動(dòng)物模型?！吧缴瘛笔怯檬焓w麥面捏成的一個(gè)尖頂圓柱體的象征物。節(jié)日：一年只有一個(gè)節(jié)日，獨(dú)龍語(yǔ)稱“卡雀瓦”，意為年節(jié)。歌舞： 民間歌曲（“門租”）中每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的題材。蜂蛹是獨(dú)龍族民間最講究的菜肴之一。民間仍保留許多古樸的烹調(diào)方法，最常見的是用一種特制石板鍋烙熟的石板粑粑。有自己獨(dú)特的歷算法，根據(jù)自然的變遷，從當(dāng)年大雪封山至次年大雪封山時(shí)稱為一年，稱為“極友”，又把一年劃分為十二個(gè)時(shí)間多少不等的節(jié)月。男女不戴帽，多披頭散發(fā)，赤足。女子多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾，串珠、胸鏈、耳環(huán)，甚至銅錢和銀幣常掛在頸上和耳下。然后一對(duì)新人喝同心酒，大家跳起獨(dú)龍舞，便算儀式結(jié)束。接下來(lái)說(shuō)婚事，若茶一飲而盡，這門親事就算成了。到姑娘家，用火塘燒水泡茶。提親時(shí)小伙會(huì)請(qǐng)一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的男子去女方說(shuō)婚?；樗祝邯?dú)龍族男女相愛后，便會(huì)相互贈(zèng)定情物。語(yǔ)言：語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，無(wú)文字。靈魂觀念的具體表現(xiàn)方式即婦女的紋面。此外，獨(dú)龍族有路不拾遺、夜不閉戶的良好傳統(tǒng)習(xí)尚。宗教信仰：獨(dú)龍族信奉原始宗教，相信萬(wàn)物有靈，把一切天災(zāi)人禍、疾病等都視為有一種超自然的神的力量在起作用，凡山嶺、河流、大樹、巨石等都成為人們崇拜的對(duì)象。為使山洪從屋下流走，臨江一面都是懸空的。村寨介紹：一棟典型的板屋系木楞房民居坐落在刀桿廣場(chǎng)旁。正月十五日，各大寺院舉行法事，如祈愿大法會(huì)；農(nóng)歷四月八日 轉(zhuǎn)山會(huì)（沐佛節(jié)、敬山神）；五月端午賽馬大會(huì)；七月“旺果”節(jié)；冬月二十九跳神會(huì)等等。歌舞：在節(jié)日期間，唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長(zhǎng)的木質(zhì)長(zhǎng)筒內(nèi)，加上鹽巴和酥油，用長(zhǎng)軸上下沖擊，使其各種成分均勻融合而成。飲食：以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是主要食品。文化：彝族創(chuàng)制過(guò)10個(gè)月為1年的太陽(yáng)歷，并有《歷算書》、十二獸歷法》、《太陽(yáng)歷》等彝文典籍記述。男子多佩短刀，帶護(hù)身銀制佛盒，喜戴狐皮帽或氈帽。服飾：女子衣著對(duì)襟長(zhǎng)袍，加坎肩，下圍七彩邦典，以彩色毛線系辮盤于頭頂；男子上衣下褲，外套圓領(lǐng)長(zhǎng)楚巴，足著靴子。飯后舉行謝媒。入門后，喇嘛誦經(jīng)祈禱，新娘新郎拜天地、家神及父母。當(dāng)?shù)介T前，男方將撒有青稞、羊毛的新白氈鋪在新娘馬前，為媒人、送親者獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒。婚俗：當(dāng)天新娘拜過(guò)家神、祖先及父母，伴娘攙扶新娘上馬，新娘在伴娘的陪伴下哭嫁，然后隨親者、媒人及婚使等一同起程。語(yǔ)言：藏族有自己的語(yǔ)言和文字。哈達(dá)是藏語(yǔ)，即紗巾或綢巾。禮儀習(xí)俗：藏家人豪放、幽默、熱情，熱愛生活。有水葬、土葬、火葬和天葬等。宗教信仰：藏族普遍信仰藏傳佛教。因外觀很像碉堡，故稱為“碉房”。碉房一般分兩層，以柱計(jì)算房間數(shù)。民居建筑：藏族最具代表性的民居是碉房。村寨介紹：藏族村占地21畝，村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居。藏族民族概況：云南藏族約有13萬(wàn)人。浴佛是洗禮儀式，人們將圣潔的水倒入龍槽，為金佛洗浴，祈求來(lái)年平安幸福、六畜興旺、五谷豐登。重大節(jié)日中象腳鼓舞由敲著象腳鼓、打著铓、鈸的男子帶頭，其余的男女跟在后面繞圈而跳。歌舞：中青年男子匯聚一起集體舞蹈，并有象腳鼓、铓鑼、蘆笙和小三弦等樂器伴奏。飲食：德昂族喜吃酸辣食品，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成俗，不論席宴菜肴多少，均要有一碗用新鮮蔬菜白煮的素菜，食用時(shí)蘸辣椒水吃，別具風(fēng)味。內(nèi)容廣泛，形式多樣，既有神話、傳說(shuō)、史詩(shī)、故事，也有詩(shī)歌、寓言、笑話、諺語(yǔ)。青年人不論男女均喜歡佩戴銀項(xiàng)圈、耳筒、耳墜等首飾。服飾：男子多穿藍(lán)、黑色大襟上衣和寬而短的褲子，裹黑、白布頭巾，巾的兩端飾以