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正文內(nèi)容

美術(shù)說(shuō)課模版-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 19:25本頁(yè)面
  

【正文】 壯觀的世紀(jì)大道終點(diǎn)。世紀(jì)花鐘由衛(wèi)星儀器控制定時(shí),可謂既具藝術(shù)性,又有實(shí)用性。花鐘前冠以“世紀(jì)”兩字的因素是:第一,公園在2000年4月18日正式對(duì)外開(kāi)放,具有跨世紀(jì)的意義;第二,它位于浦東世紀(jì)大道末端,因而被命名為“世紀(jì)花鐘”。日后,“大衛(wèi)”被安放在議會(huì)廣場(chǎng),1873年搬遷到博物館,現(xiàn)在佇立在議會(huì)廣場(chǎng)上的僅是復(fù)制品。米開(kāi)朗琪羅的大衛(wèi)顯出了驚人的力量感,青年人的體魄,加上完美的面部塑造,平直的鼻子表示了倔強(qiáng)性格,緊閉的雙唇顯示出藐視困難的決心,皺起的前額與緊蹙的雙眉顯露出義無(wú)反顧的精神,手上隆起的青筋與脖子處突起的肌腱也被細(xì)心刻劃,以前的作品中是從不這樣表現(xiàn)的,總之大衛(wèi)是一個(gè)正義、力量、憤怒的象征。米開(kāi)朗琪羅偏偏選中它作佛洛倫薩新政權(quán)的象征一大衛(wèi)像。當(dāng)這一作品公諸于世時(shí),很快受到了國(guó)內(nèi)外廣泛的贊賞,被視為不可多得的藝術(shù)珍品。這一充滿想象力的藝術(shù)構(gòu)思,突出地表現(xiàn)了駿馬非凡的速度和風(fēng)馳電掣般的奔騰氣勢(shì)。馬嘴張開(kāi)似在嘶鳴,馬的睫毛也張開(kāi)著。由于這一青銅奔馬歷史悠久、體態(tài)矯健、神采飛揚(yáng)、工藝精良,從而被確認(rèn)為“中國(guó)旅游業(yè)”的標(biāo)志?!恶R踏飛燕》(青銅,公元1~2世紀(jì))從商代到漢代,是中國(guó)青銅鑄造術(shù)的鼎盛時(shí)期。高為了達(dá)到某種畫意,精神多么昂揚(yáng)。畫面充滿了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“星空”二個(gè)字所能包含的意義。即那些長(zhǎng)條形的滑輪狀的、拍動(dòng)的、彎曲的、交叉的筆觸,幾乎每一筆都清晰可辨?!薄坝袔最w星星是檸檬黃色的,其他的星是玖瑰紅的、綠的、藍(lán)色的,勿忘草色的”。凡高已住進(jìn)醫(yī)院治療。這幅“星空”幾乎是他最著名的作品。高(荷蘭)畫家只活了37歲,由于不堪精神疾病的折磨,在麥田自殺而死。這是一座用音符串成的水晶宮,是一座融新技術(shù)、新工藝、新材料于一體的藝術(shù)殿堂。劇院內(nèi)有三個(gè)劇場(chǎng):1800座的大劇場(chǎng),主要用于上演芭蕾、歌劇和交響樂(lè);600座的中劇場(chǎng)多用于室內(nèi)樂(lè)及地方戲曲;還有一個(gè)250座的小劇場(chǎng)可以進(jìn)行話劇和歌舞表演。不僅作為白色沙發(fā)的背景,添上綠色的嵌板充滿裝飾性,整個(gè)客廳極具后現(xiàn)代意味。在這套居室中墻與家俱是普通的白色,Sy用了燈具與多個(gè)燈箱設(shè)計(jì)使整個(gè)廳房非同凡響。好的文藝作品可以盛況不衰,而中國(guó)革命度過(guò)的真正艱苦歲月,也會(huì)在中國(guó)人心中不朽。此外,這尊雕塑曾被制成照片收入小學(xué)課本、被放大制作成5米高的銅像放置在深圳特區(qū)廣場(chǎng),觀眾耳聞目睹,也更能對(duì)它的內(nèi)涵心領(lǐng)神會(huì)。年輕一代喜歡這尊雕塑,原因是它的直觀和普及。一個(gè)有趣的情節(jié)證明了這尊塑像的受歡迎程度:赤著腳的老紅軍腳趾頭高高翹起,隨笛聲打著節(jié)拍,這幾個(gè)生動(dòng)的腳趾頭是觀看者最喜歡觸摸的地方。中國(guó)革命博物館的解說(shuō)員們介紹這部作品時(shí)說(shuō),它生動(dòng)地塑造出了一老一小的紅軍形象,抓取在戰(zhàn)斗間歇,老紅軍吹笛抒懷,小戰(zhàn)士依偎其旁聆聽(tīng)遐想情態(tài),成功地表現(xiàn)出在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦年代里,紅軍戰(zhàn)士不畏艱難困苦的革命樂(lè)觀主義和革命英雄主義主題?!镀D苦歲月》這尊雕塑創(chuàng)作于1956年,曾參加過(guò)中國(guó)人民解放軍建軍30年全國(guó)美展,作者是著名雕塑家潘鶴?!镀D苦歲月》(雕塑,青銅)潘鶴(1956)那老紅軍揚(yáng)起的笛子中,流出的是什么樂(lè)曲?是舍不得紅軍暫時(shí)離去的《十送紅軍》?還是妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)的《送郎當(dāng)紅軍》?或者是曾經(jīng)響在家鄉(xiāng)竹林草叢中的什么小調(diào)?雕塑是很多人都熟悉的:老紅軍橫笛吹奏,膝上依著凝神傾聽(tīng)的紅小鬼。《清明上河圖》無(wú)作者款印,據(jù)卷后金大定丙午(1186)年張著的跋請(qǐng),得知作者是張擇端。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體,繁而不亂,長(zhǎng)而不冗,段落分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫面細(xì)節(jié)的刻畫十分真實(shí),如橋梁的結(jié)構(gòu),車馬的樣式,人物的衣冠服飾,各業(yè)人員的不同活動(dòng)等等,描寫具體入微,生動(dòng)豐富,其反映社會(huì)生活和物質(zhì)文明的廣闊性與多樣性,有著文字難以替代的文獻(xiàn)史料價(jià)值,是了解12世紀(jì)中國(guó)城市生活極其重要的形象資料?!肚迕魃虾訄D》是一幅寫實(shí)性很強(qiáng)的作品。另有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命、修面整容等,各行各業(yè)應(yīng)有盡有。有茶坊、酒肆、肢店、肉鋪、寺觀、公廨等。一艘巨大的漕船,正在放倒桅桿,準(zhǔn)備過(guò)橋,船夫們呼喚叫喊,緊張操作,引來(lái)了看熱鬧的人群,成為全畫的珍個(gè)高潮。這座橋一說(shuō)是“上土橋”,在汴京內(nèi)城東角子門外,一說(shuō)是離汴京外城七里的虹橋。畫中巨大的漕船,或停泊于碼頭,或往來(lái)于河心,造成一片繁忙景象。漸次柳枝成叢,嫩綠新發(fā),行人往來(lái),其中有踏青掃墓歸來(lái)的轎乘隊(duì)伍和長(zhǎng)途跋涉的行旅。但一般認(rèn)為《清明上河圖》是描繪北宋京城汴梁及汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的風(fēng)興?!扒迕鳌?,為中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一按民間風(fēng)俗,這個(gè)節(jié)日的主要活動(dòng)是祭掃先人塋墓。作品除《清明上河圖》外,還有傳為他畫的《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》。宋徽宗時(shí)為宮廷畫家。作者張擇端。雷諾阿認(rèn)為“色彩即內(nèi)容”,他是一位能充分運(yùn)用色彩的大師。在這幅畫中,他把這大紅色用于后面女孩的連衣裙以及椅座上,面積不大,卻使女孩臉部映上紅光、充滿青春活力,也讓畫面“響亮”起來(lái)。后面的女孩俯身觀看樂(lè)譜,嘴中似乎還在低聲吟唱。畫家描繪了二位少女專注閱譜的情景,前景的金發(fā)女孩顯然是作品的主要人物,右手放在鋼琴鍵上,左手正翻開(kāi)一頁(yè)樂(lè)譜。這都對(duì)他后期作品產(chǎn)生很大的影響。1878年起,他一度脫離印象主義轉(zhuǎn)向官方沙龍。1874年印象主義畫家舉辦第1屆展覽會(huì),雷諾阿的油畫《包廂》引起世人注意。他畫的人體一反以前學(xué)派畫家所追求的那樣虛偽和做作,洋溢著一種歡樂(lè)與青春的活力,她們悠然自得,魅力惑人。他一生的作品大多以明快響亮的暖色調(diào)子描繪青年婦女,尤其是她們的裸體形象。奧古斯特根據(jù)二期課改的精神,我們編出此課,試圖讓學(xué)生對(duì)“大美術(shù)”的概念及其領(lǐng)域有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。總之,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)時(shí),我們將攜著學(xué)生們的手,讓他們學(xué)會(huì)用眼睛去探望這廣闊的美術(shù)領(lǐng)域。我們應(yīng)謹(jǐn)慎地避開(kāi)歷史與傳統(tǒng),直接了當(dāng)?shù)嘏c我們現(xiàn)時(shí)生存的環(huán)境、事實(shí)出發(fā)用“設(shè)計(jì)”這個(gè)詞將我們的生活與之聯(lián)系在一起認(rèn)識(shí),這個(gè)內(nèi)容就變得自然真切,不易混淆。學(xué)生們很清楚地得到了傳統(tǒng)意義上的美術(shù)四大內(nèi)容:繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。我們小心地提出第一個(gè)重大的問(wèn)題:我們小時(shí)候最早從事的美術(shù)活動(dòng)是什么?原來(lái)繪畫與雕塑人人都玩過(guò)。既然如此,為什么我們還要板著臉孔,教授給學(xué)生如此繁鎖的“美術(shù)分類”呢。就象那層層剝開(kāi)的筍皮,互相纏連著,那絲絲絮絮的筍皮尖又會(huì)令人眼花?!堵矫佬g(shù)天地》一、教材分析美術(shù)領(lǐng)域是多么的博大、繽紛。雖然有了明確步驟的繪畫步驟和方法,學(xué)生也不一定完全理解,所以在教學(xué)過(guò)程中,要使學(xué)生懂得實(shí)踐出真知,從實(shí)際的操作中得出結(jié)論。(運(yùn)用幻燈片)作業(yè)布置:老師提出作業(yè)要求:按作畫步驟,用宣紙或毛邊紙,臨摹或創(chuàng)作一幅麻雀圖。教師要有針對(duì)性地把一些較好的作品展示出來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生,指出優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),并對(duì)一些畫得不夠好的學(xué)生給予指導(dǎo)。畫法步驟:說(shuō)明:先用墨赭畫頭頂,接著畫身體和翅膀注意水分不要太多,潤(rùn)筆、枯筆相結(jié)合。,教師邊示范邊講解把麻雀的畫法編成通俗易懂的小詩(shī)歌來(lái)進(jìn)行教學(xué),教師在畫鳥(niǎo)的羽毛時(shí)要突出重點(diǎn),盡量講得詳細(xì)一些。在畫麻雀之前,先要理解麻雀的頭部和身子由兩個(gè)蛋形組成,或者是一個(gè)棗形加蛋形組成,這樣畫麻雀就方便多了。《麻雀圖》教師作品出示范畫讓學(xué)生觀察、分析、并思考問(wèn)題:(幻燈)圖上共畫了幾只麻雀?麻雀的身體由哪幾部分組成?麻雀的背部是什么顏色?此外,它的嘴巴、爪各是什么顏色?(形態(tài)特點(diǎn)):麻雀是我們生活中常見(jiàn)的飛鳥(niǎo)。(直接導(dǎo)入)我們知道花鳥(niǎo)畫的題材非常廣泛,除花卉、鳥(niǎo)類之外,家禽、魚(yú)蟲(chóng)、蔬果、走獸都是花鳥(niǎo)畫所描繪的內(nèi)容,那么今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)鳥(niǎo)類的畫法。:①花鳥(niǎo)畫的特點(diǎn)與風(fēng)格、表現(xiàn)形式。畫麻雀的步驟圖。(五)學(xué)生學(xué)習(xí)用具裝備:毛筆(白云和狼毫各一支)、生宣紙(或高麗紙)、報(bào)紙(做墊紙用)一張、用畫顏料、墨、調(diào)色碟、水盅。(三)教學(xué)難點(diǎn):如何培養(yǎng)學(xué)生掌握中國(guó)畫的筆墨技法,以及筆墨情趣在中國(guó)畫中的體現(xiàn)。,使學(xué)生了解中國(guó)畫的筆墨技法與造型的關(guān)系,以及筆墨情趣在中國(guó)畫中的審美作用。本課作業(yè)要求按作畫步驟用宣紙或筆邊紙臨摹或創(chuàng)作一幅麻雀圖。老師應(yīng)把步驟制成掛圖,寫上文字,說(shuō)明每一步應(yīng)如何去畫,要求達(dá)到什么效果,或制成幻燈片、投影片,使畫面更清晰地體現(xiàn)出來(lái),吸引學(xué)生集中精力聽(tīng)課。教材中在介紹麻雀畫法時(shí)還運(yùn)用了小詩(shī)歌的方法,把麻雀的畫法編成通俗易懂的小詩(shī)歌,使學(xué)生易讀、易記、易懂。在本節(jié)課里,教材通過(guò)對(duì)《麻雀圖》的欣賞和分析,闡述了彩墨禽鳥(niǎo)的基本畫法,重點(diǎn)介紹了以麻雀為代表的鳥(niǎo)類的畫法,其畫法是,首先在紙上捕捉鳥(niǎo)類的形態(tài),用鉛筆輕輕勻出鳥(niǎo)的輪廓,把鳥(niǎo)的身體看成棗形和一個(gè)蛋形組成,再添上尾和爪便構(gòu)成鳥(niǎo)的基本形態(tài),然后再?gòu)恼w出發(fā),自背部起筆,用披蓑法以褐墨寫出背部,次寫翼及尾,再寫胸、腹,然后畫出頭、嘴、眼睛,再添畫爪?;B(niǎo)畫要形神兼?zhèn)?。一、教材分析花鳥(niǎo)畫是我國(guó)民族繪畫的一個(gè)有機(jī)組成部分,以悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格聞名于世界,以極高的藝術(shù)價(jià)值,享譽(yù)于世界畫壇。背斑趁濕點(diǎn),濃墨再畫腿。畫麻雀的步驟: 褐黑點(diǎn)頭背,濃墨畫眼嘴。鳥(niǎo)的造型練習(xí):一般鳥(niǎo)的身體像雞蛋,頭像棗。它頭大體小,頭、背、尾呈褐色,背有黑斑點(diǎn),頜下有一縷黑色墜羽,兩側(cè)一黑色頜斑。翎毛畫法是花鳥(niǎo)畫中飛禽表現(xiàn)方法的專稱。寫意花鳥(niǎo)畫概要:了解中國(guó)花鳥(niǎo)畫的特點(diǎn)、工具的使用。本緩解教師應(yīng)該給予學(xué)生鼓勵(lì)與贊揚(yáng),進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在體驗(yàn)筆墨韻味的同時(shí),他們(小組)之間會(huì)互相學(xué)習(xí),學(xué)生自己會(huì)發(fā)覺(jué)誰(shuí)“涂”得好、誰(shuí)的不夠好。)學(xué)生體驗(yàn),鞏固提高現(xiàn)今的美術(shù)教育的目的是為了提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì),并不是培養(yǎng)畫家。(學(xué)生自己通過(guò)探索總結(jié)的結(jié)論,比教師告訴的結(jié)果印象會(huì)更深,掌握的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。展開(kāi)討論,激發(fā)思維讓學(xué)生討論教師演示時(shí)使用的筆法和墨法,通過(guò)合作、探究的形式得出結(jié)論。教師示范,引導(dǎo)觀察教師(示范)畫一張花鳥(niǎo)畫,讓學(xué)生觀察中國(guó)畫的用筆用墨。講解中國(guó)畫的發(fā)展史,增加學(xué)生的知識(shí)面。創(chuàng)設(shè)情景,引入新課通過(guò)王維的詩(shī)(謎語(yǔ))引出新課,使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)悠久的歷史文化,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)熱情,增進(jìn)民族自豪感。教學(xué)中教師應(yīng)把握得出問(wèn)題的過(guò)程,注重使用學(xué)生討論(教師參與其中)這一方法得出結(jié)論。教學(xué)中始終貫徹美術(shù)教學(xué)的目的——培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì),而不是培養(yǎng)畫家。第二課時(shí):選用梅花的詩(shī)歌及圖片設(shè)置情境導(dǎo)入,然后介紹梅花外型及所蘊(yùn)含的寓意、及象征精神,接著示范畫法及技法講解、學(xué)生分析和嘗試。第一課時(shí):介紹中國(guó)畫發(fā)展史、表現(xiàn)題材、技法分類。培養(yǎng)學(xué)生在課堂中合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,通過(guò)教師演示調(diào)動(dòng)他們積極參與討論課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題。運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的手段,利用課件進(jìn)行教學(xué)。因而把“有個(gè)性的表現(xiàn)筆墨的關(guān)系”作為本課的難點(diǎn)。每一幅大師的作品都是他們?nèi)烁竦膶懻?。所以把筆、墨的表現(xiàn)方法作為本課的重點(diǎn)內(nèi)容。情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、民族精神和審美情感。能整體把握畫面的虛實(shí)關(guān)系,嘗試水墨的表現(xiàn)技法。使學(xué)生能了解古代文人怎樣以物詠志抒發(fā)自己的情懷。作為學(xué)習(xí)中國(guó)畫的入門課,學(xué)習(xí)本課知識(shí)能使學(xué)生初步了解中國(guó)畫的分類、技法以及中國(guó)畫是怎樣運(yùn)用筆墨進(jìn)行作畫的。(教師作巡回指導(dǎo))課堂小結(jié)總結(jié)課堂所學(xué)的內(nèi)容,并對(duì)學(xué)生作業(yè)做簡(jiǎn)單評(píng)述。作業(yè)要求1)展示課前制作標(biāo)志禁止吸煙。如課本所示的對(duì)稱、適合、反復(fù)、漸變、特異,均是標(biāo)志設(shè)計(jì)的常用形式。?中國(guó)鐵路?是中文工和人的組合,?美國(guó)柯達(dá)膠卷?和?日本制帽公司?是英文變形。前者如:奧林匹克運(yùn)動(dòng),用五個(gè)圓環(huán)表示五大洲緊密團(tuán)結(jié)在一起;后者如:加利福尼亞葡萄酒,用三十個(gè)圓點(diǎn)表示葡萄,圓點(diǎn)組成的圖形則表示盛滿酒的酒杯。具體如:白貓洗衣粉、稻米消費(fèi)宣傳;動(dòng)物園、海鮮館。識(shí)別符號(hào):在公共場(chǎng)所、道路交通中用以代替文字的簡(jiǎn)潔形象,約定俗成為民眾公認(rèn)的標(biāo)識(shí)。商標(biāo):經(jīng)過(guò)登記注冊(cè)的商品標(biāo)記。讓學(xué)生掌握標(biāo)志的基本分類結(jié)合課本圖例講受標(biāo)志分類。我再具體分析一種標(biāo)志,得出標(biāo)志的概念:象征性的表達(dá)事物特性和類別的一種設(shè)計(jì)形式。四、教學(xué)程序本節(jié)課教學(xué)由導(dǎo)入、新授、巡回指導(dǎo)、小結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)組成。在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,穿插打出學(xué)生都熟悉的標(biāo)志,增加了直觀性。并提問(wèn)不同層次的學(xué)生,這樣多法并用,即培養(yǎng)了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學(xué)生的思維。在實(shí)例的引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中,真正做到面向全體。通過(guò)以上教材分析,才能使全體學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo),我準(zhǔn)備用下列教學(xué)方法。根據(jù)教學(xué)大綱和教材要求,本著使學(xué)生提高對(duì)美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德,確定本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)為:知識(shí)目標(biāo):了解標(biāo)志的分類和功能以及設(shè)計(jì)的創(chuàng)作特點(diǎn) 能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力 因?yàn)闃?biāo)志的強(qiáng)烈實(shí)用性,確定本課的重點(diǎn)是標(biāo)志的應(yīng)用分類、形象分類和構(gòu)成手段分類。標(biāo)志是一門實(shí)用崐性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)藝
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