【正文】 稱為“梅雨季節(jié)”，所以稱江南雨季為“黃梅時(shí)節(jié)”。時(shí)間已過午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點(diǎn)油燈時(shí)燈芯結(jié)出的疙瘩。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。全詩生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩人內(nèi)心的焦躁。第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。后二句點(diǎn)出了人物和事情。讀來使人如身臨其境，仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊響?！都s客》簡(jiǎn)析前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。后兩句寫戶內(nèi)的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構(gòu)成鮮明對(duì)照，通過這種對(duì)照，更深地表現(xiàn)了詩人落寞失望的情懷。這首詩另一個(gè)明顯的特點(diǎn)是對(duì)比手法的運(yùn)用。敲棋這一細(xì)節(jié)中，包含了多層意蘊(yùn)，有語近情遙，含吐不露的韻味。人在孤寂焦慮的時(shí)候，往往會(huì)下意識(shí)地作一種單調(diào)機(jī)械的動(dòng)作，像是有意要弄出一點(diǎn)聲響去打破沉寂、沖淡憂慮，詩人這里的“閑敲棋子”，正是這樣的動(dòng)作。全詩通過對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的`心情，可謂形神兼?zhèn)?。詩人約客久候不到，燈芯漸漸快燃盡，詩人百無聊賴之際，下意識(shí)地將棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。用“有約”點(diǎn)出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久，主人耐心地而又有幾分焦急地等著，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。蛙聲愈是此起彼伏，愈是震耳欲聾，就越突出了夏夜的寂靜,這就是文學(xué)作品常用的手法，以動(dòng)寫靜?！扒嗖莩靥撂幪幫?。”作品開篇首先點(diǎn)明了時(shí)令,“黃梅時(shí)節(jié)”，也就是梅子黃熟的江南雨季。然而趙師秀的這首小詩狀此種情致，卻寫得深蘊(yùn)含蓄，余味曲包。“閑敲”之“閑”，應(yīng)當(dāng)仿佛我們偶憑小幾，百無聊賴，適見案頭筆墨，于是順手拿過，隨隨便便，漫不經(jīng)心，信筆涂去，一如陸游“矮紙斜行閑作草”之意趣。他死后，江湖派巨子戴復(fù)古作《哭趙紫芝》，說他是“東晉時(shí)人物”。趙師秀，字紫芝，又字靈芝，光宗紹熙元年進(jìn)士，曾任上元縣主薄，筠州推官。朋友過了夜半還不來，倘若你是我，當(dāng)然不免焦灼?！扒嗖莩靥撂幪幫堋边@句，詩人的注意力從霏霏淫雨，自然而然地轉(zhuǎn)到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，此起彼伏的片片蛙聲，正是這處處蛙聲，烘托出了當(dāng)時(shí)周遭的清靜，試想，如非心如止水，神游物外，而是焦灼煩躁，何以知微渺“蟲聲”今夜“新透綠窗紗”？再看第三句“有約不來過夜半”。對(duì)于視覺，是一種低沉的安慰。黃梅時(shí)節(jié)乃是立夏后數(shù)日梅子由青轉(zhuǎn)黃之時(shí)，江南多雨，俗稱黃梅天。燈花，燈芯燃盡結(jié)成的花狀物。落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。處處蛙：到處是蛙聲。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。黃梅時(shí)節(jié)：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時(shí)候，稱為“梅雨季節(jié)”，所以稱江南雨季為“黃梅時(shí)節(jié)”。已經(jīng)過了午夜約好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，看著燈花一朵一朵落下。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個(gè)性，并從一個(gè)側(cè)面反映出盛唐時(shí)期的時(shí)代氣氛。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。詩人并非沒有意識(shí)到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。說在人意中，因?yàn)樗锨懊婷鑼懞透星榘l(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因?yàn)椤犊椭行小愤@樣一個(gè)似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)?！暗怪魅四茏砜?，不知何處是他鄉(xiāng)。著名的蘭陵美酒，是用香草郁金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷?！疤m陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個(gè)很普遍的主題。飲馬長城窟行》：“夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)?！稑犯娂?，使動(dòng)用法。⑷但使：只要。）：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。”椀，同“碗”?！雹怯駰担╳ǎn）：玉制的食具，亦泛指精美的碗。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色?！雹铺m陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)；一說位于今四川省境內(nèi)。最后哪能分清，何處才是家鄉(xiāng)？注釋：⑴客中：指旅居他鄉(xiāng)。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。祖國山川風(fēng)物，在他的心目中都充滿了美麗。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，應(yīng)為開元（唐玄宗年號(hào)，713—741）年間亦即入京前的`作品。但使：只要。琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。郁金香：散發(fā)郁金的香氣。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我管它這里是故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)呢！注釋：客中：指旅居他鄉(xiāng)。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，應(yīng)該是其入長安前的作品。創(chuàng)作背景這首詩是作者開元（唐玄宗年號(hào)，713—741年）年間漫游東魯之時(shí)所作。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。這樣詩就顯得特別耐人尋味?！边@兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。不過，李白一生面對(duì)的美酒盛筵，何止千萬？那么這一次使得李白忘記了鄉(xiāng)愁的到底是什么呢，其實(shí)并不是美酒，而是多情的主人。眼前又是同樣的場(chǎng)合，只不過“金樽”換上了“玉碗”，人也不是在長安天子腳下，身處民間的李白更可以放浪形骸，盡情享受了，地方上的佳釀，也許更加別有風(fēng)味，就是因?yàn)檫@首流千古的飲酒歌，到現(xiàn)在才會(huì)出現(xiàn)許多冠以“蘭陵”字樣的酒品。琥珀，松柏樹脂化石，呈黃色或赤褐色，此處形容美酒的色澤晶瑩可愛。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個(gè)很普遍的主題。他鄉(xiāng)：異鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)以外的地方。醉客：讓客人喝醉酒。這里形容美酒色澤如琥珀。玉碗：玉制的食具，亦泛指精美的碗。郁金香：散發(fā)郁金的香氣。翻譯蘭陵美酒甘醇醉人散發(fā)著郁金的香氣，盛滿玉碗色澤如琥珀般清瑩秀徹。第三篇：客中行原文翻譯及賞析客中行原文翻譯及賞析客中行原文翻譯及賞析1蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。于范陽之北大破兩蕃之眾。創(chuàng)作背景：開元二十年（732年）正月，以朔方節(jié)度副大使禮知節(jié)度事。這種批評(píng)正好表現(xiàn)出詩人渴盼建功立業(yè)的豪情壯志。與一般的詠嘆荊軻刺秦的詩不一樣的是，全詩沒有出現(xiàn)荊軻的名字，但“缺場(chǎng)”的荊軻事實(shí)上是詩中的主角——詩人自己。特別是“笑盡一杯酒，殺人都市中”兩句，寫盡了少年的豪俠形象。接著，“少年”兩句寫其劍術(shù)超過傳說中的白猿公，突出其劍術(shù)之高超。他劍術(shù)高強(qiáng)，卻一直未能得到施展的機(jī)會(huì)，于是發(fā)出了憤恨激越的郁悶不平之鳴。這首詩就是此種情況下的心聲。⑨武陽：指秦武陽，是荊軻的副手，見到秦王后特別驚恐，讓秦王有所察覺。⑦劇孟：人名，漢代洛陽人，著名俠士。⑤白猿公：這里運(yùn)用了典故，在路上遇見了一名老翁，他自稱袁公，與女子比試劍術(shù)，沒有勝利，而飛上樹，變成了一只白色的猿猴。④凌轢（l236。②啾啾：馬的鳴叫聲。只可惜荊軻刺秦王沒有成功，徒然死在秦宮之中。少年志氣豪猛，哪怕在都市中，杯酒之間就可以結(jié)束一個(gè)人的性命。他自小一個(gè)人就有萬人的英勇，如今腰間插有寶劍就更顯雄風(fēng)了。年少時(shí)學(xué)習(xí)劍術(shù)，劍術(shù)高超，白猿公敗在少年的手下，飛上枝頭化為一只猿猴。譯文：紫燕這匹駿馬有著黃金色的眼珠，馬嘶鳴時(shí)搖動(dòng)著它頸上那美麗的綠色鬃毛。燕丹事不立，虛沒秦帝宮。笑盡一杯酒，殺人都市中。由來萬夫勇，挾此生雄風(fēng)。少年學(xué)劍術(shù)，凌轢白猿公。第二篇：結(jié)客少年場(chǎng)行原文及賞析結(jié)客少年場(chǎng)行原文及賞析原文：紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。綜觀全詩，首聯(lián)已概括全篇之主旨，“俠”之精神在“奇”，此“奇”非他“奇”，而是奇在其輕身重義上，奇在其士為知己者死上，奇在其“遺聲利”“非是為身謀”上，正與尾聯(lián)相應(yīng)。云氣散漫風(fēng)蕭索，紫塞雁門草木凋，艱苦的邊關(guān)生活并沒有消損少年游俠奮勇殺敵、報(bào)效國家的豪情壯志；而是黃沙穿金甲，馬革裹尸還，甘愿赴湯蹈火以報(bào)知己之恩遇。其開疆拓土的歷史功績永不可磨滅，“博望侯”就衍化為英雄主義的象征，而與任俠風(fēng)氣相聯(lián)系在一起了。張騫出使西域，窮河源，直至昆侖山下，“大宛之跡，元因博望；始究河源，旋窺海上”（《史記這段奇氣促其忍辱負(fù)重，完成自己重然諾的歷史使命。后燕亡，高漸離為秦王擊筑，因在筑中置鉛以伺機(jī)擊秦王，未果被害。高漸離與荊軻為友，善擊筑，“荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者”（《史記“吹簫入?yún)鞘?，擊筑游燕肆”，伍子胥有?jīng)文緯武之才，因楚平王聽信讒言殺害伍奢與伍尚，他逃奔吳國，欲借外力以報(bào)殺父兄之仇。承接此二句，以下八句歷敘少年游俠者的精神品格與豪蕩氣魄。但是比較而言，鮑照詩多市儈氣，李白也多輕浮氣；劉孝威詩多諂媚氣，劉紹安詩多名利氣，盧照鄰詩氣脈偏滯，寫得比較沉著渾雅的當(dāng)數(shù)虞世南詩。創(chuàng)作背景《結(jié)客少年場(chǎng)行》是寫游俠題材的樂府舊題。龍沙：河北喜峰口外盧龍山后的大漠，后泛指漠北邊塞之地。尋緣博望：指漢代的張騫，漢武帝命其窮黃河之源，因出使西域。