【正文】 觀。 如圖 452 所示。顏色模式“ CMYK” 背景顏色“白色” ，如圖 451 所示。如圖 441 所示。如圖 431 所示。正反面都有一些精美的花飾，以增加整個人畫面的美感。消費者購買 茶 類產品時 ， 大多會對大面積暖色調包裝的商品感到滿意 ，正面整體布局比較飽滿，但不顯擁擠，整體感覺較溫馨 ，如圖 421 所示。所以本作品采用明黃與橙色為主色調，來體現茶的高貴。常言 “遠看色彩近看花 ”，色彩在視覺藝術中常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普及的形式，極易引起人的情感反應與變化。我國茶葉種植面積世界第一，總產量居世界第二，是世界茶葉大國，若要茶葉有好的市場，包裝的責任義不容辭，因此作為包裝設計師不僅要使茶葉包裝設計有漂亮的外表 ，更應使設計突出茶文化的特性，只有這樣才能使我國的茶葉包裝設計走向新的輝煌。有人說，茶乃茶葉包裝設計的時尚文化特色 第三章 茶葉包裝體現的文化特征 7 上蒼賦予中華民族的恩賜，實屬不為言過。 “ 野茶王 ” 系列包裝的色彩靈感來源于民間青花的色調，藍色為主調，加上小面積的綠色，同樣展示了商品綠茶的屬性，以及茶文化特有的儒雅和廣遠。這些特別的品質得用相宜的色彩才能充分體現。 人對色彩具有主觀感情和客觀感情，因此不同的色彩有不同的聯(lián)想，如綠色象征希望與生命；藍色展示沉靜與清爽；紅色則體現沉著與穩(wěn)健等等，設計師只有對色彩有充分的認識，對商品屬性有極度的了解，才能駕馭美的顏色。常言 “遠看色彩近看花 ”，色彩在視覺藝術中常常具有先聲 奪人的力量，它是美感中最普及的形式，極易引起人的情感反應與變化。 漢字字體還包括印刷字體等，印刷字體是基本字體，字形整齊、清晰易辨，其中的宋體和仿宋體最能傳達 “ 文化 ” 氣韻，將其運用在茶葉包裝上同樣可體現茶文化的超然姿態(tài)。書法字體中不同的門派有不同的風格、如楷書中顏正卿屬雄勁渾厚，柳公權則清傲靈秀；行書中王羲之是瀟灑飄逸，米蒂卻質樸清新。 書法字體應用到茶葉包裝設計中并非隨便搬過來即可使用，必須經過反復推敲及加工設計。 茶文化與漢字書法均是中華民族智慧的象征，它們之間本身就早已有著密切的聯(lián)系，從漢文字中的 第一個 “ 茶 ” 字出現，就是由書法字體書寫，因此用書法字體作為茶葉包裝的視覺元素的確是恰到好處。漢字書法體是中國文字的一種書寫形式，是中華民族文化的精髓 ， 它包括甲骨文、篆書、隸書、楷書、草書、行書幾大類型。 在包裝設計中，文字是傳達商品信息必不可少的組成部 分，好的包裝都十分重視文字的設計，優(yōu)秀的文字設計不僅能傳達出商品的屬性，更能以其獨特的視覺效果吸引消費者的關注。如臺灣設計師吳俊忠先生所設計的 “ 梨山茶 ” 系列包裝，采用簡潔的抽象圖形，并與品名的白底色塊產生透疊效果，頗具時代感，又不失空靈之氣。如 “張記茶莊 ”的包裝就匠心獨運，速寫形式的遛鳥人，一系長袍馬褂悠然自得，加上攝影圖形 ——一盞蓋碗茶，一次一主、遙相呼應，將茶文化的特性從另一角度折射出來。如 “ 文山包種茶 ” 的包裝，其圖形似國畫中的寫意，取文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材，一筆代過，簡略得不能再簡略，卻是妙筆生花，生動自然。中國畫是中華民族燦爛文化瑰寶，它緣物寄情，物我兩忘，以超然的意匠，飛凌于萬象之上，在主客觀交感之中產生深邃的境界，這種境界與茶文化所欲傳達的超然脫俗意境正好吻合。 茶素來與文人雅士有不解之緣，在那氤氳的 暖香中，永遠留存著最幽靜的茶之記憶，因此古有詩云： “ 此物清高世莫知 ” 。 包裝設計一般離不開圖形設計，設計師借助設計因素所組合的視覺圖形，應當以圖形的隱意能否表達出消費者對商品理想價值的要求來確定圖形的 “ 字意 ” 形式。茶葉包裝作為特別商品與消費者之間的信息紐帶，對其文化性的要求更顯得突出。 不斷地分析目標顧客的心理需要 ， 在此基礎上建立不同消費者購買行為模式 ， 才能準確地摸索到商品包裝與消費者心理的關系 ， 從而提高包裝設計的效果 ，激起消費者產生購買商品的欲望。對消費者的心理測試表明 ， 美麗與丑陋 ， 高雅與粗俗 ， 關注與排斥 ， 這些心理上的情感 ， 不僅男女老幼各不相同 ， 也因國家、地區(qū)和個人的偏愛而有很大的差異。 因此 ， 商品包裝設計要想讓消費者牢記 ， 就必須體現商品鮮明的個性特性 ，擁有簡潔明了的文字、圖像 ， 同時還要反映商品文化特色和現代消費時尚。 3． 成功的商品包裝還應當使消費者“過目不忘” 心理學認為記憶是人對過去經歷過的事物的重現 ， 記憶是心理認識過程的重要環(huán)節(jié) ， 基本過程包括識記、保持、回憶和再認。消費者普遍認為包裝的好壞反映了產品的質量與形象 ， 但也要注意避免過度包裝 ， 以免消費者產 生華而不實、上當受騙的感覺。消費者購買滋補類產品時 ， 大多會對大面積暖色調包裝的商品感到滿意 ， 而對洗潔用品則對冷色調包裝比較感興趣。但要注意的是 ,使用色彩來激發(fā)人的情感時也應遵循一定的規(guī)律 。 在商品包裝設計的諸多元素中 ， 色彩的視覺沖擊力最強。商品包裝的文、圖、色及造型形態(tài) ，對消費者來說都是一種視覺元素 ， 而這些元素必須具備一定的個性特征才可能引起消費者的注意。 茶葉包裝設計的時尚文化特色 第二章 商品包裝在消費心理中的體現 4 在人們的視覺認知過程中 ， 不是被動接受客觀事物的刺激作用 。心理學研究分析 ， 一件包裝設計要想使消費者注意并能理解 、 領會并形成鞏固的記憶 。 1． 能引起人們的注意是增強包裝效果的首位因素 “注意”是心理認識活動過程的一種特征 ， 是人對所認知事物的指向和集中。設計精美、富有時代感與藝術魅力的包裝 ， 不僅烘托出商品的價值 ,而且美化了商品 ， 提高了商品的外觀價值 ， 給消費者以美感與享受。包裝上的色彩和介紹生產廠家 、 使用說明等有關資料 ， 恰恰構成了商品廣告的一種形式 ， 起到了宣傳產品形 象的作用 ， 便于消費者比較、選擇與購買。造型獨特、新穎、精美的包裝 ， 可以引起消費者的濃厚興趣 ，激發(fā)消費者的購買情趣和欲望。商品包裝是商品中的一個組成部分 ， 而且是消費者在選購商品過程中首先看到的那一部分。 商品包裝已成為商品的一個重要組成部分 ,設計符合消費者心理需要則可以激發(fā)其購買欲望 ,因此 ,研究其與消費心理之間的聯(lián)系已成為一種必然。隨著市場經濟的發(fā)展 ， 商品包裝的重要性越來越突出。 茶葉包裝設計的時尚文化特色 第二章 商品包裝在消費心理中的體現 3 第二章 商品包裝在消費心理中的體現 商品包裝的的含義 與 作用 商品包裝是指用于盛裝、包裹、捆扎貨物的容器和包裝物。 ” 二十一世紀的包裝 ， 即由簡單的保護、容納功能，發(fā)展成為溝通生產與消費的橋梁 ， 包裝設計作為一種重要的文化現象，已成為人類經濟活動中的自覺行 為，在其發(fā)展過程中已由過去的產品包裝升華為當今的文化包裝。佰瑞（ J 包裝的價值 文化是人類歷史實踐過程中所創(chuàng)造物質財富和精神財富的總和。文徵明為茶而作《品泉圖》；蘇東坡更是留下 “ 從來佳茗似佳人 ”的千 古絕唱；鄭板橋也因此感嘆： “ 從來名士能評水，自古高僧受斗茶 ”。茶經過幾度沉浮，從此成為中華民族的主要飲品，并且早已超出止渴的范疇，滲透進中華文化之中，衍生出門類繁雜的文學與藝術之花。這是世界上任何國家和民族都無法與之比擬的。中國先民