【正文】 作者怎樣的一種思想情感）——經(jīng)濟(jì)便體現(xiàn)在磚柱、木頭架子、竹蓖墻、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、單薄、可憐等詞語(yǔ)中，從中我們可以體會(huì)到作者的無(wú)奈之情。思考：如此“個(gè)性”突出的陋室，作者身居于此卻處之泰然，更欣欣然命名為“雅舍”，這其中表現(xiàn)了作者怎樣的人生旨趣？我們不妨通過幾個(gè)難句來體會(huì)這種旨趣。（二）教學(xué)步驟，導(dǎo)入新課上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了梁實(shí)秋的《雅舍》，我們認(rèn)識(shí)到雅舍在外形上并不雅，但作者卻能從中找到雅趣，大家知道梁實(shí)秋先生是以什么心態(tài)對(duì)待雅舍的嗎？下面讓我們一起繼續(xù)學(xué)習(xí)《雅舍》，走進(jìn)梁實(shí)秋先生的內(nèi)心世界。（1）請(qǐng)為自己的居室、宿舍取一能夠體現(xiàn)其獨(dú)特個(gè)性的“雅”名。作者以簡(jiǎn)陋為美、以清貧為樂的獨(dú)特審美心態(tài)，抒寫了既親切又閑適的生活情趣。）（5）寫作之趣：自由小結(jié)：可見“雅舍”之“雅”體現(xiàn)在自然風(fēng)光之雅、陳設(shè)脫俗之雅，更體現(xiàn)在主人思想情趣之雅上。（細(xì)雨之趣：朦朧）（第4段）（面對(duì)月夜幽絕之景、細(xì)雨生趣之情，我們油然想到的是??這樣的情景不就只能用一個(gè)字來概括嗎？雅）（4）“雅舍”所有，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。（友訪之趣：情真）（第2段）（到如此荒涼之所訪友的必是主人的知己，俗話說“人以群分”，這梁實(shí)秋乃是典型的文人，這客想必定是雅客，如此一群雅人點(diǎn)綴此居所，何陋之有呢？）（2）“雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先??此時(shí)尤為幽絕。找找雅舍之“陋”與雅舍之“雅”分別體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)同學(xué)找找體現(xiàn)“雅舍”之陋及“雅舍”之“雅”的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)要的概括。有個(gè)性就可愛，這“個(gè)性”兩字足以概括雅舍的特點(diǎn)，因而這兩字也就成了全文的文眼所在。提問：（1）文章寫了什么？（雅舍）（2）雅舍是什么？（簡(jiǎn)陋的房子）（3）什么是雅？（美好的、不俗的、高潔的、雅致、雅觀、文雅、雅趣、雅事、雅量，分別包含了人的外在的形態(tài)美和內(nèi)在的氣質(zhì)美，以及人寬宏的氣量、曠達(dá)的情懷。）出示幾個(gè)難理解的詞語(yǔ)解釋，幫助學(xué)生讀懂課文內(nèi)容。這么有味道的文章，我也忍不住讀上兩段。被稱為現(xiàn)代散文的不朽經(jīng)典。1940年同社會(huì)學(xué)家吳景超夫妻在重慶北碚主灣（今梨園村）購(gòu)置平房一棟，以吳景超夫人龔業(yè)雅之名，命名為“雅舍”。名治華，字實(shí)秋，筆名秋郎、子佳、程淑。一千多年后，梁實(shí)秋寫了散文《雅舍》，那么，這“雅舍”又如何呢？現(xiàn)在，我們就來共同學(xué)習(xí)欣賞梁實(shí)秋的《雅舍》，一起走進(jìn)“雅舍”。劉禹錫說：斯是陋室，惟吾德馨。五、教學(xué)時(shí)間安排二課時(shí)六、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件七、教學(xué)過程第一課時(shí)（一）教學(xué)要點(diǎn)了解作者和作品，掌握生字詞，理解課文內(nèi)容。本文雖然不長(zhǎng)，但是卻意義深刻，授課時(shí)應(yīng)重點(diǎn)讓學(xué)生了解：我們要有正確的世界觀和價(jià)值觀去面對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象，不管遇到什么困境，都要積極樂觀勇敢的去面對(duì)，而不是逃避和抱怨。（3）教師在教學(xué)過程中應(yīng)以啟發(fā)教學(xué)為主，配以問答法和講授法輔助教學(xué)，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境輔助教學(xué)，豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。因此我運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解疑，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，自覺學(xué)習(xí)的能力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫的寫作方法。（3）讓學(xué)生受到情感熏陶，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。第四篇：雅舍精品教案《雅舍》教案作者：梁實(shí)秋 教案設(shè)計(jì)者：張星晨一、教學(xué)目標(biāo)（1）掌握本課的生字詞，有感情地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。五、全文總結(jié)據(jù)說《雅舍小品》這部散文集至今已經(jīng)重版了五次，可見其受歡迎的程度也許正是這樣的純文學(xué)反而經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，更容易流傳深遠(yuǎn)吧就如我們?cè)?jīng)學(xué)過的詩(shī)歌《錯(cuò)誤》以及《籬笆那邊》等等我相信《雅舍》這篇散文已經(jīng)留給了大家深刻的印象六、作業(yè)探究：梁實(shí)秋的人生旨趣在于一份于無(wú)奈中隨遇而安的“樂觀”；我們?cè)?jīng)學(xué)過《我的呼吁》，從中體會(huì)了史懷哲毅然決然地前往非洲那份抒寫生命尊嚴(yán)的“樂觀”；我們還學(xué)過《我有一個(gè)夢(mèng)想》，理解了馬丁四、品味語(yǔ)言《雅舍》之所以動(dòng)人，還因其行文的幽默詼諧那么這種語(yǔ)言風(fēng)格體現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)大家找一找，讀一讀?！簩?shí)秋卻能從苦難中尋覓詩(shī)意，安然視“雅舍”為家，可見雅舍對(duì)于梁實(shí)秋已經(jīng)超出了一種物質(zhì)的寄托，已然成為了他心靈的家園，精神的依附這里，梁實(shí)秋身上那種豁達(dá)平和、苦中作樂、隨遇而安的心態(tài)體現(xiàn)得非常突出。（5）試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？ ——更多的一種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)生活的不滿，但沒有直接表示心中的憤懣，轉(zhuǎn)而欣賞清風(fēng)明月，這便是隨遇而安的超脫了（6）我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。（3）??我則久而安之——屋內(nèi)地板乃依山勢(shì)而鋪，一面高，一面低，坡度甚大每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡逼真細(xì)膩地再現(xiàn)了房子的簡(jiǎn)陋和不方便，但作者卻以近似于贊美的筆調(diào)描繪它，幽默自嘲，別有味道，一種豁達(dá)心胸也油然突現(xiàn)了。解題：此文既題為“雅舍”，則作者寫作重點(diǎn)自為“雅舍”，那么大家能否快速瀏覽第一段，找出一句最能體現(xiàn)“雅舍”特點(diǎn)的語(yǔ)句來？（學(xué)生讀讀，找找，劃劃）明確：縱然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個(gè)性有個(gè)性就可愛，這“個(gè)性”兩字足以概括雅舍的特點(diǎn)，因而這兩字也就成了全文的文眼所在既然雅舍的可愛之處便在于它有個(gè)性，那么雅舍到底具有怎樣的個(gè)性呢？提示：綜觀全文，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)極其有趣的現(xiàn)象，文中所有出現(xiàn)的“雅舍”兩字上都標(biāo)有引號(hào)大家有沒有思考過，這引號(hào)作何用？是否和雅舍的個(gè)性有關(guān)？由此，我思考了一下，我認(rèn)為雅舍之個(gè)性便在于兩方面：雅舍不雅，雅舍實(shí)雅請(qǐng)大家跳讀全文，品味雅舍之獨(dú)特個(gè)性找找雅舍之“陋”體現(xiàn)在哪里？雅舍之“雅”又著實(shí)體現(xiàn)在哪？我們不妨請(qǐng)一、二兩組同學(xué)找找體現(xiàn)“雅舍”之陋的語(yǔ)句，三、四兩組同學(xué)找找體現(xiàn)雅舍之雅的語(yǔ)句，并作相應(yīng)概括（學(xué)生找找劃劃，討論討論）明確：雅舍不雅（陋）①結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋，不蔽風(fēng)雨（第1段）②地點(diǎn)荒涼，地勢(shì)偏高（第2段）③隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷（第3段）④大雨傾屋、滿室狼藉（第4段）⑤陳設(shè)簡(jiǎn)樸（第5段）小結(jié)：這不就是一棟典型的陋室嗎？說得再白一些，我們可以稱之為“簡(jiǎn)易房”那么這樣一個(gè)居所到底“雅”在何處呢？不知道三、四兩排的同學(xué)有沒有答案了？雅舍實(shí)雅（雅）①若說地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼（第2段）（到如此荒涼之所訪友的必是主人的知己，俗話說“人以群分”，這梁實(shí)秋乃是典型的文人，這客想必定是雅客，如此一群雅人點(diǎn)綴此居所，何陋之有呢？）②“雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先??此時(shí)尤為幽絕 ③細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣（第4段）（面對(duì)月夜幽絕之景、細(xì)雨生趣之情，我們油然想到的是??這樣的情