【正文】 暴曬雨淋對(duì)材質(zhì)持久性的要求，膠水成分對(duì)室內(nèi)空氣質(zhì)量的影響?；么u砌，是因?yàn)榻ㄖ車u砌建筑很多，在相似中辨別差異性，是思考的重點(diǎn)。主體建筑采用雙層外殼處理，立面單純而簡(jiǎn)單。而王澍認(rèn)為，輕型自然類建筑材料是最好的選擇。不止一次，他嘗試用可重新利用的木頭跟竹子等自然材料，真正的做到與重返自然之道，跟自然對(duì)話。就我自己的心得體會(huì)而言，想從建筑材料，建筑空間以及中國(guó)傳統(tǒng)文化與建筑的結(jié)合這三個(gè)方面分別闡述自己對(duì)王澍作品的理解。確實(shí)，現(xiàn)在城市崩盤，傳統(tǒng)的東西在慢慢流逝，西化建筑大肆蔓延，而王澍他執(zhí)著的正是重返自然之道，其實(shí)賴特早在幾十年前就開始在美國(guó)提出有機(jī)建筑的概念，程泰寧一貫追求的天人合一的設(shè)計(jì)理念，三者其實(shí)本質(zhì)上有著異曲同工之妙。而且沿途不斷的跟同學(xué)討論，交換想法，收獲極大。對(duì)我們的專業(yè)學(xué)習(xí)是一種很好的促進(jìn)，對(duì)我們的設(shè)計(jì)觀念也是一種啟發(fā)。我們?cè)谡n本中追尋到城市的足跡，從世博中感受到城市的發(fā)展。在晚上十點(diǎn)時(shí)我們才拖著自己疲憊的身軀好不情愿的離開了世博園區(qū)。其中我們的隊(duì)員在俄羅斯展館內(nèi)部看到了俄羅斯的小朋友（城市未來(lái)的主人）對(duì)他們自己的未來(lái)城市的向往和憧憬的展現(xiàn)，美國(guó)館則以幾部不同的影片展現(xiàn)出他們參與世博的獨(dú)特方式，展館獨(dú)特的造型，展示了美國(guó)城市的未來(lái)……接下來(lái)，我們乘坐渡輪到達(dá)浦西園區(qū)，首先探索了城市足跡館，在這里，我們看到了世界城市的發(fā)展歷史，看到了中國(guó)城市的發(fā)展歷程。接著隊(duì)員們開始了又一天的探索之旅。晚上隊(duì)員們?cè)谝黄鹩懻摬?duì)當(dāng)天的情況進(jìn)行了總結(jié)。在黃浦江的兩岸建筑形成鮮明的對(duì)比，一邊是歐式的保留建筑，現(xiàn)在大多是大型的銀行。當(dāng)天下午我們就直接奔赴上海市南京路步行街，以及外灘，豫園等地對(duì)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ问?、及其周圍環(huán)境做了詳細(xì)的查看和資訊。新世紀(jì)的上海已儼然成為現(xiàn)代化、國(guó)際化、時(shí)尚化的標(biāo)本。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過實(shí)踐，對(duì)自己的專業(yè)認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的升華。7月10日我們走進(jìn)了蘇州市現(xiàn)代步行街觀前街，詳細(xì)了解現(xiàn)代城市的發(fā)展變化，同時(shí)也對(duì)蘇州絲綢進(jìn)行了簡(jiǎn)單的了解和詢問。東部原稱“歸田園居”，因歸園早已荒蕪，全部為新建，布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。內(nèi)部現(xiàn)有的建筑，大多是清咸豐十年所建。前后檐柱上置闌額枋，架平板枋，施三參單昂斗拱，承檐桁，架抹角梁，置斗拱，托下金桁，承角梁。中軸線上自南而北依次有照墻、大門、儀門、正殿、后堂、后殿等，縱深約140米?！靶夼f如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。蘇州博物館是著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘設(shè)計(jì)的。博物館以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。接下來(lái)，從總體布局和單一園區(qū)的規(guī)劃布局進(jìn)行詳細(xì)的了解和分析。我們認(rèn)真而又細(xì)致地對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行分析。并和我們的隊(duì)友做了認(rèn)真的分析和討論。我們咨詢了當(dāng)?shù)氐挠慰?，旅店的服?wù)生等，他們向我們?cè)敿?xì)介紹了蘇州城的發(fā)展歷史以及現(xiàn)存的世界名園，并根據(jù)我們提出的問題介紹了有關(guān)古城保護(hù)，發(fā)展問題舉出了許多實(shí)例。7月8日中午，我們乘坐大巴奔赴姑蘇城，經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的車程到達(dá)目的地。隋文帝開皇九年（公元589年）始定名為蘇州，以城西南的姑蘇山得名，沿稱至今。追尋城市足跡，踏訪世界名園——記蘇州建筑調(diào)研蘇州，古稱吳，現(xiàn)簡(jiǎn)稱蘇，擁有姑蘇、吳都、吳中、東吳、吳門和平江等多個(gè)古稱和別稱。對(duì)于南京，我認(rèn)為不僅雄偉的建筑能代表它的巨大發(fā)展，古老的亭臺(tái)樓榭也不能全部象征它的千年文明，然而恰恰是因?yàn)槟锹放缘墓爬系姆▏?guó)泡桐，以平和卻堅(jiān)定的姿態(tài)完美地嵌入了這個(gè)城市，仿佛也要為證明這是一座古老的文化名城而付出自己的一份努力。入口的古牌坊，高掛的狀元樓，深深地烏衣巷……讓我想起了劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。在莊嚴(yán)的烈士陵園我們感受著千年文化的凝重，但在東南大學(xué)我們卻能看到千年文化的積淀，樹枝的龐大，建筑的古老無(wú)不彰顯著南京城的過去，內(nèi)涵。墓地全局呈“警鐘”形圖案，我們?cè)谕ㄍ蠡▓@的途中認(rèn)真的研究了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)構(gòu)思（展示圖）。7月5日我們瞻仰了偉人陵墓—中山陵，中山陵依山而筑，坐北朝南，崗巒前列，屏障后峙，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。該館注重以灰白色大理石為主要建筑基調(diào)的體現(xiàn)，構(gòu)成了一部由石頭壘成的史書，氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆。7月3日晚，我們乘坐火車向南京古城進(jìn)發(fā)，一路上的歡聲笑語(yǔ)掩飾不住我們激動(dòng)的心情。逛游古董金陵，感受千年文化——記南京建筑調(diào)研南京是中國(guó)著名的四大古都及歷史文化名城之一，有“六朝古都”之稱。所以了解建筑并發(fā)揚(yáng)是我們必須做的。這是一個(gè)讓我們了解建筑的好機(jī)會(huì)，讓我更深一步的了解理論與實(shí)際的差別，更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力?？傊?，這次實(shí)習(xí)學(xué)到了不少建筑上的知識(shí)，在以后的設(shè)計(jì)中會(huì)一一用到的，并且還看到了不少的人文景觀，使自己的內(nèi)心和思想觀念得到了熏陶，總之，這次實(shí)習(xí)是收益匪淺。西湖周圍還有西湖十景等等。斷橋，位于白堤?hào)|端，在唐朝，斷橋就已建成。其中蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，他是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成。西湖不僅山水秀美，林壑幽深，更有大量的文物古跡，以及優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說。之后還去了杭州西湖，西湖位于杭州西部，它有秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡，風(fēng)景區(qū)以西湖為中心，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)五個(gè)地區(qū)，總面積49平方公里。在學(xué)校旁還有杭州體育館，是杭州市標(biāo)志性體育建筑設(shè)施。西溪校區(qū)位于杭州西北部，地處杭州高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。在這里我們能充分的感受到園林的建筑手法和藝術(shù)表現(xiàn)力，使我們對(duì)建筑有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。虛實(shí)交錯(cuò)，借景或把園外的美景收納到園林中來(lái)，或用一處景致映襯另一處景致等等。園內(nèi)庭臺(tái)樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內(nèi)外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動(dòng)。蘇州園林，最大的特點(diǎn)便是借景與對(duì)景的應(yīng)用。園內(nèi)主要建筑有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。留園內(nèi)建筑在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝。留園坐落在蘇州市閶門外，占地約50畝，中部以山水為主。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。拙政園位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，占地面積達(dá)62畝。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處。其中，最為獨(dú)到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，新舊園景融為一體。金屬遮陽(yáng)片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)。博物館新館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格，把博物館置于院落之間，使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。館址為太平天國(guó)忠王李秀成王府遺址?！翱萍贾行摹辈糠莸闹饕獌?nèi)容包括：主體展館、1個(gè)流動(dòng)展館、單獨(dú)的兒童專館；室外科普廣場(chǎng)、大劇院、演藝廳。項(xiàng)目總體功能分為“科技中心”、“演藝影視中心”及商業(yè)設(shè)施三部分?？莆闹行脑煨蜑橐华?dú)具匠心 的開口向湖心延伸的橢圓形建筑，外型呈“新月牙”狀，與金雞湖湖面相呼應(yīng)，核心是一塊花園環(huán)抱的“玻璃巖”。安德魯(Paul Andreu)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)理念中最核心的就是“一顆珍珠、一段墻和一個(gè)園林”。地塊呈橢圓形，伸入湖面之中。緊隨其后的是摩天輪公園、陽(yáng)澄食街、陽(yáng)澄農(nóng)莊等。下面還有一些有關(guān)上海的照片：外金 灘茂 夜近景景上 海 博 物 館豫園人民廣場(chǎng)上海到這里就不多說了，14號(hào)下午我們就到了蘇州，首先去的是蘇州工業(yè)園區(qū)，地處蘇州城東金雞湖畔，行政區(qū)域面積288平方千米，下轄3個(gè)鎮(zhèn)，戶籍人口25萬(wàn)。中國(guó)航空館上海世博會(huì)之旅就說這么多了，我們看到了不少的建筑形式和一些新興的建筑材料，我想這一定會(huì)讓我們對(duì)建筑有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，在以后的設(shè)計(jì)之中一定會(huì)用到的新理念。建筑造型整體包覆在白色PVC膜結(jié)構(gòu)下，仿佛給建筑配搭了一座異型“遮陽(yáng)篷”。中國(guó)航空館：展館外型源于變幻的“云”，暗示人類遨游藍(lán)天的夢(mèng)想；展館外表覆蓋潔白的膜材，將“云”的聯(lián)想帶入?yún)⒂^者的眼簾。世博文化中心所有的觸須會(huì)隨風(fēng)輕微搖動(dòng)，使展館表面形成各種可變幻的光澤和色彩。英國(guó)館的設(shè)計(jì)是一個(gè)沒有屋頂?shù)拈_放式公園，展區(qū)核心“種子圣殿”外部生長(zhǎng)有六萬(wàn)余根向各個(gè)方向伸展的觸須。內(nèi)部舞臺(tái)和觀眾容量可調(diào)整，飛碟狀外形時(shí)尚現(xiàn)代，又充滿未來(lái)氣息，猶如黃浦江畔的一只“藝海貝殼”。世博文化中心：整體造型呈飛碟狀，在不同角度與不同時(shí)間會(huì)呈現(xiàn)出 不同形態(tài)。其中中國(guó)國(guó)家館建筑面積為20000平方米；中國(guó)地區(qū)館建筑面積為30000平方米；港澳臺(tái)館建筑面積為3000平方米，港、澳、臺(tái)分別為獨(dú)立館，每展廳建筑面積1000平方米。設(shè)計(jì)理念為：東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉(cāng)、富庶百姓。象征了中國(guó)人民“只要團(tuán)結(jié)，沒有什么做不到”的思想主旨。下面具體介紹一下幾個(gè)場(chǎng)館：中國(guó)館：它有四根粗大的方柱，托起斗狀的主體建筑。分為A、B、C、D、E五個(gè)片區(qū)，世博軸四館分別是中國(guó)國(guó)家館、世博主題館、世博中心、世博文化中心。東方明珠金茂大廈和環(huán)球金融中心下面來(lái)主要說一說世博，11號(hào)全天我們都是去世博園。上海環(huán)球金融中心2008年8月29日竣工。金茂大廈，目前是上海第3高的摩天大樓（截至2010）、中國(guó)大陸第3高樓、世界第8高樓。外灘夜景從外灘角度觀看的陸家嘴景象十分壯麗。單單新古典主義墻面和巴洛克山花墻就異彩紛呈，英國(guó)式的、意大利式的、法國(guó)式的、西班牙式等等。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓。夫子廟雨花臺(tái)中 華門總統(tǒng)府南京梅大 園屠 新殺 村紀(jì)念館8號(hào)下午到了上海，之后參觀了人民廣場(chǎng)、上海博物館、城規(guī)館、外灘等等、下面就以外灘為例介紹一下。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。陵墓入口處有高大的花崗石三門牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。臺(tái)階用蘇州花崗石砌成。陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。是中國(guó)近代偉大的政治家、偉大的革命先行者、國(guó)父孫中山先生的陵墓及其附屬紀(jì)念建筑群。8月5到達(dá)南京，8月6號(hào)參觀了中山陵，夫子廟。氣候炎熱，但是為了學(xué)到知識(shí)大家都十分努力，不受其它因素的干擾。從美術(shù)館到住宅，建筑師追求精神的對(duì)話的同時(shí)卻塑造著不一樣的空間，寬廣如美術(shù)館的前院，逼仄如三合宅的內(nèi)庭，公共空間到私密空間的轉(zhuǎn)換不止靠圍合物尺度的大小，還有山地微妙的透視，樹與竹叢巧妙的位置和材料的使用。事實(shí)上，在四方當(dāng)代藝術(shù)湖區(qū)這一特定場(chǎng)域，“三合宅”的這種對(duì)從四方當(dāng)代美術(shù)館到三合宅話也將是建筑與建筑、建筑與城市、建筑與藝術(shù)及建筑與歷史的對(duì)話。雖說是內(nèi)聚和封閉性的，在文化形態(tài)上，建筑師沒有忘記保持建筑與空間的連續(xù)性。幽暗、晦澀的光線效果，也是意在恢復(fù)“老房子”的樣式。他首先考慮的是如何去造一個(gè)“房子”，而不是一座建筑。三合宅是三面圍合一面敞開的建筑，但又具