悲劇性作品教學(xué)的“四環(huán)節(jié)”-文庫吧資料
2024-10-10 19:04本頁面
【正文】 勇于去追求真理，追求社會的進步?！俄楁湣分械鸟R蒂爾德則是因為自己的虛榮，看似是一個偶然的事件，其實偶然中帶有必然，如果不是她愛慕虛榮，追求享樂，那么也不會有片刻風(fēng)光，十年艱辛的結(jié)局。思考悲劇原因悲劇的一個重要價值，就在于人們對悲劇背后的思考，即什么原因?qū)е铝诉@種悲劇，這種對人的本質(zhì)以及社會的深層思考，具有重要的啟迪和指導(dǎo)作用。這說明她已經(jīng)乞討很長時間了，而且一天都沒有要到吃的，可見她是多么的可憐，魯鎮(zhèn)的人又是多么的冷酷無情。再比如從細節(jié)上進行分析。杜十娘冷靜的裝扮好之后，文中寫道：“十娘微窺公子，公子欣欣然似有喜色。如孔乙己這個悲劇人物，其最常說的一句話就是“我先前比你們闊多了！你算什么東西！”明明是自己挨了打，偏偏要說成是“兒子打老子”，簡單的幾句話，就深刻揭示了孔乙己那種沉醉在虛幻中的悲劇人生。比如從人物的語言中分析。分析悲劇人物在明確了悲劇類型之后，則要選擇合適的角度對作品進行分析。最后自刎于烏江，很大程度上是因為其性格所致。這類作品中的主人公多有著不同與常人的性格特征，也正是這種性格導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果。一生命運多舛，不僅讓人心聲嘆息。這類作品的主人公多有著不幸和悲慘的人生，讓人們不禁感嘆造化弄人。這是何等令人心痛的悲劇，深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。這類作品多是發(fā)生在特定時代下的悲劇，表現(xiàn)出了人們在社會大環(huán)境下的無奈和抗爭。二、中學(xué)語文悲劇性作品的教學(xué)探討認識悲劇類型要想更好的學(xué)習(xí)悲劇作品，首先要做的就是分清悲劇的類型，包含社會悲劇、命運悲劇和性格悲劇等。比如缺少吃苦意識、情感脆弱、缺少承受痛苦的能力，一遇到挫折就會自暴自棄，一蹶不振等，甚至對生命的價值和意義都感到懷疑。針對當(dāng)代中學(xué)生缺乏苦難意識和悲憫情懷的現(xiàn)象，悲劇性作品能夠幫助學(xué)生正視人間的痛苦，直面慘淡的人生，真正體現(xiàn)出語文的人文性特征。必要性。關(guān)鍵詞：中學(xué)語文。在中學(xué)語文教材中，多部經(jīng)典的悲劇性作品，正是對學(xué)生實施情感教育的最佳素材，以實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)、審美能力等多方面的提升?！边@樣，作者由今及古，由人及己，從正到反把不甘受辱而終于受辱，想引決而終未引決的痛苦選擇講得清清楚楚而又回腸蕩氣，感人至深，撼人心魄。接著作者運用對比、比喻、引證歷史材料等多種手法，說明受辱之難堪，又舉出歷史上周文王、李斯等九位身至王侯將相也不得不受盡屈辱的事實 說明寧死不辱的道理。然而，思想感情的曲折復(fù)雜只有依靠高超的藝術(shù)技巧才能淋漓盡致地表達出來，如文章第四段作者縱橫捭闔，從多角度多方面綜合論述了自己對生與死的選擇。閱讀這篇文章，感覺存在一種驚天地泣鬼神的正氣，這種正氣主要是作者蓄積已久的對黑暗現(xiàn)實的深刻認識和內(nèi)心的強烈感受所凝聚而成，是源于作者所遭受的不公正待遇和壓抑無告的悲慘處境，源于作者對黑暗現(xiàn)實的強烈譴責(zé)和決心洗刷恥辱的堅強信念。教學(xué)司馬遷的《報任安書》，通過對屈原人物形象的分析，悲劇性遭遇的了解，學(xué)習(xí)屈原身上忠貞不屈，堅強隱忍，發(fā)奮圖強的崇高之處，還要尋找一個很好的切入口，引導(dǎo)學(xué)生對作品的藝術(shù)特色作全面地鑒賞，欣賞作家的寫作藝術(shù)手法。設(shè)計和實施這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師重在幫助學(xué)生擺脫痛感的困繞，立足于宏觀、客觀的高度，喚起他們尊嚴的自我擴張，激發(fā)對造成悲劇性人物悲劇根源的歷史必然性和各種人物沖突的主體性的思考，深刻體驗悲劇性對象給學(xué)生帶來深沉而久遠的震蕩。這時，學(xué)生就會覺得埋葬她的不是冰冷的墳?zāi)?，而是一座激勵后人的豐碑。如《孔雀東南飛》的教學(xué)讓學(xué)生在情節(jié)長度的有機延宕中深刻體驗了悲劇痛感之后，應(yīng)對悲劇性主人公劉蘭芝的人格和命運進行審美判斷，從而從劉蘭芝的悲劇結(jié)局中看到她追求忠貞愛情、反抗命運擺布的閃光人性。在第二個環(huán)節(jié)成功的教學(xué)實施中，學(xué)生隨著悲劇性對象命運而心潮澎湃，甚至悲痛得無法自持，往往眼睛噙滿淚水，扼腕嘆息。升華痛感，回復(fù)快感悲劇性作品的教學(xué)，在深入把握悲劇性對象的“有價值”之處，全面
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