【正文】 、生活的各個(gè)方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)?關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。我們展開(kāi)教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。三公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。成為價(jià)值觀，才意味著人人信守。作風(fēng)建設(shè)的要求，不僅要落實(shí)為制度，更要升華為價(jià)值。在過(guò)去兩年中，中央在“他律”和“制度導(dǎo)向”上已經(jīng)做了大量的工作，一方面從點(diǎn)滴做起、由細(xì)節(jié)著手，出臺(tái)了一系列針對(duì)“四風(fēng)”的禁令，在常態(tài)工作中樹(shù)立起規(guī)范。作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。以“三實(shí)”祛虛浮，是作風(fēng)建設(shè)上的對(duì)癥下藥。情操的高低，體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。有了“三嚴(yán)”，“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)和動(dòng)力。嚴(yán)以用權(quán)是核心，只要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，就不會(huì)背離用權(quán)的初衷，弄權(quán)謀私。“三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián)，是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。習(xí)總書(shū)記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面，作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述。二習(xí)總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)綴。只有這樣，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)過(guò)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨，才能獲得群眾信賴(lài)，才能感染和帶領(lǐng)群眾，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，把我們的夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。一個(gè)干部，無(wú)論處在什么崗位，只要心系群眾，從嚴(yán)格自己做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績(jī)來(lái)?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓”，如果黨員干部不能?chē)?yán)加約束，既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，總想突破規(guī)矩自由自在，我們拿什么取信于民、凝聚民心?從嚴(yán)要求，“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事”，就是踐行黨的群眾觀。它是正在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于改進(jìn)作風(fēng)，無(wú)疑是一劑醒腦洗心的“良方”。而“三嚴(yán)三實(shí)”這四個(gè)字重重地給黨員干部敲醒了警鐘。縱觀總書(shū)記一系列重要講話，有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是深入淺出，善用比喻，生動(dòng)活潑，善于用恰當(dāng)?shù)谋确浇沂旧羁痰牡览恚哂泻軓?qiáng)的感召力。對(duì)勤儉節(jié)約的意第四篇：三嚴(yán)三實(shí)一中央組織部近日發(fā)出通知，對(duì)全國(guó)組織系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”要求作出部署。辦公室面積有過(guò)超標(biāo)現(xiàn)象。三是享樂(lè)主義方面。缺乏深入基層調(diào)研，雖然也經(jīng)常下基層，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問(wèn)題，掌握一手資料不夠全面。學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向，對(duì)工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加，但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)?！倍⒆陨泶嬖诘膯?wèn)題圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查準(zhǔn)“四風(fēng)”方面突出問(wèn)題。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精 神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉”，“為民”是焦裕祿精神的基本價(jià)值指向，也是焦裕祿精神最閃光的地方，“務(wù)實(shí)”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑，“清廉”鑄就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了“三嚴(yán)三實(shí)”，并結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際進(jìn)行了自查，對(duì)存在問(wèn)題的原因進(jìn)行了剖析，同時(shí)提出了今后的努力方向，現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。我局全體黨員干部將以總書(shū)記重要講話為引領(lǐng)，始終保持良好的精神狀態(tài)，進(jìn)一步激發(fā)昂揚(yáng)向上的斗志，以?shī)^發(fā)有為的進(jìn)取姿態(tài)、“三嚴(yán)三實(shí)”的過(guò)硬作風(fēng)，不斷推動(dòng)重點(diǎn)工程建設(shè)事業(yè)創(chuàng)先創(chuàng)優(yōu)，開(kāi)創(chuàng)美麗當(dāng)涂的新局面。立說(shuō)立行，立說(shuō)立改，讓群眾真正感受到活動(dòng)帶來(lái)的變化和實(shí)效。剖析存在根源，真正把自己擺進(jìn)去，深刻反思“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，深入開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。扎實(shí)推進(jìn)聽(tīng)取意見(jiàn)工作，以“三嚴(yán)三實(shí)”為基本要求，以焦裕祿精神為榜樣，通過(guò)談心談話、走訪調(diào)研等形式直接走入群眾，廣泛征求意見(jiàn)建議。要求全體黨員干部把習(xí)總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)來(lái)抓，將開(kāi)展活動(dòng)與貫徹黨的十八大、十八屆三中全