【正文】 得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦最后將他的靈魂吞噬，于是杯具發(fā)生。那是在我們其樂融融的環(huán)境中構建的虛擬場景，屬于物理學講究的理想狀態(tài)，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。包括二十年后，阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為，也只但是是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關聯之后對身世的無奈認可，也就是說，他仍然沒有證明自己已經找到了重新成為好人的路。哈?？偸钦f為你，千千萬萬遍，而生性懦弱的阿米爾卻選取沉默冷酷的逃避，這樣的杯具性結果并不單單是個性差異所造成的，在這些年少無知的孩子的潛意識里早已被灌輸了相應于自身社會地位的就應與不就應，一個哈扎拉仆人理應為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個卑賤的哈扎拉仆人冒任何風險。然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人；他是普什圖，他是哈扎拉；他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能明白的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。因此讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發(fā)誓為對方，甘愿上刀山下火海。哈桑發(fā)誓，為了你，我寧可啃爛泥。當阿米爾問哈桑為什么確定自己必須會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈?？隙ǖ膶Π⒚谞栒f，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。因此當身為少爺的阿米爾和他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，少年時的友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。有些故事也總是從兒時的回憶展開。但，我更適合平庸，如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活，對時刻的細枝末節(jié)斤斤計較。而在有的人心中，這個你，并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的發(fā)奮以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。為你，千千萬萬遍。追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。受此書感動的讀者或者會選取更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，發(fā)奮行善。至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。所謂的轉型期的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人理解。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去拯救索拉博的阿米爾們倒在了通往成為好人的路。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優(yōu)越感的社會，它的惡，不是多少人的善能夠洗刷的。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。罪和善的度，是有衡量標準的嗎？罪和善的區(qū)別，是誰定的價值準則呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。自私，是否也是一種惡呢。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。因此作者才會借拉辛汗說當罪行導致善行，那就是真正的獲救。沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，正因人也有其卑賤的一面。阿米爾說得對：但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人能夠決定，正如沒人決定是否能夠寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫忙索拉博的理由。這一次，新的優(yōu)越感出現，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動性。到美國后的阿米爾，體會到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。那么明搶，是否是一種罪呢。人究其一生，是否能夠洗清這種罪過。那能夠是阿米爾父親說的偷竊，也能夠稱為自私。然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。我想安拉的旨意不就應是創(chuàng)造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。于是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發(fā)，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。這個故事震撼了每一個人的心靈，他向我們再一次發(fā)出最深的吶喊：我們要和平！我們要平等！追風箏的人讀后感（二）：就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機里放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它個性的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的資料，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透但是氣。這也許對他來說是一個完美的結局嗎?鍥而不舍的下一句但有一點能夠確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯，他們原本都是純真善良的孩子。是他錯了嗎？當我們讀完這本小說，無不為他的不幸所悲傷，為他的忠誠、純真、善良所感動。他只是個哈扎拉人，不是嗎？事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。但他在逃跑的那一刻，心里是多么復雜。這不是什么童話故事，也并非喜劇。我們總會把它與戰(zhàn)爭、難民、死亡聯系在一齊。故事的開始，在阿富汗。一只拖著長長尾巴的風箏在天空中翩翩起舞。又看到它的封面――黃昏的天空。但總會有一個轉折點的。經常是拿起一本書放下。在你心中，是否也有那樣的一只風箏，或遠，或近？ 邁開雙腳，敞開臂膀，勇敢的去追。假如把人性寄托于上帝手中，如果我們睡著了，那么我們就是昏昏沉沉的人；如果我們哭泣，那么我們就是上帝充滿雨水的彩云；如果我們氣憤，打斗，這便是上帝憤怒的反映；如果我們學著勇敢追尋自己心中的那份情感，這就是上帝愛的回報。也許，你我曾經都有過這樣的心緒：傷害別人時的快意和猶疑，危機關頭的懦弱無知，親人面臨危險時的慌亂無措，應該承認責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責自卑和贖罪的沖動。”阿米爾的這段話把自己內心的情感述說的淋漓盡致。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人?！八牢铱吹搅诵∠锢锩娴囊磺校牢艺驹谀莾?，袖手旁觀。但是，真誠的情感又豈只是一時的存在？哈桑默默的離開了。面對哈桑的無私，阿米爾心中卻久久不能平靜。我想，這就是最偉大的愛吧。所以，哈桑踏進了那個黑漆的小巷，忍受暴力的痛苦，依然為阿米爾撿回那只屬于勝利的風箏。的確，喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散。阿米爾與哈桑這對兒時的親密玩伴，一起歡快度過了童年的那段美好時光。仍清晰地記得哈桑去為阿米爾追回勝利的風箏，轉身微笑的那個場景。阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的親密友誼成為貫穿全書的脈絡，使這部小說亦是一個關于童年選擇如何影響我們成年生活的極度貼近人性的故事。卻發(fā)現一個驚天謊言，兒時的噩夢再度重演，阿米爾該如何抉擇？作者胡賽尼用深情的筆調將這個故事娓娓道來，給我們描述了一部扣人心弦的感人作品。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足，然而，在一場風箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責和痛苦，他逼走了哈桑。”這一句簡短的話再次深擊我的心。也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。其實呢，除了你以外，一切都是未知數。有些東西，不是準備好了一切再等你去做的，而是要學會自己去爭取，自己去努力。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說放棄。做人應該要有擔當，要勇往直前，永不放棄。在追逐的過程中體會著生活的美好，友情的可貴，進步的快樂，生命的短暫，抑或像小說中一樣，獲得救贖的輕松!讀過《追風箏的人》后，我感悟到了一些東西。每個人心中都有自己想要追求的風箏?？蔁o論怎樣，哈桑，還是那個兔唇的哈桑，那個追風箏的人。難怪阿米爾時至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾。而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統(tǒng)治現實中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。二十年后，哈桑在塔利班統(tǒng)治之下死去，而已經事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個男人的成長。也許會有些痛苦，但生活會繼續(xù)。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個要離開。為你，千千萬萬遍。風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀七十年代的阿富汗和之后的美國為社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗。第三篇：追風箏的人讀后感讀《追風箏的人》有感《追風箏的人》是美國作家卡勒德他用愛心，指導著阿米爾的成長，雖然只有短短的時間，他用行動指導阿米爾的寫作之路，我們從那個寫作的皮本子，就能看出，寫作對于阿米爾來說，是那么重要，那個本子就是對他愛好的最大支持，更是書法內心的最好地點，也是后來，只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國不遠萬里拉到黑暗的阿富汗，來贖罪來證明自己，雖然有點晚，但是至少他來了，至少他救贖了自己的靈魂，讓人生的后半生沒有遺憾留存。作為父母最應該做的是了解事情原委，弄清是非黑白，教給孩子正確的處理方式，回擊不是解決問題的最好方法。反觀中國家庭教育現狀，我不無擔憂，因為獨生子女的原因，很多家長孩子都不能正確看待孩子自己與學習，一味的走溺愛的教育路線，不能吃苦，沒有正確對待挫折，就一定能平安度日嗎?很多家長看見孩子被欺負，不管三七二十