【正文】 結(jié)構(gòu)是以建設社會主義小康社會和社會主義和諧社會為本位的核心價值觀，其表層結(jié)構(gòu)是大眾的價值觀念群。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，既是一種價值標準又是一種道德規(guī)范，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)道德與時代精神的完美結(jié)合，是我們在應對全球化和社會轉(zhuǎn)型過程中必須樹立的道德價值觀?？茖W技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各國經(jīng)濟交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當?shù)氐淖匀毁Y源，而且還要充分利用當?shù)氐娜肆Y源。當前，我國建設中國特色社會主義是在世界文化的大背景下進行的，不可避免地要受到人類歷史進程的影響。確立與實踐社會主義核心價值體系，必須以提高大學生的道德修養(yǎng)和素質(zhì)為基礎。使他們發(fā)奮成才、務實創(chuàng)新、立志報國，自覺用火熱的青春、過硬的本領、創(chuàng)新的素質(zhì)投身中國特色社會主義建設事業(yè)，為促進社會和諧、民族振興而不懈奮斗。隨著對外交往增多和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化，這一方面有利于大學生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識；另一方面，也帶來了一些負面影響，使一些大學生產(chǎn)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、國家觀念淡化等問題。這股氣就是要求人們必須要有一種精神作為生活支柱。(三)培育政治意識，使大學生始終以民族精神和時代精神為支柱。價值觀影響著大學生的需要、動機、興趣、意志、品質(zhì)等心理活動，科學的價值觀能夠使大學生正確把握自己的前途和命運，并把個人的前途命運與國家、民族、人民的前途命運緊緊地結(jié)合起來，并確立建設中國特色社會主義的共同理想?？茖W的價值觀在大學生的心理活動中占據(jù)著核心地位，是大學生行為的最高調(diào)節(jié)器。理想信念的確立，源于科學的人生價值觀。理想是指人們在實踐中形成的、同奮斗目標相聯(lián)系、符合事物發(fā)展規(guī)律，具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求與向往。要通過學習，使大學生能夠運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察分析社會實際問題，從而更好地抵制各種腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響。既要對學生進行系統(tǒng)的中國特色社會主義理論教育，也要對西方各種理論流派進行介紹，讓學生在比較中掌握真理，在選擇中把握方向。面對思想文化和價值觀念的多樣化情況，必須更加堅持馬克思主義的指導地位不動搖，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導實踐，牢牢掌握馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，用一元化的指導思想引領多樣化的社會思潮。馬克思主義指導思想決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。以全心全意為人民服務，反對享樂主義、利己主義的人生觀，樹立奮斗拼搏的價值人生觀。我們同時也要有正確世界觀和生命觀，生命是人之根本。以楊善洲為榜樣，以他的精神作為動力。因此，我們大學生因此該志存高遠、立志為國，服務于人民及偉大人民事業(yè)。愛國主義以團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、甘于奉獻的偉大的民族精神。堅持發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神和時代精神。而中國特色社會主義共同理想來是一個民族、一個社會的靈魂所系。堅持馬克思主義和中國特色社會主義共同理想。（學生干部）XXX：同學們，我們當代大學生應當如何實踐社會主義核心價值觀。因此，我們必須堅持馬克思主義指導思想。大學生的價值觀取向就決定一個民族未來。為此，中國共產(chǎn)黨人注意到這個問題重要性，根據(jù)我國國情，形成了一套科學的價值體系，即社會主義核心價值觀對大學生的意義。但是由于長期物質(zhì)建設，導致對精神文明方面建設被忽視。自改革開放以來，物質(zhì)文化發(fā)展使中國發(fā)展壯大，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，更是增加了中國人民的自豪感。二、班會主題：踐行社會主義核心價值觀，從點滴做起三、班會時間、地點：2014年4月24日晚7點整 438教室四、班會對象： 12服設15班全體學生與班主任五、班會流程：主持人：文藝委員班長發(fā)言：各位同學，作為當代大學生，我感到無比驕傲與自豪，同時，也感到壓力巨大。我們這一代人也要下定決心，準備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分領社會風尚的一面旗幟。不做對國家不利的事情，不說對國家的榮譽有損傷的話。以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。完成好這個任務是我們當大大學生的基本要求，這是為更好地建設祖國，實現(xiàn)社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。大學為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗、學習新知識的平臺。再次要勇于擔當社會責任。第二，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，我認為，作為當代大學生核心主義價值觀，首先要樹立科學的精神，不斷加強業(yè)務學習，儲備好將來報效祖國的本領。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強國。不同的時代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個獨特現(xiàn)象。作為當代大學生，我們應該以實際行動踐行社會主義核心價值體系：第一，踐行社會主義核心價值觀首先要深刻領會社會主義核心價值體系的內(nèi)涵及精神實質(zhì)，包括：堅持馬克思主義指導思想；堅持中國特色社會主義共同理想；堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；堅持社會主義榮辱觀。作為新朝代的大學生，我們責無旁貸。偉大祖國需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟、科學文化上真正昂首挺立于世界民族之林。而“少年強則國強；少年富則國富。黨的十八大報告指出：要深入開展社會主義核心價 值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會 共識。第三篇：大學生如何踐行社會主義核心價值觀大學生如何踐行社會主義核心價值觀社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。作為當代大學生是應該學習和以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進行指導的，在實踐過程中我們應該以社會主義核心價值觀作為自己行動的標尺。我們大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，在這個重要的時期，我們思想觀念趨于成型，但從某方面來說仍具有較大的可塑性；我們接受新鮮事物的能力還是很強的，但對事物的鑒別力是有些欠缺的。責任是一項良好的品質(zhì)，一個有責任心的當代大學生，不僅有著較強的社會責任觀念，而且還應當具備較強的社會責任意識與以身作則的實際行動。和諧校園讓我們大學生不僅身心得到了凈化，而且也有益于我們的文化知識以及學術(shù)的培養(yǎng)，還有利于我們的全面的發(fā)展。從點滴之中，我們體會到了社會主義核心價值觀的意義。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。作為一名大學生，首先我們應該有一顆愛國的心，愛國主義是一個學生最基本的道德。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎，在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式，提高思想政治教育的實效。第二篇：大學生。第三，崇高性。核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。構(gòu)建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關照時代和人民大眾的現(xiàn)實需求。社會主義核心價值觀，基本特征：第一，普遍性。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。社會主義核心價值觀社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀既具有深刻的思想性，又具有多方面的實踐性；既具有內(nèi)在的邏輯性，又具有現(xiàn)實針對性和工作上和生活上可操作性。社會主義義利觀是社會主義價