【正文】 現(xiàn)在我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。此廳架構(gòu)圓柱、圓梁、圓椽，大家再看這個圓桌，中間有條縫，它是可以分開的。追求一種半醉半醒的朦朧美，所以我們現(xiàn)代人也要這樣哦。大家請看屏門由揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所撰的楹聯(lián)，“飲量豈止于醉。這個過道是傳菜用的，把菜從廚房傳到餐廳，接下來我們看看主人家的餐廳。民間傳說黃至筠每天的早餐是：燕窩，參湯，外加雞蛋兩只。內(nèi)設(shè)大鍋灶，置食盒、酒壇、條凳等廚房用具，立于其中可去細(xì)細(xì)揣摩當(dāng)初廚子、仆從來往穿梭，細(xì)作羹湯，精制佳肴的場景。廚房“民以食為天”，所以我們先來看看黃家的“廚房”。雖然目前保存下來的只有東、中、西三路，但一廳一堂，一梁一柱無不顯示出主人的家居生活考究與奢華，印證著揚(yáng)州鹽商財力的雄富。大門對面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。冠蓋豪門鹽商第過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，叢書樓雖然2層樓，但是卻找不到它的樓梯。其實藏書樓的原主人不是園主人黃至筠，而是清代鹽商馬曰廣和馬曰璐兩兄弟的，當(dāng)時的藏書量是“前后2樓，藏書百廚”。首先看到的小樓是“叢書樓”。叢書樓個園分為三個布局，分別是萬竹園，住宅部分，還有后花園，也就是，最有名的四季假山。桂花的品種很多，有金桂，銀桂，丹桂，四季桂等等?！爸裎鳌昂髞砭徒柚笓P(yáng)州了。竹西”的來歷，出自晚唐詩人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩句，“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”?！币驗闅夂虻年P(guān)系，個園內(nèi)叢生竹較少，只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種。而老竹，則殷殷呵護(hù)、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲，平安成長。象征著健康長壽，福如東海。是珍稀觀賞竹種。園內(nèi)現(xiàn)有60余種，從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。我國自然分布的竹種就約有30余屬，500余種。竹，它在植物界中自成特殊的一族?？傉嫉孛娣e1平方米，現(xiàn)有竹60余種，近20000竿。板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。黃至筠愛竹，并在園內(nèi)種竹萬竿，就連個園的名稱也是由竹而來。另外黃至筠自己也以“個園”作為自己的別號，人與園合一，意味深長。其實呢，“個”最早的意思是“竹一竿”，古書《史記正義》便有“竹曰個，木曰枚”的說法。被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護(hù)單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。揚(yáng)州市政府正在準(zhǔn)備將個園申報為世界文化遺產(chǎn)。這種獨特的藝術(shù)手法在我國傳統(tǒng)園林中是極為少見的。竹林茂密、幽深，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象。主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色，樓臺、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個字”，與門額相輝映。從住宅進(jìn)入園林，首先映入眼簾的是月洞形園門?，F(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)。個園四季假山各具特色，表達(dá)出“春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的詩情畫意。進(jìn)入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林。白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。門上石額書寫“個園”二字，“個”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以為名“個園”，點明主題。孝順竹叢生竹種，筍期在夏季，新筍圍著老竹生長，像是遵從古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游”呢!你們聽了這些，肯定忍不住想趕緊去親眼目睹一下個園的風(fēng)采了吧!在自由活動之前，我要提醒大家：美麗的景色雖然是大自然給予我們的，可是也離不開我們后天的保護(hù)，所以，我們要愛護(hù)環(huán)境哦!好了，不多說了，請大家3：30再到這里集合，大家不要忘記，一定要做一位文明的游客哦!再見!揚(yáng)州個園導(dǎo)游詞10個園是一處典型的私家住宅園林。瞧!這是孝順竹，也叫慈孝竹，這種竹竿呈碧綠色，老時變黃色，梢稍彎曲。個園的“萬竹園”可是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處呢!“萬竹園”現(xiàn)有竹60余種，近2萬竿，可有不少稀有品種，如龜甲竹、方竹等等。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個字”的/詩句，憑著詩句，我們可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個”字。而竹葉三片形似中國漢字的“個”字?？梢哉f黃至筠和晚清著名徽商胡雪巖都是欽賜正二品。你們知道嗎?個園的營造可離不開一位傳奇人物——兩淮鹽商商總黃至筠。1988年被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護(hù)單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。你們可以叫我“朱導(dǎo)”，希望在我的陪同下，與你們度過一段快樂的時光。游客在園中的北門和南門，可以請到講解員，費用在80元左右。除了四季疊石，在園中北部的竹林里散步也是一件很愜意的事情。當(dāng)你在園中游覽時，可以觀賞到一座石峰豎立在稀疏的竹林中，這就是“春景”，象征著春回大地，雨后春筍復(fù)蘇的景象；在春景的北邊是“夏景”，清澈的水流穿過巖石，一派生機(jī)勃勃的景色；在春景的東側(cè)，可以看到“秋景”，一堆疊石周邊，幾株楓葉，一片肅殺秋意；而在春景的南側(cè)，靠近南門處，就是“冬景”，這里的疊石都是雪白色的，就像大雪紛紛的嚴(yán)冬。與其他著名園林相比，個園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術(shù)，運用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。整個園區(qū)有北、東、南三個門，北門只進(jìn)不出，東門只出不進(jìn)，南門可進(jìn)可出，其中南門就在著名的東關(guān)街上。園中的四節(jié)假山很有特色，游園一周，仿佛經(jīng)歷了春夏秋冬。揚(yáng)州個園導(dǎo)游詞8個園是清嘉慶、道光年間“兩淮鹽總”（朝廷的稅收大戶）黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。主要著作有《清頌堂叢書》、《漢學(xué)堂叢書》等等，共計數(shù)百卷?！肚迨妨袀鳌氛f他：小時候很聰明，雖然出身在商人家庭，但喜愛讀書學(xué)習(xí)幾乎到了癡迷的狀態(tài)，完全不同于其他鹽商子弟的崇尚奢華，不學(xué)無術(shù)。用漫研竹露、細(xì)嚼梅花來形容讀書，有滋有味。用竹林的露珠磨墨，專心圈點著唐詩，細(xì)品著梅花之清香，靜心研讀著《晉書》。這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。太師壁兩邊是木刻落地罩閣，走進(jìn)罩閣可見兩個扇面拓片，一是工筆花鳥，一是仿宋人小品有人物山水，作者均為黃至筠。廳堂是一個家庭的臉面，堂名以漢學(xué)標(biāo)榜，高古的建筑格調(diào)和淵雅的文風(fēng)相映成趣，彰顯出古樸雄渾的臺閣氣象。此聯(lián)原為板橋的自畫像，以生動風(fēng)趣的筆觸，傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡單生活和不同流俗的精神追求。中堂為鄭板橋舊聯(lián)；“咬定幾句有用書可忘飲食，養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫”。冬山宜居，不過，最好的當(dāng)然是仨倆知己，聚在這座面山而筑的透風(fēng)漏月廳里，圍爐賞雪、夜話。造園者將冬景安排在南墻之下，背靠高墻幾乎終年不見陽光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似積雪未消，地面用白石鋪成。沿腹道攀援而上，至山頂拂云亭，滿園佳境盡收眼底。整個山體分中、西、南三座，有“江南園林之最”的美譽(yù)。經(jīng)過抱山樓的“一”字長廊，園之東部便是氣勢雄偉的秋景，相傳出自清代大畫家石濤之手筆。池塘右側(cè)有一曲橋直達(dá)夏山的洞穴，洞之幽深，頗具寒意，即使炎熱的夏天，人們步入洞中，頓覺清爽。夏景疊石以青灰色太湖石為主，疊石似云翻霧卷之態(tài)，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂。春山宜游，原不在流程長短，而在游有所得，游有所樂。個字園門，門外兩邊修竹勁挺，竹叢中，插植著石綠班駁的石筍，以“寸石生情”之態(tài)，狀出“雨后春筍”之意。個園是以竹石取勝，連園名中的“個”字，也是取了竹字的半邊，應(yīng)合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。個園由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元18)。個園旨趣新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是中國園林的孤例，也是揚(yáng)州最富盛名的園景之一。這種構(gòu)思設(shè)想，使園林空間的變化極具新意。冬季假山在東南小庭院中，倚墻疊置色潔白、體圓渾的宣石（雪石），猶如白雪皚皚未消，又在南墻上開四行圓孔，利用狹巷高墻的氣流變化所產(chǎn)生的北風(fēng)呼嘯的效果，成為冬天大風(fēng)雪的氣氛。秋景是黃石假山，拔地數(shù)仞，懸崖峭壁，洞中設(shè)置登道，盤旋而上，步異景變，引人入勝。春景在桂花廳南的近入口處，沿花墻布置石筍，似春竹出土，又竹林呼應(yīng)，增加了春天的氣息。園北有長達(dá)十一間的二層園林建筑。園中有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、透月軒等建筑，與假山水池交相輝映，配以古樹名木，更顯古樸典雅。前人謂“掇山由繪事而來”，是園掇山頗饒畫理，在似與不似之間，引人無限遐想?！皳P(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝”。揚(yáng)州個園導(dǎo)游詞5個園坐落于江蘇省揚(yáng)州市郊的東關(guān)街，前身是清初的壽芝園?！岸R”時期的叢書樓曾以藏書十余萬卷名噪一時。叢書樓匾額原本屬于清代乾隆年間揚(yáng)州大鹽商馬氏兄弟，就在個園對面的街南書屋，馬氏敗落后，個園主人購得馬宅，其后又將街南書屋中一些廳堂匾額、楹聯(lián)移入個園之中。大家經(jīng)過之時可以踩一踩、踏一踏，好運連連。每到花開的時候，這條小徑都浮動著清清悠悠的芬芳，令人沉醉。這里種的是銀桂，“銀桂”諧音“迎接貴賓”，因此又稱“迎賓道”。在這里把竹西兩字回歸本來的意思就是：此處竹景最佳。而悠長纖瘦的竹林小徑，在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。在游罷個園后，也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆：揚(yáng)州個園，的確是園林中的精華之園。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境，整個園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷，構(gòu)成美的和諧。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn)：“皺、瘦、透、漏”，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石，構(gòu)成四季假山，游園一周，似游一年，足見構(gòu)園者的不同殊俗；更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中，時令特征是創(chuàng)作的命題，春山是啟示部，夏山是展開部，秋山是高潮，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?，有著?yán)密的章法。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。每當(dāng)陣風(fēng)吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發(fā)出不同的聲響，像是冬天西北風(fēng)呼叫，以聲來輔助主題意境。宣石山的東側(cè)界墻外，便是個園的人口處。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消。宣石產(chǎn)于安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。請看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢？原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚(yáng)州游玩。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。秋山的外形高峻突兀，內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在我國古代，向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景。整座假山，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染?！緢@林秋景：黃山石—秋山】各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。站在亭中，回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié)，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。上有一小亭子孤立于假山之上。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。真是佳景俏石，使人目不暇接。走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立，形態(tài)自若；有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。這種以內(nèi)外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個國的獨特之處，可謂別出心裁。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。兩臺植竹，東臺種桂，因而此廳原先稱為桂花廳，現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。那么夏季假山在哪兒呢？從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。這就是個國著名的四季假山景中的春景。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味。個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進(jìn)入，往左一轉(zhuǎn)，可以看到一左一右兩個花臺。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。個園的假山采取分峰疊石的手法，運用不同的石頭，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內(nèi)國林惟一孤例。【造園概況—園林春景】“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝”。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。個園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號宅后，清嘉慶二十三年（18），兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍，園林毀壞甚多，現(xiàn)在幸存的僅個園、何園、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。”可見當(dāng)時江南一帶，揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。然而，200多年前，江淮古城揚(yáng)州的園林卻要勝過蘇州。地面的柱礎(chǔ)（石磉）上圓下方，屋頂?shù)陌X（童柱）古樸簡單，整個構(gòu)架造型簡練，全無清代的繁復(fù)多變，當(dāng)為明代遺構(gòu)。漢學(xué)堂是大宅門主廳，是黃家正式的禮儀接待場所，此廳面闊三間，抬梁式，柏木架構(gòu)、柏木軒梁，是揚(yáng)州最大的一座柏木廳。當(dāng)然，還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的。天井里這兩個大缸不是為了養(yǎng)金魚，它們是消防用具，稱為“門?！薄４俗≌窬质侨g兩廂，裝修很規(guī)整。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘?，“歸堂”是指排水的方向朝向天井，這叫“肥水不流外人田”。天井是住宅中的采光通風(fēng)口，黃家房屋高大，四面的房屋連成一體，形成一個狹窄而高深的空間。“耕讀傳家”一向是中華民族的傳統(tǒng)，是一種以勸人勤于耕種和善于學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的家庭美德思想，是中國古代道德傳統(tǒng)中的一份寶貴財富。此副楹聯(lián)說：傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書；造福后輩，最好的打算就是勤勞和儉樸。我們來看抱柱上的這幅楹聯(lián)：“傳家無別法非耕即讀，裕后有良圖惟勤與儉。揚(yáng)州個園導(dǎo)游詞2接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”?！胺e善”、“讀書”，可以說是立家的根本。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。是園主人舉行黃氏宗族聚會、議事、祭祀等盛大活動的場所。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂，也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。正廳三楹，旁設(shè)套房，套房前置小天井。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案，門窗閣扇，采用的是仙鶴圖案。西路住宅遺存主房前后三進(jìn)，是黃家內(nèi)眷集中生活的場所。旁邊墻上砌成拱形，運用力的分散原理，防止長期取水導(dǎo)致墻體下沉?；鹣镉赡现帘睗u行漸窄，強(qiáng)化了透視感，延伸了空間，更覺“庭院深深深幾許”。這條火巷南寬北窄，俗稱“船巷”。黃錫禧其文清麗婉約