弟子規(guī)誦讀新聞報(bào)道-文庫吧資料
2024-10-01 07:38本頁面
【正文】 結(jié)合部，生源較差，再加上一部分家長外出打工，致使孩子成為留守兒童，平時疏于管教，自我約束意識不強(qiáng)，各方面不能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。古典文學(xué)經(jīng)典作品中的許多思想也折射出做人、做事的道理，對于形成良好的人格起到重要的作用，與我?！皠钪窘逃边@一辦學(xué)思想殊途同歸，與多年來形成的“書香”校園文化相得益彰。重視古典文化積累，誦讀經(jīng)典，這是素質(zhì)教育的要求，也是新課程的要求。”。時代發(fā)展呼喚經(jīng)典誦讀，這也必將成為對教育的要求。之所以選擇這一課程，一是因?yàn)樽约罕容^喜歡閱讀，在誦讀方面比較擅長，更有利于對學(xué)生的指導(dǎo)下面，我就自己在這一方面的想法與做法向大家做一簡單的陳述。今后，我們學(xué)校還將進(jìn)一步加大學(xué)習(xí)推廣《弟子規(guī)》的力度，深入開展“誦讀中華經(jīng)典、傳承華夏文明”的系列活動，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在校園里生根發(fā)芽、開花結(jié)果。誦讀弟子規(guī)既是對民族文化的發(fā)揚(yáng)，也是對自身修養(yǎng)的提升。古往今來，無數(shù)成功的事例證明了這樣一種觀點(diǎn)，那就是：播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。因?yàn)檫@種規(guī)矩，這種生活規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福和成功人生的根基?？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子路、子貢等都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。誰的學(xué)生呢？是圣賢人的學(xué)生?！兜茏右?guī)》集中國傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成，也是當(dāng)今社會做人的基本教導(dǎo)，倡導(dǎo)通過在生活中學(xué)習(xí)、力行以達(dá)到家庭和睦、社會和諧，是人生第一規(guī),是做人的根本!許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》只是讓小孩子學(xué)的，其實(shí)這是一種錯誤的觀念。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。所謂《弟子規(guī)》的“規(guī)”，也就是規(guī)范的意思?！兜茏右?guī)》全文共分為五個部分，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心，具體列述了學(xué)生在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。我們知道，一個人的幸福和成功都要以道德品行作為根基，而成就道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。原意是說如果沒有規(guī)和矩，就無法制作出方形和圓形的物品，后來引申為行為舉止的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。合：今天《弟子規(guī)》誦讀活動到此結(jié)束，謝謝大家！附：張校致辭 各位尊敬的家長，親愛的老師、同學(xué)們：大家下午好！在全體師生的共同努力下，我們新城怡小一年級國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》誦讀匯報(bào)表演于今天隆重舉行了。早日成為德才兼?zhèn)涞囊淮⒉?。希望同學(xué)們在學(xué)校要聆聽老師之教誨。同學(xué)們以《弟子規(guī)》中的規(guī)范條例去做事做人。結(jié)束語主持人合：感恩父母把我們養(yǎng)育，感恩老師把我們教導(dǎo)，感恩弟子規(guī)教會我們做人，下面請李書記為活動做總結(jié)。男主持人：同學(xué)們，我們來學(xué)校的目的是學(xué)習(xí)文化知識。乙：人有短，切莫揭；人有私，切莫說。男生第一方隊(duì)：兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯男生第二方隊(duì)：或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到男生第三方隊(duì)：稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立男生第四方隊(duì)：騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐女生齊：尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄第三篇章：謹(jǐn) 丙：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕 ??；黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 丙丁合；讓我們走進(jìn)第三篇章——謹(jǐn)一（1）班領(lǐng)誦：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時一（1）班齊誦：晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則一
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