人教版高中政治選修2專題一古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)練習(xí)題-文庫吧資料
2024-12-07 08:08本頁面
【正文】 (1)依據(jù)李嘉圖的比較成本學(xué)說，材料三中反映我國的優(yōu)勢和劣勢的農(nóng)產(chǎn)品各是什么？(4分 ) (2)結(jié)合 材料三，談?wù)勸R爾薩斯和李嘉圖的觀點對入世后我國的農(nóng)業(yè)政策有何啟示。但國內(nèi)缺乏比較優(yōu)勢的農(nóng)產(chǎn)品如小麥、大豆、玉米、棉花、油及油料、糖及糖料將面臨沖擊。由于我國要在遵守世貿(mào)組織有關(guān)規(guī)則的基礎(chǔ)上承諾降低農(nóng)業(yè)貿(mào)易保護(hù)程度，逐步開放農(nóng)產(chǎn)品市場，這就意味著在參與世界農(nóng)業(yè)貿(mào)易自由化的進(jìn)程中，我國農(nóng)業(yè)發(fā)展將面臨風(fēng)險和挑戰(zhàn)。因此，利用谷物進(jìn)口降低谷物價格，不僅使勞工獲利，更會使資本的運用趨向活躍，這個社會因而受益。糧食的供給依賴從國外進(jìn)口，是件很危險的事情，從國家安全來說，食物宜自給自足。 (8分 ) 14．材料一 外國谷物的自由進(jìn)口，將導(dǎo)致本國谷物價格和工資的下跌，這是降低國內(nèi)需求和造成不景氣的原因。 斯密與李嘉圖他們在勞動決定價值的問題上有何不同觀點。耗費在一件商品上的勞動是商品價值的尺度，交換價值是由價值來調(diào)節(jié)的，因而是由耗費的勞動量來調(diào)節(jié)的。 材料二 李嘉圖認(rèn)為：一種商品如果沒有用就不會具有交換價值。 他認(rèn)為 “ 任何一件物品的價值，即要取得這物品實際上所付出的代價，乃是獲得它的辛苦和麻煩 ” ，他還認(rèn)為 “ 一個人占有某貨物，但不愿自己消費，而愿用以交換他物。前者叫做使用價值，后者叫做交換價值。假定生產(chǎn) 1單位運輸設(shè)備，日本需用 800個工時，中國需要用 1 200 工時；生產(chǎn) 1 單位服裝，日本需要用 900 工時，中國需要用 1 000個工時，盡管日本生產(chǎn)力水平高于中國，但仍然可以多生產(chǎn)運輸設(shè)備換回中國的服裝，節(jié)約自己生產(chǎn)服裝的勞動。亞當(dāng) 據(jù)此可以看出，在李嘉圖看來，工資和利潤來自 ( ) A．資本家墊付的自身生活資料的補償 B．雇傭工人創(chuàng)造的新價值 C．社會生產(chǎn)擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．資本利用效率的提高 9．下列對于斯密、李嘉圖的評價科學(xué)的是 ( ) ① 斯密提出了 “ 看不見的手 ” 的原理，是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的建立者 ② 李嘉圖提出了比較利益學(xué)說，是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完 成者 ③ 斯密、李嘉圖的學(xué)說適應(yīng)了英國資本主義發(fā)展的需要 ④ 二者都主張經(jīng)濟(jì)自由，反對國家干預(yù) A． ①②④ B ． ①③④ C ． ①②③④ D ． ②③④ 10．亞當(dāng) 斯密的上述觀點 ( ) A． 認(rèn)為商品的價值是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的 B．正確地揭示了價值的源泉 C．顛倒了價值和交換價值的關(guān)系 D．明確提出了使用價值和交換價值的概念 7． “ 勞動生產(chǎn)力上最大的增進(jìn)，以及運用勞動時所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結(jié)果。對于
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