20xx粵教版語文必修四第4課在馬克思墓前的講話同步練習(xí)-文庫吧資料
2024-12-06 02:58本頁面
【正文】 ____③ ____， 給這白色的世界添了幾絲生趣。 ____① ____， 白天鵝宛如凌波仙子 ， 嬌俏的影子徭曳看 ， 淡淡地 ， ____② ____。要求連貫得體 ， 表達(dá)明確。 (2)一套完整的誠信機(jī)制 ， 完善的配套服務(wù) ， 更安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 ， 更簡潔的購物流程。第二問要注意從反面入手。 解析： 這是圖文轉(zhuǎn)換中的表格轉(zhuǎn)換。 (2)從圖表二可以看出 ， 在沒有購買經(jīng)歷的 網(wǎng)民中，沒有嘗試網(wǎng)絡(luò)購物的原因主要有不信任網(wǎng)站，怕受騙，擔(dān)心商品質(zhì)量問題和售后服務(wù)，質(zhì)疑其安全性，程序煩瑣麻煩，擔(dān)心付款和配送出問題等。 圖表一 網(wǎng)民選擇網(wǎng)絡(luò)購物的原因分布 圖表二 沒有嘗試網(wǎng)絡(luò)購物的原因分布 (1)從圖表一可以看出 ， 有過網(wǎng)絡(luò)購物經(jīng)歷的被訪者選擇網(wǎng)絡(luò)購物的原因主要有__________________________進(jìn)一步分析可以知道：價格雖然很重要 ， 但已經(jīng)不是最重要的因素。 9． 下面的圖表一和圖表二是有關(guān)機(jī)構(gòu)對我國網(wǎng)絡(luò)購物 情況的調(diào)查。 8． 依次填入下面橫線處的語句 ， 與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (A) 多次參加 “ 紅色故土行 ” 活動的業(yè) 界人士認(rèn)為 ， ________， ________， ________；________， ________。 D． 我們不一定仔細(xì)讀過馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義理論的經(jīng)典著作 ， 被有些國家列為高中生的必讀書。 B． 列寧評價說 ， 在馬克思之后 ， 恩格斯是整個文明世界中最卓越的學(xué) 者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級導(dǎo)師。句意是說其傲慢 ， 顯然不當(dāng)。這里形容梅蘭芳是可以的 ， 因?yàn)樗缪莸氖堑┙牵?C項(xiàng) ， 分庭抗禮：原指賓主相見 ， 站在庭院的兩邊 ，相對行禮；現(xiàn)在用來比喻平起平坐 ， 互相對立。 解析： A 項(xiàng) ， 櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭 ， 雨洗發(fā) ， 形容奔波勞碌 ， 不避風(fēng)雨。 C． 最近幾年 ， 由于市場競爭加劇 ， 小家電生產(chǎn)企業(yè)加速整合 ， 目前只剩下五六家 分 ． 庭抗禮 ． ． ． ， 占據(jù)了全省 60%的市場份額。 6． 下列各句中 ， 加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) 是 (B) A．荊山之巔的大禹雕像頭戴 櫛風(fēng)沐雨 ． ． ． ． 的斗笠 ， 手握開山挖河的神鍤 ， 腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍 ， 再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。n， D項(xiàng) ，“ 量 ” 應(yīng)讀 li225。nɡ) 解析： B項(xiàng) ， “ 應(yīng) ” 應(yīng)讀 y236。) 非同 尋 ． 常 (xūn) D． 要 ． 素 (y224。) 得心 應(yīng) ． 手 (yīnɡ) C． 誣 蔑 ． (mi226。) B． 詛 咒 ． (zh238。 ② 還原了馬克思的真實(shí)面目。 4． 為 什么說馬克思在歐洲復(fù)活是奇跡？為什么說無論在民間還是學(xué)術(shù)界，馬克思重返歐洲是歷史的進(jìn)步？ 答： __________________________________________________ 答案： 為什么說是奇跡：在全球化的今天 ， 共產(chǎn)主義國家在歐洲幾乎消逝 ， 馬克思在歐洲卻受到重新認(rèn)識和熱烈追捧。 3． 請簡要概括馬克思重返歐洲的原因。 D項(xiàng) ， 文章將馬克思的名言與 “9 F． 在馬克思重返歐洲的過程中 ， 馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的里程碑式的地位是百年來不曾動搖的。11事件 ” 聯(lián)系起來 ， 說明了馬克思的影響力。 C． 執(zhí)政的工黨在 “ 千年來最偉大的思想家 ” 評選中 ， 把馬克思評為第一名 ， 布 萊爾則持反對態(tài)度。 2． 下列對文章理解錯誤的兩項(xiàng)是 (CD) A． 歐洲對馬克思的真正認(rèn)識有一個曲折而漫長的過程。 D． 馬克思是一個在生活、工作和情感上充滿詩意 的文學(xué)家。 B． 在民間 ， 馬克思總與 “ 紅色 ”“ 革命 ”“ 蘇維埃 ”“ 斯大林 ” 聯(lián)系起來。這不僅還原著馬 克思的真實(shí)面目 ，也讓人們時時記住馬克思的自白：“ 我所知道的一切 ， 就是我不是馬克思主義者?！顿Y本論》完全可以當(dāng)作一部哥特式小說、維多利亞情節(jié)劇、希臘悲劇或斯威夫特式諷刺文學(xué)來讀 ， 是一部未完成的文學(xué)大著。過 去提起馬克思 ，只說《資本論》和經(jīng)濟(jì)學(xué)；現(xiàn)在說起馬克思， 至少會說出《 1844 年哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識形態(tài)》 ， 認(rèn)為他貫穿哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、階級斗爭學(xué)說、社會學(xué)和政治學(xué)?！顿Y本論》很完整地指點(diǎn)了其中的迷津 ， 所以有學(xué)者認(rèn)為馬克思的重要性、預(yù)見性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。全球化拉近了國家間的距離 ，讓許多發(fā)展中國家的人民擺脫貧困，但也加劇了資本家的財富集中，歐美國家的中產(chǎn)階級因生產(chǎn)、技術(shù)和資金的全球流動而被涮到勞工階層隊伍中。 ⑤東歐、中歐國家在急劇的民主化和自由化進(jìn)程中 ，出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化，不少左翼政黨經(jīng)過“在野”的陣痛后重新認(rèn)識“真正的馬克思”，在新生后重新執(zhí)政。今年法國總統(tǒng)大選之前 ，主流政黨都帶有“馬克思光澤”。 ④在歐洲大陸 ，馬克思被政黨立為精神領(lǐng)袖。馬克思的“宗教是人民的精神鴉片”被評為最佳名言，不久，便發(fā)生了“ 9千禧年之際，在馬克思生活和工作過的英國，劍橋大學(xué)教授們評選“千年第一思想家”，馬克思位居第一。 ③ 馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的里程碑式的地位是百年來不動搖的 ， 但在民間 ， 馬克思總與“ 紅色 ”“ 革命 ”“ 蘇 維?！薄八勾罅帧甭?lián)系起來。這本獲得英國 “ 四頻道 ”電視臺年度最佳政治書籍的傳記 ， 引導(dǎo)出歐洲人對馬克思的重新認(rèn)識。 ② 上世紀(jì)末 ， 英國學(xué)者弗朗西斯 馬克思重返歐洲
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