20xx石家莊開學(xué)第一課心得及啟迪最新7篇-文庫吧資料
2024-09-25 12:00本頁面
【正文】 為中華崛起而讀書。在中華民族生死存亡之際，孫中山喊出“振興中華”。明末清初的顧炎武寫下壯志凌云的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。北宋的范仲淹在貶黜政治失意的情況下，寫下現(xiàn)如今廣為傳頌的愛國名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。歷史是愛國主義的源泉，但，隨著時間的流逝這種愛國的精神也隨之將泯滅......從古至今，歷史上不斷涌現(xiàn)出有著強烈愛國主義的文人墨客。那就讓我們豎起愛國情的風(fēng)帆，蕩起報國行的雙槳，駛向強國志的彼岸吧!因為她的名字叫愛國?；赝麣v史，先輩們用錚錚鐵骨書寫了大國小家。“家是最小國，國是千萬家”，這句歌詞完美詮釋了“國家”二字的內(nèi)涵。再到獲共和國勛章的鐘南山爺爺與白衣天使們付出巨大代價控制住疫情，為全國上下?lián)Q來了一片安寧，都無不彰顯著愛國情懷在神州大地上的魅力。從康有為，梁啟超發(fā)動戊戌變法，試圖拯救病入膏肓的清朝。當(dāng)祖逖與劉琨聞雞起舞時，誰能想到他們?nèi)蘸髮⑾潞蘸諔?zhàn)功，收復(fù)國土，為國家一雪前恥呢?只有精神層面上的情懷與責(zé)任是不夠的，我們還要將其付諸行動，從看似不起眼的做起，立志最后成為國家的棟梁。今天的我們也理應(yīng)接過這份責(zé)任，以自己的擔(dān)當(dāng)立志讓國家變得愈加繁榮富強。“撼山易，撼岳家軍難?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，是他，也是每一個中國人對國家興盛的期盼與堅守!這樣的情懷不值得我們永遠(yuǎn)傳承嗎?愛國也是一種責(zé)任。屈原被流放后沒有自暴自棄，而是矢志不渝地上書楚懷王，希望他能聽取忠言。更是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的勇氣與志向。什么是愛國?這個歷史問題的答案從來不唯一。它激勵著一代代炎黃子孫為了國家的強盛傾囊而出、赴湯蹈火。石家莊《開學(xué)第一課》心得及啟迪4“我和我的祖國，一刻也不能分割。如今，我已站在了人生的又一個十字路口，文明仿佛有一種巨大的力量，牽引著我走過它，尋找下一次的路口。這才明白，繁華和荒涼是兩個不相矛盾的詞，而是兩個互相補充的詞。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo)。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之后我們學(xué)校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。如果沒有他們?，F(xiàn)在，我們之所以能成為學(xué)校、班級的好學(xué)生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學(xué)在輔導(dǎo)我們、幫助我們。在生活中尋求未來。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟(jì)。而且文明與先進(jìn)落后沒有關(guān)系，不能說城市了就是文明，鄉(xiāng)村了就是野蠻!也許大家都知道“伴我行”這句話。社會文明，從簡單點的層次理解就是社會生活的一種邏輯，這種邏輯包括理解生活的基本方式，基本的價值取向和運作社會生活的基本模式。感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理、證據(jù)，這是文明進(jìn)程。所以“文明”可以表示為人類對于外界感知的一種沉積，或為具體的，或為抽象的。當(dāng)內(nèi)心有所感悟的時候就想表達(dá)，于是有了語言。溫情似水，歲月如歌，愛國毅然!石家莊《開學(xué)第一課》心得及啟迪3何為“文明”?此言出自《文心雕龍》：“心生而言立，言立而文明”。畢竟我們，長大了。正是這些曾把我們害得幾乎一無所有的人卻成了激發(fā)我們成功的最大動力，真是不可思議是啊，中華民族是一個神圣的民族，其文化精髓是無法否定的，國語是我們最大的支柱，愛國是我們最好的體現(xiàn)。其實動力也無非
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