山東省師大附中20xx-20xx學年高二下學期期中歷史文試題-文庫吧資料
2024-12-05 00:48本頁面
【正文】 調(diào)仁、禮，以教化為方式，逐步形成一套以人倫道德為基礎(chǔ)的德育思想體系。下列出自該哲學家的名言是 A．“人是萬物的尺度” B．“尊重人不應該勝過尊重真理” C．“認識你自己” D．“吾愛吾師，吾尤愛真理” 第 II 卷 非選擇題（ 52 分） 二、非選擇題（共 3小題， 25題 25分， 26題 12分， 27題 15分，共 52分） 25.（ 25分） 閱讀材料，完成下列要求。其中，裁判官根據(jù)法的精神而不是法的條文做出的裁決，是裁判官告示的重要部分 。這反映出雅典 A．堅持法律至上原則 B．哲學與宗教尖銳對立 C．民主制度形同虛設(shè) D．公民言論自由被剝奪 6世紀末至公元前 4世紀晚期，雅典實行公益捐助制度，城邦公共服務費用主要由富有公民自愿承擔，雖有人對該制度表達不滿，但其仍長久存續(xù)。這反映了 A．商品經(jīng)濟發(fā)展推 動了追求個性解放 B．明朝文化藝術(shù)的世俗化趨勢加強 C．儒、道、釋三教合一成為一代思潮 D．世俗文化整合了社會的價值取向 、充分，這種“外師造化，中得心源”的境界正是中國山水畫區(qū)別于西方風景畫的根本所在。” C．“知行合一”“止于至善” D．“君子所為，百姓之所從也，君所不為，百姓何從？” ，史官司馬遷寫《史記》沒有將孔子的事跡歸入記載個人歷史的“列傳”，而是將其抬高一級，升格為諸侯，作為“世家”來記載。下列與此觀點不一致的是 A．“君子為政，以正己為先，教禁為次。這主要說明明中期以后 A．涌現(xiàn)出一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn) B．男耕女織的傳統(tǒng)社會分工開始打破 C．出現(xiàn)了資財雄厚的豪商大賈 D．生產(chǎn)部門間地域分工趨勢日漸明顯 17.《論語》載：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。由此可知 ①晉商是當時最強的商幫 ②晉商活動范圍廣泛 ③長途販運貿(mào)易由此出現(xiàn) ④晉商文化影響至今 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ ，從商致富屢見不鮮，但商人最后總是傾 向于把累積的財富或過剩的資本投資于購買土地，官僚縉紳也把獲取的財富用于購田置地和追求豪奢生活。北京至今留有招牌的大商號“都一處”、“六必居”等都是山西商人首創(chuàng)和經(jīng)營的。加軫 (車廂底部的橫木 )與轐 (車廂與車軸間的木塊 )焉，四尺也。據(jù)此可知當時 A．君主專制加強 B．流民問題嚴重 C．土地兼并普遍 D．小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定 13.《考工記》中提到：“兵車之輪六尺有六寸，田車之輪六尺有三寸，乘 車之輪六尺有六寸。這種變化有助于 A．提高效率適應現(xiàn)實需要 B．集體決策維護中央權(quán)威 C．崇文抑武防范軍事將領(lǐng) D．分化事權(quán)防止權(quán)力集中 ：一個是漢武帝為分割外朝權(quán)力而由身邊親信組成的“內(nèi)朝”長期演變而來；另一個被稱為“名不師古，初只秉廟謨商戎略而已，闕后軍國大計，罔不總攬。其中父輩有官職者，低等級的又占了半數(shù)以上。通報捕攝消息令親屬脫逃者不罰。這一案件說明當時 A．民間貨幣種類繁多，幣制混亂 B．已統(tǒng)一并建立了法定貨幣制度 C．已建
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