【正文】 力，他們面對挫折和失敗，堅強地站起來，用自己毅力，勇氣和智慧揚起自強的風(fēng)帆，駛向勝利的彼岸，中國女足就是這樣一個自強不息，頑強拼搏的光榮團體，為了祖國的榮譽，只愿付出和奉獻 。在社會實踐中， 爭當(dāng)一個活雷鋒。讓我們在文化學(xué)習(xí)中，勇做一個汲峭攀登的人 。我們的報國之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學(xué)知識、建家鄉(xiāng)。 “ 人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花。它不是上帝，但它能決定一個國家的興亡 。它才真正代表著一個民族的信念，它才真正是一個民族的象征。但我們的學(xué)生聞聽中國駐南聯(lián)盟大使館被炸后，上街游行以示抗威時， 我們又一次看到了學(xué)生高昂的愛國熱情，再一次從他們的身上感到了流淌著的愛國熱血 。 一二九運動是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國運動 如今，作為我們跨世紀(jì)的一代，面對未來祖國前途無限光輝燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國之情和樹立報國之心。面對他 們 “ 國家興亡，匹夫有責(zé) ” 的愛國精神 。 今天，我們在此聚會紀(jì)念，面對他們 “ 我真橫刀向天吳，去留肝膽兩昆侖 ” 的愛國情操 。祖國美好的明天，這 7 個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧 ! 一二九學(xué)生運動國旗下演講稿【篇 7】 “ 一二 上世紀(jì) _年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。正如馬克思所說： “ 你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到 ” ，人們講求 “ 實惠 ” ，要求付出與獲取成正比，在這 樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂 “ 金錢確定人的價值 ” 觀念日益盛行。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡 “ 為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智 ” 。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧 ?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。無論在東方西方，從 18 世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和 民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。古時有晏子 “ 利于國者愛之，害于國者惡之 ” 的大聲疾呼，有屈原 “ 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄 ” 的悲壯高歌，有諸葛亮 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” 的一生實踐，有陸游 “ 位卑未敢忘優(yōu)國 ” 的千古佳句。正因為歷史有如此強大的威力，所以說： “ 在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚 愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。“ 愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情 ” 。因此，我今天演講的的題目是 “ 大力弘揚愛國主義精神 ” 。也正是有了一代又一代學(xué)子，前仆后繼的投入工作崗位，克盡職守，始終保持職專精神，猶如在祖國大地上播撒的文明花朵，顯得光彩奪目，異樣芬芳！ 同學(xué)們，讓我們銘記歷史，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於?。這樣在他 臨死的時侯就能夠說： ” 我的整個的生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè) —— 為了人類的解放而斗爭！ “ 這也是一代又一代職專人的人生信條，于是，才創(chuàng)造出了一次又一次感動，一次又一次榮耀。生命每個人只有一次。 秉承著一二九運動的精神。這對不對呢？不對。所以，一二九運動在歷講，是抗日戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的一個非常重要的方面。當(dāng)時敵人還在進攻我們，那年的十一月下旬，在富縣我們還打了三個勝仗。 歷史的車輪在緩緩的移動著，在經(jīng)歷了無數(shù)次痛苦與磨難后，祖國兒女依然不屈 不撓！我，一個跨世紀(jì)的弄潮兒，深深感到了天下興亡，匹夫有責(zé)的重任！ 一二九運動到底是怎么一回事，同志們都知道，然而，我們應(yīng)該進一步了解：它是在什么政治環(huán)境下產(chǎn)生的呢？它有什么政治意義呢？它給中國政治上一個什么樣的影響呢？明白了這些問題，就會知道現(xiàn)在中國的情況跟過去大大地不同了，現(xiàn)在的事情不是比過去難辦，而是比過去好辦多了。我今天演講的題目是《一二九永遠(yuǎn)在我們心中》 大家都知道，在 _年前的 12 月 9 日，北平爆發(fā)了由中國 __領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生抗日救亡運動，在這次運動中，數(shù)千名學(xué)生冒著生命的危險，舉行了大規(guī)模的，發(fā)出了停止內(nèi)戰(zhàn)一致對外的吶喊。 我的講話完了，謝謝大家。讓我們踏著先輩的足跡，秉承九中的優(yōu)良傳統(tǒng)，胸懷 “ 責(zé)任創(chuàng)造 ” 的使命感，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧，讓九中更加活力奔放 。永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)那 _年前，將自己的生命牢牢地與祖國命運相連的披荊斬棘，浴血前行的先輩們 —— 拒絕享受和慵懶，告別頹廢與荒唐 。但是，是否因為幸福，我們就可以迷失前進的方向、失去奮斗的目標(biāo) ?我們是否能盲目的滿足于眼前的幸福，而去放棄為我們自己，為我們的后輩子孫，為我們的祖國和人民謀更多的幸福 ? 維新志士梁啟超說過： “ 今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。不知你是否想到了作為當(dāng)代少年那肩頭沉重的使命感。作為新時代的青少年，作為九中的每名學(xué)子，同學(xué)們，我們又應(yīng)該做些什么 ?抗戰(zhàn)時期的大學(xué)生，他們把自己的生命和國家的命運、民族的興亡，緊緊的聯(lián)系在了一起。 運動是在中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國運動 ,也是一次偉大的學(xué)生愛國運動 .它永垂青史 ,刻在中國歷史的豐碑上。 1935 年 12 月 9 日，在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會率領(lǐng)北平市 6000 多名學(xué)生舉行示威游行。回顧歷史 ,今年 12 月 9 日是偉大的 運動 _周年。北航學(xué)子定會繼續(xù)繼承和發(fā)揚 “ 一二 我們共同肩負(fù)著 “ 兩個一百年 ” 奮斗目標(biāo)的時代責(zé)任，擁有中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史際遇。只有讓同學(xué)們信任，讓同學(xué)們放心，學(xué)生會才能更好地發(fā)展，才能得到認(rèn)可。我們必須堅持 “ 全心全意為同學(xué)服務(wù) ” ，堅持 “ 從同學(xué)中來，到同學(xué)中去 ” 。 學(xué)生會組織還要始終保持廣泛的群 眾性。以科學(xué)的方式方法進行工作，及時總結(jié)在紀(jì)律制度、工作方法、工作內(nèi)容方面的可行性與科學(xué)性，及時調(diào)整，不斷進步。 學(xué)生會組織要始終保持先進。對于黨的各項政策、要求，學(xué)生會組織要率先學(xué)習(xí)落實，在學(xué)生中起到帶頭作用，帶動其他學(xué)生組織、學(xué)生了解落實。 我認(rèn)為，首先學(xué)生會組織要緊跟黨走。可以說，學(xué)校的學(xué)生會組織是學(xué)生的代言人，是學(xué)生的排頭兵。 “ 一二 “ 一二 我們只有刻苦學(xué)習(xí)各類知識、提高自身各項能力、全面發(fā)展綜合素質(zhì) ，才能讓自己成長為一支建設(shè) “ 四個全面 ” 的可靠力量 。 “ 一二 我們北航學(xué)子，要做常備不懈、敢為人先之人，做不懈奮斗、不懼困難之人，才能擔(dān)起國家與人民的重托。強國強軍的夢想正變?yōu)楝F(xiàn)實，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的浪潮也愈來愈烈。今天，一代代華夏兒女的拼搏為我們?nèi)〉昧私裉斓呐畈獣r代 。 我們必須樹立時代擔(dān)當(dāng)，牢記敢為人先。 九 ” 運動中，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，青年學(xué)生拋頭顱、灑熱血，掀起了抗日救亡運動的新高潮。 我們必須堅定理想信念，堅持愛 國奉獻。國難當(dāng)頭，他們甚至能不惜生命來挽救民族危亡。 九 ” 的洪流，但新時期的我們卻始終屹立在時代的浪尖。 九 ” 精神，是我們青年學(xué)子應(yīng)當(dāng)繼承與發(fā)揚的寶貴財富，是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興