【正文】 昂的感情感染，那么，后面這個(gè)角色給人的就是滑稽與搞笑。這不能不令人驚嘆黃土地上這勇毅而又聰慧的秦人了。 令人感到震撼的還有那高蹺隊(duì)伍，演員們身著舞臺(tái)戲裝，或武生，或青衣，或丑角，或鳳冠霞帔的皇妃，或威嚴(yán)凝重的皇帝老兒等等，他們腳踩高高的蹺木，令人驚怵。瞧，她們裝扮一新，有隨輕盈的身姿舞動(dòng)起來(lái)的令人眼花繚亂的綢子表演，也有緊隨靈活身姿敲打起來(lái)的活蹦亂跳的腰鼓表演，還有她們那緊隨腳步扭來(lái)扭去笑容可掬的神態(tài)，無(wú)不令人受到歡欣和鼓舞。這精 神，綜合起來(lái)，就是中華民族身上那一種歷經(jīng)磨難而毫不屈服的龍騰精神。由于他們的有力配合，于是一會(huì)兒是驚天動(dòng)地的鑼鼓，一會(huì)兒是歡天喜地的鈸兒镲兒聲，這一起一伏，一清一濁的千古雄音于是就飄蕩在黃土地的角角落落，山山峁峁，溝溝坎坎，飄蕩在生活在這片土地上祖祖輩輩人們的心坎上了。 排在在他們后面的鈸兒隊(duì)伍，則是清一色的青年壯漢，他們統(tǒng)一服裝，統(tǒng)一的毛巾裹頭，好似古代的勇士們。那敲大鼓的鼓手們，像喝了一壺辣烈的西鳳酒，滿(mǎn)臉通紅，神情激昂，手下的鼓槌如種莊稼掄起的鋤頭，有力而又有節(jié)奏。而當(dāng)鑼鼓 打得激烈時(shí)，歡快時(shí)，他則連人帶整個(gè)身子都舞動(dòng)起來(lái)，跳了起來(lái)。 你看他，指揮起來(lái)，眼睛緊緊盯著后面的鑼鼓隊(duì)，身體隨著手勢(shì)，前后一俯一仰，花桿在空中上下抖動(dòng)。你看他，頭裹一毛巾，身纏一紅綢，穿著寬大的漢服，臉眉略一化妝，顯得更加威武。而每一次參與打社火的群眾演員至少也不下百人，當(dāng)然這百十來(lái)人的 隊(duì)伍必定是有著統(tǒng)一的指揮，有著明確的分工，來(lái)不得半點(diǎn)亂套。這最后一個(gè)工程必定是精精彩彩，紅紅火火，熱熱鬧鬧，壯壯烈烈，慷慨激昂。而每年在到十五之際不打一次社火好似這年還沒(méi)有過(guò)完，好似年還沒(méi)有盡興。 “ 關(guān)中社火 ” 是關(guān)中農(nóng)村一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。關(guān)中地處大西北，民性樸實(shí)敦厚，在西北廣袤粗獷的黃土地上，他們默默耕耘，像老黃牛一樣耐苦耐勞，累了吼一聲秦腔，解困解乏。 ” 文化是一個(gè)地域的標(biāo)志，觀一個(gè)地方的文化便可識(shí)一個(gè)地方的人。慈溪，這座江南小城，也因那一湖青瓷，獨(dú)得了半部江南的風(fēng)采。而且聲音是那么干凈，真如天籟一般，把人心里的雜念都過(guò)濾開(kāi)了。 2024 年，慈溪青瓷甌樂(lè)課題組經(jīng)過(guò)努力，終于燒制出可用于演奏的越甌、編鐘、瓷鼓及吹奏等 4 個(gè)系列近 20 多個(gè)品種的青瓷樂(lè)器，瀕臨失傳的甌樂(lè)從此翻開(kāi)了新的一頁(yè)，先后登上浙江省文博會(huì)、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)舞臺(tái)。越窯青瓷 “ 甌樂(lè) ” ，又稱(chēng) “ 水盞 ” 之樂(lè)，是以“ 越甌 ” 為主奏樂(lè)器的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式與表演技藝，它雅俗共賞，既做得陽(yáng)春白雪，又做得下里巴人。 然而有一段時(shí)間，人們似乎把越窯青瓷給遺忘了。踩著滿(mǎn)地青瓷，瓷片上的花紋和圖案，給人一種殘缺的美感，甚至連用瓷片 “ 打水漂 ” 這種孩童的游戲都變得詩(shī)意起來(lái)。 “ 上林湖里有很多滑滑的硬片，彎腰撈起來(lái)一看，是瓷片和陶片，一腳一腳趟過(guò)去，全是。正如余秋雨所言： “ 我要感謝上林湖，我從小就喜歡在這里玩耍、游泳，正是這樣的童年時(shí)光給了我強(qiáng)健的體魄。關(guān)于秘色瓷，在當(dāng)?shù)剡€盛傳著孝女投爐，以身煉就秘色瓷的感人故事。據(jù)史書(shū)記載，五代吳越國(guó)在上林湖曾設(shè)置過(guò)官監(jiān)窯，專(zhuān)門(mén)從事生產(chǎn)釉色青綠、釉質(zhì)瑩澈的 “ 秘色瓷 ” ，作為皇家進(jìn)貢之用。作為我國(guó)青瓷發(fā)祥地和著名產(chǎn)地之一，上林湖越窯有 “ 唐宋瓷都 ” 之稱(chēng)，是一座罕見(jiàn)的露天青瓷博物館，位列國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家文物保護(hù)單位 001 編號(hào)。據(jù)說(shuō)這是古代文人用來(lái)盛水以備磨墨之用的文房用具水盂，古代金榜題名也稱(chēng) “ 蟾宮折桂 ” ，所以用蟾蜍作水盂又可以寄托讀書(shū)人登科及第的美好愿望 ?? 俗話(huà)說(shuō)： “ 一部陶瓷史，半部浙江造 ” 。最有意思的是一個(gè)三足蟾蜍，其體態(tài)豐滿(mǎn)，昂首啟口，雙目圓睜，前兩足自然支撐，后獨(dú)足曲蹲，伏在一片荷葉之 上，看情形是蓄勢(shì)待發(fā)。歷史上上林湖青瓷深受世界各國(guó)人民的鐘愛(ài)，是 “ 海上絲綢之路 ” 交通貿(mào)易中的大宗商品和中外文化交流的信使。 越窯是我國(guó)最古老最著名的青瓷窯系，而上林湖是越窯青瓷的發(fā)源地和中心產(chǎn)區(qū)，上林湖及其周?chē)墓陪y淀湖、杜湖、白洋湖一帶留下了從東漢到南宋的規(guī)模宏大的 170 多處窯址遺跡，當(dāng)時(shí)越窯燒制的秘色瓷為青瓷中的珍品， “ 千峰翠色 ” 、 “ 雨過(guò)天青 ” 等是前人對(duì)越窯青瓷的贊美之詞。遙想當(dāng)年， “ 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中 ” ，是何等情境。一株老樹(shù)，折將了半壁身子，斜倚著，似乎要與你背靠背，又仿佛有小和尚在樹(shù)蔭下偷懶睡午覺(jué)。在這山林深處，太陽(yáng)也似乎特別地 近，特別地凈。一條枯溪，填滿(mǎn)了敗枝殘葉。進(jìn)去的小路，三三兩兩地鋪著幾塊石板，雖是枯雨時(shí)節(jié)，邊沿里依舊滲出水來(lái)。大大小小的瓷片，如沙石之賤，從湖底直鋪到山腳邊。 ” 唐代詩(shī)人陸龜蒙用短短十四個(gè)字，點(diǎn)出了越窯青瓷的魅力。上林湖的內(nèi)涵便是越窯，是青瓷。相傳古時(shí)候曾有位赤腳大仙挑著擔(dān)子路過(guò)這里，見(jiàn)溪水清澈，便放下?lián)语嬎饪?，誰(shuí)料擔(dān)子落地生根，放下之后再也挑不上身，赤腳大仙只得怏怏而去，故當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為 “ 松杠 石 ” 。湖東面有白湖、杜湖、五磊寺、金仙寺等古跡，風(fēng)景美不勝收。山中小徑蜿蜒，流水琮琤，不時(shí)有鳥(niǎo)兒揚(yáng)翚振彩，宛如人間仙境。湖的四周山勢(shì)陡峭、林豐木茂，清幽的景致獨(dú)得天地的寵愛(ài)。在這里，輪船的馬達(dá)聲是唯一的不協(xié)調(diào)，像音樂(lè)流轉(zhuǎn)時(shí)的一個(gè)休止符，讓人不由多了一聲嘆息。 之后，我一次次去上林湖，無(wú)論春夏秋冬，在上林湖的湖光山色之中流連忘返。除了鳥(niǎo)鳴聲，狗吠聲，還會(huì)聽(tīng)見(jiàn)叮叮咚咚的聲響，仔細(xì)察看，只見(jiàn)一條涓涓細(xì)流掩藏在枯草之中順山而下，溪水匯入湖中。半道上