伯牙絕弦教學設計密云區(qū)季莊小學周兵璐-文庫吧資料
2024-12-01 00:45本頁面
【正文】 》 ④ 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 李白《送孟浩然至廣陵》 ③ 九曲黃河萬里沙 ， 浪淘風簸自天涯。杜甫《登高》 ② 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 。 】 （三） 感悟 志向，通曉“知音” ① 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ： 是的，伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰 ：“ 善哉，峨峨兮若泰山 ！” 志在流水，鐘子期曰 ：“ 善哉，洋洋兮若江河 ！” 這就是伯牙所念，鐘子期必得之。 引入群文資源： （ 2） 抓住生成資源，學生眼前出現(xiàn) 江河 景象，教師適時引導朗讀： 浩浩蕩蕩的江河從我們 眼前流過，怎么才能讀出伯牙的志在流水 ？ （ 3） 抓住生成資源，教師進行評價，引導學生在讀中想象，在想象中讀： 伯牙志在流水，是九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯的流水。 如果學生關注不到， 要結(jié)合生成資源進行引導： （ 1） 抓住生成資源 ， 引導學生通過吟誦相關詩句想象 泰山的雄偉巍峨之態(tài)： 的確，就是這樣源遠流長、氣勢磅礴 的江河 ，帶著雄渾的氣魄川流不息。 ，你又看到了什么樣的江河？ 師以朋友的身份靜聽學生發(fā)言，并用肢體語言、神態(tài)對學生的發(fā)言表示尊重和贊許。 （ 3） 抓住生成資源， 教師進 行評價 ，引導學生 在讀中想象，在想象中讀：伯牙志在高山，是志在會當凌絕頂，一覽眾山小的高山。 你 果真是善聽的子期 ， 我所彈奏的是這樣的泰山，讀一讀。傾聽時，注意學生的發(fā)言是否關注到了 泰山的雄偉巍峨之態(tài) 。 ” “泰山”、 “江河”的具體形態(tài)。 ” 師：志在流水。 ， 角色扮演 ， 師生對讀 ： 我是伯牙，誰是子期？ 師： 伯牙鼓琴，志在高山。 （二）穿越千年，路遇“知音” 導語 ： 據(jù)記載，當年伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，彈得忘情、投入。 二、 高山流水遇知音 導語： 故事讀到這里，我們了解到主人公分別是 ?? 他們的關系可以讀成文中的一個詞就是 ?? （一） 開門見山， 漫談 “知音” ，聯(lián)系生活實際： 同學們 認為什么是知音？ ： 正如同學們所說的那樣，知音就是一個人心里無論想 什么，另一個 人都知道。 教師適時點撥：善的不同解釋； 泰山、江河的解釋。 意。請 同學們 結(jié)合預習成果 ， 說一說這篇古文的大意 。 ， 教師評價總結(jié) 。教師范讀： 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山 。 ，師生評價： 關注讀得是否 文通字順，字正腔圓 。 問題框架 (可選項 ) 教學流程示意 (可選項 ) 4 教學過程 (文字描述 ) 一、 初讀古文識知音 （一） 正確朗讀 ， 初步感知 ， 強調(diào)“弦” 的讀 音，解讀文題 。 有感情地朗讀課文 。 “相遇”“訣別” 之際的 留白空間， 引導 學生運用文言文或白 話文的語言形式 進行填白 ， 進而 走進人物內(nèi)心，感悟 知音文化。 有感情地朗讀課文 。 技術準備： 圖片、音樂、多媒體設備。 教學方式： 朗讀 、 品味 、 比較 、 聯(lián)想 等多種方式 。此外，學生也積累了一些閱讀方法，如聯(lián)系資料解讀文本 等。伯牙得遇知音的欣喜若狂在如此 言語 表達形式之中被顯現(xiàn)無遺。曲高和 寡兮，能得遇知音，實乃伯牙之萬幸也！ 文本的句式排列更 具特色：一句是伯牙，一句是子期；一句是鼓，一句是聽；一句是傾訴，一 句是回應。 1句為起， 4句順承而下， 5句急轉(zhuǎn)而后合，語言凝練典雅，抑 揚頓挫，生氣郁勃。 《伯牙絕弦》 講述了春秋時期，俞伯牙與鐘子期以琴相識，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1