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心得體會(huì)關(guān)于傳統(tǒng)文化(精品10篇)-文庫吧資料

2024-09-06 13:20本頁面
  

【正文】 財(cái),吉祥如意。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。 過年前夕,媽帶我去市場買年貨。風(fēng)箏給我生活帶來了無窮的樂趣。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。 在我國到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。同時(shí),它還是一項(xiàng)很 好的體育鍛煉運(yùn)動(dòng)。大約在五代時(shí)期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂游戲的玩具。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說法。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。生活在回憶里,痛苦在現(xiàn)實(shí)中。 從校園已經(jīng)走出來一段日子了,剛開始的時(shí)候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老 師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活 。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè) “ 孝 ” 字上, “ 父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶 ”“ 父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承 ” ,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺得很煩 。尤其是作 為職場中的我們。詐與妄,奚可焉 ?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。在當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應(yīng)用于工 作和生活中,使我們的社會(huì)安定和諧,國家興旺發(fā)達(dá)。 國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。另外就是對(duì)“ 孝 ” 的理解, 引申開來說,對(duì)家庭里的父母親,為人子 (女 )一定要盡孝道,對(duì)國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。確切地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù) 、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。 心得體會(huì)關(guān)于傳統(tǒng)文化篇 3 文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。無邊落木蕭蕭下,不盡生源滾滾來。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化美德是一項(xiàng)長期巨大的工程,在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后不能僅僅停留在理論上,只用嘴皮子動(dòng)動(dòng)了事,要付諸實(shí)踐,身體力行,我們都知道知易行難,真的要做起來真的不容易,我們要戰(zhàn)勝人本身太多丑陋的天性,如私 欲、貪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育這條路是一條充滿荊棘的道路。每個(gè)問題學(xué)生心理都有癥結(jié),每個(gè)學(xué)生的心理想法都不一樣,那老師深入學(xué)生,關(guān)心學(xué)生生活學(xué)習(xí),多鼓勵(lì),多贊揚(yáng),多賞識(shí)這樣的學(xué)生,特別要當(dāng)眾的進(jìn)行,這無疑是使他們 重拾信心的良方,也只有這樣老師和學(xué)生才能建立信任,學(xué)生自然會(huì)喜歡這樣的老師,會(huì)聽這樣老師的話。在看《小孩不笨》中,老師的教育方法也讓我深感共鳴,因?yàn)槲抑袑W(xué)時(shí)本身也是一個(gè)差生,在得到老師的賞識(shí)和鼓勵(lì)后慢慢樹立了信心,慢慢得到進(jìn)步,所以我認(rèn)為老師在言傳和身教中面對(duì)大多數(shù)學(xué)生須以尊重、賞識(shí)、重視入手,以我接觸學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),問題學(xué)生一般是家庭不幸福和睦、家境貧寒、身體有缺陷。 在學(xué)校的教育中老師是實(shí)施者,老師實(shí)施的方法應(yīng)以身教為重,輔以境教、樂教、禮教,李英慶老師說: “ 學(xué)生不一定記得你說過什么,但一定記得你做過什么。而德育的根又在 “ 孝道 ” ,儒家有 “ 百善孝為先 ” 說法,意思是人對(duì)世界萬事萬物的愛的根源在于愛父 母,父母乃人之根本,父母對(duì)孩子有養(yǎng)育之恩,如果連父母都不愛那就不能指望這個(gè)人會(huì)愛別人,如果學(xué)生不愛父母,他說他愛祖國、愛老師、愛學(xué)習(xí)那就是沒有根基的,是空中樓閣,令人覺得蒼白。我們中職學(xué)校一
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