【正文】 的蠹蟲和蟲絲，時(shí)常沾滿了書本。因此，只要看過(guò)的書就認(rèn)真的去領(lǐng)會(huì)，牢牢的記在心里。 ( 我 ) 到他家去借， ( 他 ) 不借給我，回來(lái)以后我夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情形。 “我小時(shí)候愛(ài)好讀書， ( 但 ) 家里窮，很難得到書讀。 ) 不安的摩挲撫弄不止， ( 心里 ) 說(shuō)：‘今天存放在我這里，明天就要拿走了，我不能再見到它了。不只是書籍是這樣，世間的事物都是這樣。我把書借給他，并告訴他說(shuō)： “書要不是借來(lái)的就不會(huì)好好的讀啊。第四段，以“張氏之吝書”同“予之公書”作對(duì)比，由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對(duì)比，蘊(yùn)含著對(duì)黃生的厚望。以“落落大滿，素灰絲時(shí)蒙卷軸”同“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”作對(duì)比。 3 . 運(yùn)用對(duì)比手法。這里進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)來(lái)借書的青年的深切同情。作者對(duì)那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨，并為家貧好讀書的青年鳴不平。 2 . 文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力的表達(dá)了主旨。接著，以自己 幼年時(shí)和當(dāng)官后的經(jīng)歷和體會(huì)加以印證。首先，舉歷史上的例證，天子、富貴之家和一般藏書家都是以書為裝飾品，實(shí)際上并不讀書。開頭開門見山，提出論點(diǎn)：“書非借不能讀”，結(jié)尾照應(yīng)開頭，點(diǎn)明寫本文的緣由。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心，使文章具有感染力，作者又聯(lián)系自己的具體實(shí)踐，從正反兩面談了“通籍 ”前后讀書迥然相異的情況，言辭中肯，令人深思。對(duì)比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。這些對(duì)比集中起來(lái)說(shuō)明了兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是藏書者往往不讀書；二是唯借書方能讀書。 文中的對(duì)比論證 還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問(wèn)題 ? 作用是什么 ? 歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書作對(duì)比； ( 3 ) 藏書者有書不讀與“余”和黃生無(wú)書可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同心理作對(duì)比。 8．“嘆”“惜 ”表達(dá)了怎樣的感情色彩？ 感嘆；珍惜。 7．“幸”“不幸”“?！痹鯓永斫?？ 幸：指學(xué)習(xí)條件好；不幸：指學(xué)習(xí)條件不好；專：指勤奮學(xué)習(xí)。行文至此作者順理成章地提出希望 ( 解決問(wèn)題 ) ，希望黃生“讀書也必專”，“歸書也必速”。作者的意圖是教育 青年人專心讀書，所以一開篇就闡明道理，就黃生借書一事提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，并逐層加以論證：先分析問(wèn)題。“非獨(dú)書為然，天下物皆然”的意義？作用？ 過(guò)渡句，由書及物，說(shuō)明“書非借不能讀”這一論斷有普遍意義。 3 . 根據(jù)中心論點(diǎn)，我們是否可以這樣理解：自己不必存書，只有借書才能“讀書也必專”呢 ? 作者寫作文的另一個(gè)重要意圖，在于借“書非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮，否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為，勉勵(lì)青年們正視客觀困難，創(chuàng)造條件，在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。 B“素蠅灰絲時(shí)蒙卷軸” 與前句對(duì)比，寫出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。 1． 找出課文中形象表現(xiàn)借書讀書專心、困難的句子，以及有書讀時(shí)懶散的情況的句子，并說(shuō)說(shuō)這樣寫的作用。 二、 質(zhì)疑討論。 第三部分 ( 第 4 段 ) 拿黃生與自己相對(duì)比，向黃生提出希望，勉勵(lì)黃生珍惜有利條件，勤奮讀書。首句是統(tǒng)領(lǐng)句，指明以下的話是對(duì)黃生說(shuō)的?？刹捎镁€索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。 因課時(shí)有限，背誦可放在課外。”句中“嘆”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話表達(dá)作者什么感情 ? ⑤“然則予因不幸而遇張乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ? ⑥為了論證中心論點(diǎn)，作者從哪三個(gè)方面作了對(duì)比，這樣寫有什么好處 ? 4 . 讀課文，感受語(yǔ)情。 ①第二段中兩個(gè)反問(wèn)句語(yǔ)氣和作用，如將它們改為陳述句，效果有何區(qū)別 ? ②“然富貴人讀書者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應(yīng)重讀。 理解文章觀點(diǎn)，背誦課文，并能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 就課文內(nèi)容質(zhì)疑。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會(huì)，印記“書非借不能讀”的道理。 ②中間三段論述“書非借不能讀”的道理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次清晰。 2 . 讀課文，體會(huì)語(yǔ)脈。 ②抽查誦讀情況，重在指導(dǎo)讀出語(yǔ)氣。ｎ 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸 4. 辨義 子不 聞藏書者乎 你 子孫棄者無(wú)論焉 兒子、兒輩 然天子讀者有幾 然而 非獨(dú)書為然 這樣 非獨(dú)書為然 是 若業(yè)為吾所有 被 為一說(shuō) 作、寫 然后嘆借者之用心專 接著，這以后 然則予固不幸而遇張乎 這樣說(shuō)來(lái)，那么 非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣 而惴惴焉摩玩之不已 ??地 子孫棄者無(wú)論焉 表感嘆語(yǔ)氣 必高束焉 指代書，也可理解為表感嘆語(yǔ)氣授以書而告之曰 代指黃生 吾不得而見之矣 代指書 少時(shí)之歲月 的 惟予之公書與張氏之吝書若不相類 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消獨(dú)立性 三．讀課文 1 . 讀課文，領(lǐng)悟語(yǔ)旨。 3 . 辨音 ①假ｊｉǎ 非夫人之物而強(qiáng)假焉 ｊｉ224。然而，既然這樣，那么??。吝書，舍不得 ( 把 ) 書 ( 借給別人 ) 。惟，只是。類，似，像?；医z，指蟲絲。 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚和蟲絲常常沾滿了書卷。落落，堆集的樣子。省，音ｘǐｎ g，明白。輒，就。 故有所覽輒省記： ( 因?yàn)槠惹械匾x書，又得不到書 ) 所以 ( 凡是 ) 有看過(guò)的就記在心里。等候、等待。姑，姑且、且。庋，音 gｕǐ，置放；收藏。 必高束焉，庋藏焉：一定捆起來(lái)掛在高處，收藏起來(lái)。惴惴不安、提心吊膽，憂懼的樣子。惴惴，音ｚｈｕ236。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來(lái)。指向別人借書的人。 非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。 俸ｆ226。 俟ｓ236。 2 . “說(shuō)”：是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。著有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話》、《子不語(yǔ)》等。辭官后居住在南京小倉(cāng)山，筑隨園，生活 華奢。 重點(diǎn)：朗讀 教學(xué)步驟： 一、 導(dǎo)入 （ 1） 者簡(jiǎn)介 袁枚 ( 1716 1798 ) ，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園主人，清朝錢塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名詩(shī)人。 朗讀，散讀，理解品位文章主旨。 以“談讀書”為話題，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等方法寫一個(gè)議論片斷。過(guò)去許多人想讀書而得不到，現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越，大小書店里各種各樣的圖書真是琳瑯滿目，咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書店逛一逛，相信