【摘要】第一單元跨入近代社會(huì)的門檻跨入近代社會(huì)的門檻思考:1、近代社會(huì)指什么社會(huì)?A原始社會(huì)B奴隸社會(huì)C封建社會(huì)D資本主義社會(huì)2、哪個(gè)洲最早進(jìn)入近代資本主義社會(huì)?A歐洲B亞洲C非洲D(zhuǎn)美洲3、歐洲跨入資本主義社會(huì)前是什么社會(huì)形態(tài)?4、歐洲的封建社會(huì)時(shí)代又叫什么?封建社會(huì)
2024-12-06 22:59
【摘要】羅馬共和國(guó)前510-前27羅馬帝國(guó)前27-395拜占庭帝國(guó)395-1453西羅馬帝國(guó)395-476法蘭克王國(guó)查理帝國(guó)德意法喝輩彩賬非晚坎既滁大魚(yú)榨蓋鵝縱繳恐蠱孜研嚼慢躬碘突枕及怪謬州滑灤第1課
2025-01-27 15:31
【摘要】?世界近代史是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史??缛虢鐣?huì)的門檻由中世紀(jì)封建社會(huì)歐洲資本主義第一課向人性扼殺者宣戰(zhàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(14-17世紀(jì))天主教打擊與天主教思想不符的有“異端”思想的人。天主教支持“地心說(shuō)”(“地球中心說(shuō)”),而伽利略、布魯諾則
2024-12-22 22:53
【摘要】第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)同步練習(xí)1課后習(xí)題(A)(滿分50分。)一、選擇題:(單選)(每題3分,共18分)1、封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期,被歐洲史學(xué)界稱為“中世紀(jì)”或“中古世紀(jì)”。中世紀(jì)的歐洲,神學(xué)控制了人們的思想認(rèn)識(shí)和文化知識(shí)。當(dāng)時(shí)屬于知識(shí)分子的是()A國(guó)王、貴族B騎士、軍人C宗教人士D手工
2024-11-23 14:18
【摘要】第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)基礎(chǔ)鞏固題1.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起于()A.14世紀(jì)B.16世紀(jì)C.15世紀(jì)D.18世紀(jì)2.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根本原因是()A.古代希臘、羅馬文化的影響B(tài).教會(huì)對(duì)人們精神世界的控制C.新興資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)D.新航路的開(kāi)辟
2024-12-11 03:50
【摘要】第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)三維歷史同步訓(xùn)練維度A基礎(chǔ)知識(shí)一、選擇題1、14——16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興,對(duì)歐洲的歷史進(jìn)程有著重要意義,它最早興起于:()A、英國(guó)B、法國(guó)C、意大利D、德意志2、他是歐洲四大名著之一《神曲》的作者,被譽(yù)為歐洲文藝復(fù)興先驅(qū),這位意大利人是:()A、培根B
2024-12-09 00:35
【摘要】學(xué)習(xí)目標(biāo)知道《神曲》,復(fù)述達(dá)?芬奇的主要活動(dòng),初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用。知道莎士比亞的主要作品。說(shuō)出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。1、誰(shuí)是人性扼殺者?2、為什么說(shuō)他是人性扼殺者?3、怎樣向人性扼殺者宣戰(zhàn)?一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1、反對(duì):2、武器:封建人文主義
2025-01-27 15:52
【摘要】第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)同步練習(xí)2課后習(xí)題(B)(滿分50分。)一、選擇題:(單選)(每題1分,共10分)1、發(fā)生在14~16世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),極大地改變了歐洲的面貌,文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是()2、文藝復(fù)興時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)相信人的力量,提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題。主要原因是()
【摘要】中國(guó)首家新課標(biāo)免費(fèi)資源網(wǎng)(不必注冊(cè),免費(fèi)下載)請(qǐng)記住我們的網(wǎng)址:第一課向人性扼殺者宣戰(zhàn)一、文藝復(fù)興時(shí)間:14-16世紀(jì)歐洲定義:主題(核心):?“就人完成的業(yè)績(jī)而言,人的高貴超過(guò)了天神?!?/span>
2025-01-27 15:33
2025-01-27 16:05
【摘要】第一課向人性扼殺者宣戰(zhàn)一、文藝復(fù)興時(shí)間:14-16世紀(jì)歐洲定義:主題(核心):?“就人完成的業(yè)績(jī)而言,人的高貴超過(guò)了天神?!薄?
2024-11-15 02:04
【摘要】第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(Renaissance)1、文藝復(fù)興在意大利發(fā)生的背景天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治和愚民政策維護(hù)封建制度的精神支柱“不學(xué)無(wú)術(shù)是信仰虔誠(chéng)之母”2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起和實(shí)質(zhì)時(shí)間:14-16世紀(jì)地點(diǎn):意大利以人權(quán)反對(duì)神權(quán)
2024-12-08 08:44
【摘要】第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)目標(biāo)】了解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的基本情況和主要作用【能力目標(biāo)】初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用。【情感與價(jià)值觀】認(rèn)識(shí)文化的變革的社會(huì)發(fā)展的作用。【教學(xué)教法】通過(guò)體會(huì)課文在恩格斯對(duì)但丁的評(píng)價(jià),了解《神曲》的基本內(nèi)容及歷史作用。通過(guò)
2024-09-13 16:00
【摘要】1、誰(shuí)是人性扼殺者?2、為什么說(shuō)他是人性扼殺者?3、怎樣向人性扼殺者宣戰(zhàn)?人性扼殺者:封建統(tǒng)治者和封建教會(huì)禁錮人們的思想,扼殺了人性,阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展,引起廣泛的不滿。2、為什么說(shuō)他是人性扼殺者?以反對(duì)以反對(duì)以反對(duì)人性神性人權(quán)神權(quán)自由平等
2025-01-27 15:32
2025-01-24 16:04