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教學(xué)媒體與技術(shù)培訓(xùn)課程-文庫吧資料

2025-03-08 10:50本頁面
  

【正文】 電視臺 發(fā)出信號 經(jīng)數(shù)字壓縮和調(diào)制 數(shù)字電視信號 形成 傳送 數(shù)字電視接收 經(jīng)數(shù)字解調(diào)和解碼 還原圖像和伴音 返回 它是一種將數(shù)字電視信號轉(zhuǎn)換成模擬信號的變換設(shè)備,它對經(jīng)過數(shù)字化壓縮的圖像和聲音信號進(jìn)行解碼還原,產(chǎn)生模擬的視頻和聲音信號,通過電視顯示器和音響設(shè)備給觀眾提供高質(zhì)量的電視節(jié)目。 數(shù)字電視:指電視信號的處理、傳輸、發(fā)射和接收過程中使用數(shù)字信號的電視系統(tǒng)或電視設(shè)備。 ? 從陳述信息和空間信息建構(gòu) 87 ? ? 幫助理解和學(xué)習(xí) ? 妥善處理熟悉的領(lǐng)域內(nèi)大量的文本信息 ? ? 多符號系統(tǒng) — 幫助記憶 88 ? 使用文本和圖畫的意義 ? 促進(jìn)了文本思維模式的建構(gòu),以及文本思維模式到環(huán)境思維模式的映射。 85 三、印刷媒體階段 教科書:學(xué)校教育的重要媒體 教科書特征 處理文本和處理帶圖畫的文本的認(rèn)知過程是什么?穩(wěn)定性對建構(gòu)知識過程的影響是什么?如何適應(yīng)學(xué)習(xí)者差異? 86 ?:幫助理解建構(gòu)信息的意義 ? 以文字為基礎(chǔ)的思維系統(tǒng) ? 是直接從文本直接來的一種思維模式 ,是文本意義的一種陳述式的表達(dá) 。 據(jù)德國出版的《語言學(xué)及語言交際工具問題手冊》: 世界上查明的有 5651種語言,其中 4200種得到承認(rèn),另外,約有 1400多種還沒有被人們承認(rèn)言,或者是正在衰亡的語言。 81 是不是一個(gè)完整的系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)過程? 系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)是指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)過程。 反映(認(rèn)同)認(rèn)可、接受、欣賞、關(guān)注、拒絕、擯棄等。 遷移聯(lián)系、轉(zhuǎn)換、靈活運(yùn)用、舉一反三、觸類旁通等。 ( 2)技能 模仿模擬、重復(fù)、再現(xiàn)、例證、臨摹、類推、擴(kuò)展等。 理解解釋、說明、歸納、概述、推斷、區(qū)別、提供、預(yù)測、檢索、整理等。 是圍繞在教室環(huán)境下,怎樣使用媒體而設(shè)計(jì)的一套模式。 73 可見,海涅克強(qiáng)調(diào)了技術(shù)的智能方面,即人類對形成的科學(xué)知識的系統(tǒng)應(yīng)用?!? 71 九種學(xué)習(xí)技術(shù) : 協(xié)作學(xué)習(xí) 游戲 模擬 模擬游戲 學(xué)習(xí)中心 程序化教學(xué) 程序化輔導(dǎo) 程序化教學(xué)法 個(gè)人化學(xué)習(xí)系統(tǒng) 不依賴計(jì)算機(jī),但是均可以轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)為中介的形式 72 教學(xué)的技術(shù)( ) “對教 /學(xué)活動的特別地、系統(tǒng)地安排,這些活動是設(shè)計(jì),用來把我們關(guān)于學(xué)習(xí)的知識以一種可以預(yù)見的、有效的方式應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去以達(dá)到特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。 教學(xué)技術(shù)學(xué)的研究應(yīng)該是開發(fā)研究與應(yīng)用研究 教學(xué)技術(shù)的核心使命是對教學(xué)與學(xué)習(xí)的管理 64 技術(shù) 技術(shù) 軟技術(shù):指思考問題、處理問題的過程 硬技術(shù):如計(jì)算機(jī)和衛(wèi)星等產(chǎn)品 65 一、海涅克關(guān)于技術(shù)的理解 二、焦建利的技術(shù)觀 三、模式 66 一、海涅克關(guān)于技術(shù)的理解 67 美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯 ()對技術(shù)所做定義 : “在實(shí)踐活動中,系統(tǒng)地運(yùn)用科學(xué) 或其他有組織的知識的過程。 63 教學(xué)實(shí)質(zhì) :對學(xué)習(xí)的管理 教學(xué)管理具有與工程學(xué)類似的性質(zhì),是對構(gòu)成復(fù)雜組織的各種人、機(jī)器與程序方法的統(tǒng)籌安排。如:小組討論 低 低 高 高 技術(shù)水平 人本水平 A B C D 62 五、海涅克對教學(xué)和學(xué)習(xí)的理解 海涅克認(rèn)為,教學(xué)技術(shù)并不僅僅是一般科學(xué)原理的簡單延伸,教學(xué)技術(shù)作為“關(guān)于人類學(xué)習(xí)的特定知識”在教學(xué)中的綜合運(yùn)用,更具有工程學(xué)的性質(zhì)。如:計(jì)算機(jī)輔助教育的系列模塊學(xué)習(xí) ? C:技術(shù)水平高,人本水平也高。 即,使用媒體的方式?jīng)Q定了學(xué)生的角色 60 四、關(guān)于學(xué)習(xí)的哲學(xué)觀點(diǎn) 技術(shù)和人本主義的 4種組合方式(海涅克( R. ) 低 低 高 高 技術(shù)水平 人本水平 A B C D 61 ? A:技術(shù)水平和人本水平都很低。 成功的教學(xué)實(shí)踐需要具備的特征: 學(xué)習(xí)者主動參與 實(shí)踐 關(guān)注個(gè)體差異 積極的反饋 創(chuàng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境 根據(jù)知識的復(fù)雜性,斯皮羅等人將知識劃分為良構(gòu)領(lǐng)域 ( )的知識和非良構(gòu)領(lǐng)域 (i11 )的知識 . 同伴互助 56 要求學(xué)習(xí)者參與 20世紀(jì)初,杜威:以學(xué)生參與為中心 50、 60年代,行為主義:強(qiáng)化的教學(xué)比沒有強(qiáng)化的教學(xué)更加有效 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論:有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),必須的條件之一就是學(xué)生的積極實(shí)踐 建構(gòu)主義:學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的思維活動的過程 57 積極地反饋 行為主義:正確的反饋能夠強(qiáng)化特定的行為 認(rèn)知主義:關(guān)于結(jié)果的信息能夠幫助學(xué)生豐富他們的思維圖式 建構(gòu)主義:因?yàn)橐饬x通過人的經(jīng)驗(yàn)得到加強(qiáng) 社會心理學(xué):人與人之間的反饋,一方面提供了正確的信息,另一方面,提供了感情上的支持。 ? 提出了一系列合作式學(xué)習(xí)的技術(shù),其中包括小組合作的原則、學(xué)習(xí)者控制的教學(xué)和小組獎(jiǎng)懲 53 作者:(美)斯萊文( .) 北京大學(xué)出版社 54 三、走進(jìn)教學(xué) 教學(xué):就是安排信息和學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)習(xí)。 ? 知識不是通過傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景下,借助其他人的幫助,通過意義建構(gòu)而獲得 ? 強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心,情境、協(xié)作、會話、資源是學(xué)習(xí)環(huán)境的基本要素 ? 建構(gòu),既包括對舊知識的改組和重構(gòu),也包括對信息的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)由學(xué)習(xí)者自己建立對世界 的解釋。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生自己的 意義建構(gòu)過程是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。 強(qiáng)調(diào)要教給學(xué)生各門學(xué)科最基本和最佳的知識結(jié)構(gòu) 認(rèn)為內(nèi)在動機(jī)的效應(yīng)比外在動機(jī)持久而強(qiáng)有力,教師要善于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)。 三個(gè)方面: 主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí) 主動發(fā)現(xiàn) 他主張,教學(xué)的最終目標(biāo)在于“促進(jìn)對教材結(jié)構(gòu)的一般理解”,使兒童“對教材能有直覺的理解”,并達(dá)到“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”和促進(jìn)智力發(fā)展。 同化:個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程 調(diào)整:個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。 44 其著作詳細(xì)介紹了認(rèn)知主義心理學(xué)家對人的思維過程的觀點(diǎn)。E長時(shí)記憶的主要代碼不是語意碼,而是視覺的影像代碼和言語的符號代碼,對言語的記憶實(shí)際是聽覺的或發(fā)音的記憶,因此,在長時(shí)記憶中,所有的信息都是作為感覺的或運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)來表征的。這就是短時(shí)記憶的容量。這個(gè)系統(tǒng)的容量是有限的,其容量不受刺激的物理單位的類目限制,而是受有意義組塊的限制,保持的組塊平均數(shù)是 7177。 42 短時(shí)記憶容量 是介于瞬時(shí)記憶與長時(shí)記憶的一種記憶。 ? 主要觀點(diǎn):人的認(rèn)識是外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。 風(fēng)行一時(shí): 教學(xué)機(jī)器的出現(xiàn) 程序教學(xué)的出現(xiàn) 41 ? (二)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 ? 最大的貢獻(xiàn)是:提出了一個(gè)學(xué)習(xí)者接受、處理和使用信息的信息加工模型。 主要觀點(diǎn):刺激 — 反應(yīng) — 強(qiáng)化 “ … 任何行為都能被創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、塑造和改變” 40 認(rèn)為:學(xué)習(xí)的起因在于對外部刺激的反應(yīng),而不關(guān)心刺激引起的內(nèi)部心理過程。
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