浙江省杭州市20xx屆九年級(jí)3月模擬語(yǔ)文試卷-文庫(kù)吧資料
2024-11-25 20:54本頁(yè)面
【正文】 。 少仕蜀，為郎。祖母劉氏， 躬 ． 自撫養(yǎng)。 李密傳 李密，字令伯，武陽(yáng)人也，一名虔。他們學(xué)會(huì)了種植玉米等作物，一些農(nóng)業(yè)部落逐漸形成，這里的農(nóng)業(yè)聚落發(fā)展成了中美洲地區(qū)最早的文明 —— 奧爾梅克文明。 （句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去？為什么？） ？（ 3 分） ，請(qǐng)運(yùn)用文中的相關(guān)知識(shí)分析。（ 4 分） ① 在 這 ． 之前，多數(shù)人吃的面都是帶麩質(zhì)的全麥、黑麥和燕麥的混合物。 （選文有刪改） 。小麥作為一種食物，改變了人類(lèi)的歷史，也見(jiàn)證著人類(lèi)走向繁榮的腳步。這些都是我們?nèi)祟?lèi)創(chuàng)造力的非凡體現(xiàn)，把各式各樣的風(fēng)味和 文化，以恰到好處的方式，融入小麥的蛋白和淀粉賜予我們的生命建筑原料中，人類(lèi)的文明才得以延續(xù)。不同的地方小麥，品種不同，面筋蛋白的含量也不同，不同的加工技術(shù)讓面條呈現(xiàn)出不同的口感。 小麥的另一個(gè)分身，則是面條。因此，在歐洲許多村鎮(zhèn)和城市，面包房往往位于公共區(qū)域的中心。在過(guò)去，面包甚至是人們社會(huì)生活的一部分。也難怪“面包”一次又一次地被各種各樣的文學(xué)作品提及，“牛奶會(huì)有的，面包也會(huì)有的”，是人們對(duì)生活的期盼。 占據(jù)西方人餐桌的主 食面包，是小麥最為常見(jiàn)的面目之一。在過(guò)去，肉可是稀罕東西，人們需要從天然的作物中獲取蛋白質(zhì)，小麥以?xún)H次于大豆的蛋白含量（大約 10%15%）當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起了這個(gè)重任。只要在日照充足的季節(jié)，有穩(wěn)定的灌溉水源，就能夠生長(zhǎng)，憑借發(fā)達(dá)的根系，小麥甚至可以在高緯度高海拔的高原地區(qū)頑強(qiáng)生存。首先，是小麥中蘊(yùn)含的能量密度相 對(duì)較高，能夠和它匹敵的就只有水稻和玉米，這也是為什么玉米、水稻、小麥分居全球主食產(chǎn)量前三甲。 18世紀(jì)以后，白面才成為歐洲大部分地區(qū)的主食，在這之前，多數(shù)人吃的面都是帶麩質(zhì)的全麥、黑麥和燕麥的混合物。當(dāng)然，白面最初也不是每個(gè)人都能吃得起的。和其它主食不一樣，我們一般不把小麥的果實(shí)用來(lái)直接食 用，而是將它磨碎成面粉，在面粉的基礎(chǔ)上再進(jìn)行加工。而小麥，就是早期作物的一種。 大約一萬(wàn)年前，在中東黎凡特新月地區(qū)、約旦河谷的某個(gè)好奇的人類(lèi)，在土地里 有意或無(wú)意地播下了一些野麥的種子。或許跟餃子里噴香的肉餡相比，餃子皮不太像是主角，但是沒(méi)了用面粉做的餃子皮，又怎么能夠稱(chēng)作餃子呢？它是安安心心地將一切包裹起來(lái)的基 礎(chǔ)。因?yàn)橄灎T總是不會(huì)騙人的”，矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?（“透明”“流”有怎樣的表達(dá)效果？） （ 2） 她在這一刻里，從一個(gè)退休老婦人，變成了一個(gè)慈祥殷切的 巫女 ． ． 。（ 4分） ，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。因?yàn)橄灎T總是不會(huì)騙人的。 ? 今年我奶奶換了新房子，不知道從舊屋到新居，祖先們會(huì)不會(huì)迷路，菩薩會(huì)不會(huì)嫌棄新蓋的小區(qū)沒(méi)人煙，不肯來(lái)。 ? 然而除了在奶奶家，網(wǎng)絡(luò)上、現(xiàn)實(shí)中，我都沒(méi)遇過(guò)這么虛無(wú)的宴席，像是一場(chǎng)荒誕劇，又像是一種神奇的儀式。她迷信，也信中醫(yī)，也信科學(xué)，生了病就去醫(yī)院。她不愚鈍，至今喜歡從朋友圈給我分享文章。每逢過(guò)年前我奶奶必定都會(huì)張羅一番，已經(jīng)是年節(jié)固定內(nèi)容。 ? 這兩場(chǎng)宴席，沒(méi)有食客，請(qǐng)的卻是中國(guó)人心中最重要的兩方勢(shì)力 —— 神佛和祖先。除了拜，還要燒紙。拜的規(guī)矩就不太一樣了，不用自報(bào) 家 門(mén)，只說(shuō)一下這是誰(shuí)的兒子，這是誰(shuí)的女兒。老太太不止喝酒，還愛(ài)抽煙，我奶奶就會(huì)放一根煙在她的餐具旁，讓她念頭來(lái)了自取。我上高中時(shí)，家里的老太太 —— 我奶奶的媽媽過(guò)世了?！彼谶@一刻里，從一個(gè)退休老婦人，變成了一個(gè)慈祥殷切的巫女。她對(duì)我爺爺說(shuō)：“你看，阿爸吃 的多開(kāi)心，蠟燭動(dòng)得多歡快。有時(shí)候還會(huì)和他們攀談一兩句，“保佑阿拉屋里平平安安哦，難得來(lái)一趟額，慢慢切，不要著急。我奶奶招呼他們吃東西，叫他們的名字或者稱(chēng)謂，介紹菜色，又給他們倒酒。拜菩薩的時(shí)候她虔誠(chéng)而少言，祭祖宗的時(shí)候她多了許多真切的情感。同樣是中午，同樣是一桌子菜，同樣有蠟燭，同樣從陽(yáng)臺(tái)入席。說(shuō)到底，菩薩終究是屬于蕓蕓眾生的。 ⑩拜完菩薩，這場(chǎng)宴席就匆匆結(jié)束了。十幾歲的時(shí)候理智覺(jué)醒，覺(jué)得這些事荒唐透頂，根本毫無(wú)道理，所以堅(jiān)決不拜。 ⑨她拜完以后就是我拜，套路和她相似。她不僅為自 己求，還為我爸求，為我姑求，為我求。然后快速念著自己的愿景，無(wú)非是家人健康、生活順利、子女成材。她拿出軟墊放在地上，對(duì)著一桌子菜開(kāi)始叩拜。 ⑧菩薩的用餐時(shí)間，就是人類(lèi)的禱告時(shí)間。這場(chǎng)宴席里，菩薩也喝酒的，奶奶會(huì)在每個(gè)座位前的杯子里倒點(diǎn)酒。 ⑦我奶奶會(huì)把陽(yáng)臺(tái)門(mén)窗都打開(kāi)，招呼著菩薩進(jìn)門(mén)小憩用餐， 口念佛號(hào)，神色虔誠(chéng)。 ④菜上桌以后就點(diǎn)上蠟燭，開(kāi)始吃飯。魚(yú)的小紅紙就貼在鰓邊，應(yīng)著呼吸翕動(dòng)著，有時(shí)魚(yú)還會(huì)在宴席的當(dāng)中再掙扎跳躍幾下。雞殺完以后不烹制，直接上盤(pán)；魚(yú)不殺，活的躺在干燥的盤(pán)子上，茍延殘喘；生的五花肉整塊上桌，整條的立在盤(pán)子里，不切。敬菩薩的肉都必須是生的，是的，在我奶奶的宴席上，菩薩也愛(ài)吃肉的。 ②這兩場(chǎng)宴席都是有規(guī)矩的。 （一）虛無(wú)的宴席 王大盆 ①我奶奶，過(guò)年前，雷打不動(dòng)，會(huì)辦兩場(chǎng)宴席，一場(chǎng)敬菩薩，一場(chǎng)敬祖宗。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀下圖，把具體的情況簡(jiǎn)要告訴張同學(xué)。
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