【摘要】亡人逸事孫犁班級(jí):12酒店執(zhí)教:湯盈細(xì)節(jié)描寫(xiě):細(xì)節(jié)描寫(xiě)是抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動(dòng)細(xì)致的描繪,它具體滲透在對(duì)人物景物或場(chǎng)面描寫(xiě)之中。要領(lǐng):抓住特征繪肖像錘煉動(dòng)詞繪造型吻合個(gè)性繪語(yǔ)言烘托渲染繪環(huán)境例如:
2024-11-25 23:43
【摘要】赤壁賦宋·蘇軾赤壁賦蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo):?;?、情、理水乳交融的特點(diǎn);?,揣摩體味作者曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。?有能力者熟讀并背誦全文。蘇軾(1036一1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人。蘇軾幼年時(shí)即極為出色,深得老師賞識(shí)。
【摘要】東方和西方的科學(xué)和靜高級(jí)中學(xué)熱孜完古麗本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期,這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。解題西方東方導(dǎo)入
2024-11-25 23:42
【摘要】又見(jiàn)魯迅小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《且介亭雜文》《華蓋集》《而已集》《南腔北調(diào)集》等共16本?!袼淖髌肥且徊坑涗浿鴮?duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。魯迅(1881-1936)中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的
2024-11-25 06:49
【摘要】感謝您的蒞臨指導(dǎo)!采石工----王家新教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)理解采石工的形象及塑造形象的手法。難點(diǎn)理解詩(shī)中“紀(jì)念碑”的含意。王家新,著名詩(shī)人,詩(shī)歌評(píng)論家,教授。1957年生于湖北省丹江口市。1978年考入武漢大學(xué)中文系,大學(xué)期間開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。1982年畢業(yè)分配到
2024-11-25 06:50
【摘要】?我所敬仰的蔡元培先生︱傅斯年蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日)?生于1868年1月11日,字鶴卿,又字仲申、民友、孑民。浙江紹興山陰縣人。?幼年,嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教育,中進(jìn)士,點(diǎn)
【摘要】一、文學(xué)常識(shí),選自《》。2,。本文作者,江西人,當(dāng)代著名、,于1984年首次提出“尊師重教”,并建議在全國(guó)設(shè)立教師節(jié),作品有《》。3.“雙眼自將秋
【摘要】過(guò)秦論賈誼宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。--李商隱《賈生》西漢杰出的政論家、文學(xué)家,學(xué)識(shí)淵博,年青時(shí)就負(fù)有才名,年僅二十歲,就被召為博士,后因提議改革政治,遭權(quán)貴嫉妒、毀謗,后貶為長(zhǎng)沙王
【摘要】過(guò)秦論賈誼作者簡(jiǎn)介賈誼西漢杰出的政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。學(xué)識(shí)淵博,年青時(shí)就負(fù)有才名,年僅二十歲,就被召為博士。后因提議改革政治,遭權(quán)貴嫉妒、毀謗,貶為長(zhǎng)沙王太傅,人稱(chēng)賈長(zhǎng)沙、賈太傅。貶謫后,雖身居閑職,不被重用,仍憂(yōu)心朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死,賈誼以為是自己失
2024-11-25 19:17
【摘要】?諸子:以前為稱(chēng)呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等;?百家:是“百家姓”的簡(jiǎn)稱(chēng)。?諸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派,后來(lái)對(duì)先秦學(xué)術(shù)思想派別的總稱(chēng)。學(xué)派代表主張著述道家李耳樸素的辨證思想《道德經(jīng)》莊周《莊子》儒家孔丘
【摘要】政治上,針對(duì)孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口號(hào),主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。許多思想為法家所汲取。教育上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”。他重視教育的作用,強(qiáng)
【摘要】《荀子》勸學(xué)勸學(xué)勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)作者以《勸學(xué)》為題目,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?!皠瘛边@個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。勸學(xué)荀子(公元前313-238)名況,字卿。戰(zhàn)
【摘要】戴望舒學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理清線(xiàn)索,把握全詩(shī)抒情脈絢;2.了解并掌握詩(shī)人構(gòu)建的以夢(mèng)為主體的意象群的豐富內(nèi)涵;3.體味詩(shī)人尋求理想、憧憬光明、歷經(jīng)磨難、上下求索的心路歷程;4.體會(huì)詩(shī)歌一唱三嘆的美感。戴望舒(1905-1950),浙江杭州人。1932年參加施蟄存主編《現(xiàn)代》雜志的創(chuàng)作,并成為30年代“現(xiàn)
【摘要】我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)——[俄]巴爾蒙特詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要點(diǎn)?現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話(huà)詩(shī)”,與古典詩(shī)歌相對(duì)而言。現(xiàn)代詩(shī)形式較為自由,內(nèi)涵更具開(kāi)放性,重視意象的經(jīng)營(yíng)超過(guò)修辭,有高度的概括性鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂(lè)性,形式上分行
【摘要】赤壁賦蘇軾“我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一個(gè)瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇
2024-11-25 17:13