四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市20xx-20xx學(xué)年高二12月月考語(yǔ)文試題word版缺答案-文庫(kù)吧資料
2024-11-24 15:11本頁(yè)面
【正文】 晌，這老婆子一 準(zhǔn)來(lái)到小酒館，衣衫破爛，賽叫花子；頭發(fā)亂，臉色黯，沒(méi)人說(shuō)清她嘛長(zhǎng)相，更沒(méi)人知道她姓嘛叫嘛，卻都知道她是這小酒館的頭號(hào)酒鬼，尊稱(chēng)酒婆。好酒應(yīng)是溫厚綿長(zhǎng)，絕不上頭。好賽大年夜里放的那種炮仗“炮打燈”，點(diǎn)著一炸，紅燈躥天。這酒不講余味，只講沖勁，進(jìn)嘴賽鏹水， 非得趕緊咽，不然燒爛了舌頭嘴巴牙花嗓子眼兒。逢到人擠人，便端著酒碗到門(mén)外邊，靠樹(shù)一站，把酒一點(diǎn)點(diǎn)倒進(jìn)嘴里，這才叫過(guò)癮解饞其樂(lè)無(wú)窮呢？ 這酒館只賣(mài)一種酒，是山芋干造的，價(jià)錢(qián)賤，酒味大。來(lái)喝酒的，都是扛活拉車(chē)賣(mài)苦力的底層人。首善街那家小酒館得算頂末尾的一等。 ，完成（ 1） — （ 4）題?！钡募丫涿枥L了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。 （ 4）描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是： __________________，_____________________。 (2)李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”神話(huà)的句子是：“ ____________________， ____________________”。（ 6分） 答： 情景默寫(xiě)。 E． 整首詩(shī)層次清晰明了，首敘古跡形勝，次寫(xiě)想象之景，后直抒懷古情思。 C． 頷聯(lián)中，“催”字將深秋季節(jié)里晝短夜長(zhǎng)的自然情狀形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。全 詩(shī)八句四聯(lián)，對(duì)仗工整，頗 顯詩(shī)人的詩(shī)律功底。② 此二句主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績(jī) 。是年夏，吐蕃進(jìn)犯靈武、邠州，京城震動(dòng)。 維舟倚前浦，長(zhǎng)嘯一含情。 寒天催日短，風(fēng)浪與云平。（ 5 分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11分） 閱讀下面這首詩(shī)，完成 8— 9題。（ 10 分） (1)休侯使人諫，王曰：“季父不吾與，我起，先取季父矣。 D．穆生是楚元王的同學(xué)，曾作楚中大夫，他受到元王和劉戊的優(yōu)待，后來(lái)劉戊取消了這一優(yōu)待，穆生接受不了，先稱(chēng)病不出，后來(lái)干脆離開(kāi)。他的后代受老子思想影響較大，清靜少欲，知足畏滿(mǎn)，但劉向是例外。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．楚元王不僅本人“好書(shū)”，學(xué)《詩(shī)》并為之作注，還注重文化傳家，送兒子劉郢客去自己老師那里完成《詩(shī)》的學(xué)習(xí)，其后代有很多讀書(shū)人。 C．《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“六藝”是指“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六種學(xué)問(wèn)和技能。楚元王傳》） ，正確的一項(xiàng)是（ 3 分） ／動(dòng)之微吉／兇之先見(jiàn)者也／先王之所／以禮吾三人者／為道之存故也／今而忽之 ／是忘道也／豈為區(qū)區(qū)之禮 哉／ ／動(dòng)之微吉／兇之先見(jiàn)者也／先王之所以禮吾三人者／為道之存 / 故也今而忽之／是忘道也／豈為區(qū)區(qū)之禮哉／ ／機(jī)者動(dòng)之微／吉兇之先見(jiàn)者也／先王之所／以禮吾三人者／為道之存／故也今而忽之／是忘道也／豈為區(qū)區(qū)之禮哉／ ／機(jī)者動(dòng)之微／吉兇之先見(jiàn)者也／先王之所以禮吾三人者／為道之存故也／今而忽之／是忘道也／豈為區(qū)區(qū)之禮哉／ 5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備、完整的編年體史書(shū)，又名《左氏春秋傳》，相傳為左丘明 所著。 制 ． 曰：“賜謚繆侯，為置嗣。 宣帝五鳳元年，德子向坐鑄偽黃金，當(dāng)伏法，德上書(shū)訟罪。 蓋長(zhǎng)公主孫譚遮德自言，德數(shù)責(zé)以公主起居無(wú)狀，侍御史以為光望不受女，承指劾德誹謗詔獄，免為庶人，光聞而恨之，復(fù)白召德。 德常持老子知足之計(jì)。富子辟?gòu)?，亦好讀詩(shī)，清靜少欲，辟?gòu)欁拥?，?黃老 ． ． 術(shù)，有智略。漢絕吳楚糧道，吳王走，戊自殺?！?懼，乃與母太夫人奔京。二人諫，不聽(tīng)；胥縻之，衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。申、白獨(dú)留。穆生退曰：“可以逝矣！”稱(chēng)疾臥。 初，元王敬禮申公等，穆生不耆酒，常為設(shè)醴。薨，子戊嗣。文帝時(shí)，申公始為詩(shī)傳，元王亦次之詩(shī)傳。高后時(shí)，浮丘伯在長(zhǎng)安，元王遣子郢客與申公俱卒業(yè)。漢六年，立交為楚王。好書(shū)， 多材藝。 二、古代詩(shī)文閱讀（ 30 分） （一）文言文閱讀 (19 分 ) 閱讀下面的文言文，完成 47 題。 C.“詩(shī)禮風(fēng)流”的背后是你爭(zhēng)我斗，列國(guó)都想在會(huì)盟燕享中用既合于禮又合于愿而又不失為大雅的手段實(shí)現(xiàn)自己的目的。 ，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
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