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正文內(nèi)容

14-科學技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動力-文庫吧資料

2025-01-18 23:33本頁面
  

【正文】 3頁 馬克思主義理論部 科學技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)歷著不斷分化和不斷綜合的過程。 ?沒有創(chuàng)新,繼承就是因循守舊。 ?創(chuàng)新的實質(zhì)是基于前人的研究成果和寶貴經(jīng)驗,進一步提出富有新意的思想和創(chuàng)造新的技術(shù)。 ?本講內(nèi)容 ?科學認識與科學實踐的矛盾 ?不同觀點、學派之間的爭論 ?繼承與創(chuàng)新的矛盾 ?科學技術(shù)的分化與綜合 ?科學技術(shù)發(fā)展的不平衡性 ?閱讀與思考 ?致謝 第 1頁 蒙太格語法 (MG)研究 第 22頁 馬克思主義理論部 繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系 ?繼承表現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性; ?繼承的實質(zhì)就是對前人的研究成果和寶貴經(jīng)驗加以科學的歸納和總結(jié)。 ?繼承是使知識延續(xù)、儲存,只有在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,才能使知識擴大、加深和發(fā)展。哥白尼在意大利波倫亞大學攻讀過天文學,伽利略在比薩大學學習,開普勒在摩爾布龍大學受到教育,牛頓在劍橋大學學習過 。 ” ?“ 科學的繼承 ”:是批判的繼承,既繼承前人積累的理論知識和經(jīng)驗知識,也繼承科學思想、科學方法、科學問題等。 ?本講內(nèi)容 ?科學認識與科學實踐的矛盾 ?不同觀點、學派之間的爭論 ?繼承與創(chuàng)新的矛盾 ?科學技術(shù)的分化與綜合 ?科學技術(shù)發(fā)展的不平衡性 ?閱讀與思考 ?致謝 第 1頁 蒙太格語法 (MG)研究 第 20頁 馬克思主義理論部 繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系 ?繼承是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ) ?公有主義,“社會協(xié)作生產(chǎn)”,“站在巨人的肩膀上”, 若不繼承他人的科技成果,任何人要有新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明也是根本不可能的。 ?通過爭論暴露了各種觀點在理論上的缺陷和困難,從而促使人們在進一步實踐的基礎(chǔ)上,作出更加全面、深刻的理論概括。 ?真理總是越辨越明。 ?為了維護各自的觀點,并在爭論中占據(jù)優(yōu)勢,爭論雙方會努力補充更多證據(jù)、修正和完善自己的理論,從而推動學術(shù)研究的深入。它有助于原有理論的進一步嚴密、完善,有助于新理論的建立,從而極大促進科學的發(fā)展。 ?人類認識能力有限;而且科學所研究的自然是一個由多層次、多因素組成的極其復雜的系統(tǒng)??磥?,沒有任何人能給這位理發(fā)師刮臉了! 第 16頁 羅素的“理發(fā)師悖論” 羅素把他發(fā)現(xiàn)的關(guān)于集合的一個著名悖論用故事的形式通俗地表述出來。但是,他的招牌說他要給所有這類人刮臉。但是,他的招牌說明他不給這類人刮臉,因此他不能自己來刮。 M:一個理發(fā)師的招牌上寫著:“ 鎮(zhèn)上所有不自己刮臉的男人都由我來刮,我也只給這些人刮臉” 。 ?第二次危機:“貝克萊悖論” ?17世紀,牛頓、萊布尼茨創(chuàng)立的微積分都建立在對無窮小的分析上,但貝克萊卻提出了“ 無窮小量是否為 0”的悖論,引發(fā)了長達兩個世紀的爭論,這導致了第二次數(shù)學危機,引導了 極限理論 的產(chǎn)生,并由此建立了完整的實數(shù)理論。 ?本講內(nèi)容 ?科學認識與科學實踐的矛盾 ?不同觀點、學派之間的爭論 ?繼承與創(chuàng)新的矛盾 ?科學技術(shù)的分化與綜合 ?科學技術(shù)發(fā)展的不平衡性 ?閱讀與思考 ?致謝 第 1頁 蒙太格語法 (MG)研究 第 15頁 馬克思主義理論部 ?數(shù)學史上,“悖論”曾引發(fā)了三次大危機,極大促進了數(shù)學的發(fā)展。 ?“ 悖論 ”:從一個理論推出兩個互相對立的命題。 任何時代的實踐都有局限性,許多問題有待將來隨著實踐技術(shù)與認識水平的提高而逐步得到解決。發(fā)酵起因于由酵母菌產(chǎn)生的酶。 19世紀關(guān)于“ 發(fā)酵 ”,巴斯德認為是細菌引起的,李比希認為是化學酵素引起的。 ?認識主體的差異性 。 ?本講內(nèi)容 ?科學認識與科學實踐的矛盾 ?不同觀點、學派之間的爭論 ?繼承與創(chuàng)新的矛盾 ?科學技術(shù)的分化與綜合 ?科學技術(shù)發(fā)展的不平衡性 ?閱讀與思考 ?致謝 第 1頁 蒙太格語法 (MG)研究 第 13頁 馬克思主義理論部 (1)爭論產(chǎn)生的原因 ?不同觀點、學派間產(chǎn)生爭論是由主客體關(guān)系的復雜性所決定的。 ?本講內(nèi)容 ?科學認識與科學實踐的矛盾 ?不同觀點、學派之間的爭論 ?繼承與創(chuàng)新的矛盾 ?科學技術(shù)的分化與綜合 ?科學技術(shù)發(fā)展的不平衡性 ?閱讀與思考 ?致謝 二、不同觀點、學派之間的爭論 第 1頁 蒙太格語法 (MG)研究 第 12頁 馬克思主義理論部 ? 在科學技術(shù)的發(fā)展中,由于科學認識和科學實踐的矛盾運動的復雜性,經(jīng)常會產(chǎn)生不同觀點、不同學派之間的學術(shù)爭論。 ?另一方面, 技術(shù)規(guī)范 對 技術(shù)實踐 起著規(guī)定、制約作用,為技術(shù)實踐指明方向、范圍。 ?本講內(nèi)容 ?科學認識與科學實踐的矛盾 ?不同觀點、學派之間的爭論 ?繼承與創(chuàng)新的矛盾 ?科學技術(shù)的分化與綜合 ?科學技術(shù)發(fā)展的不平衡性 ?閱讀與思考 ?致謝 第 1頁 蒙太格語法 (MG)研究 第 11頁 馬克思主義理論部 辯證關(guān)系 ?“技術(shù)實踐” 是技術(shù)規(guī)范賴以產(chǎn)生的基礎(chǔ)和發(fā)展動力;“ 技術(shù)規(guī)范” 則是技術(shù)實踐的 行動指南 。 ?本講內(nèi)容 ?科學認識與科學實踐的矛盾 ?不同觀點、學派之間的爭論 ?繼承與創(chuàng)新的矛盾 ?科學技術(shù)的分化與綜合 ?科學技術(shù)發(fā)展的不平衡性 ?閱讀與思考 ?致謝 第 1頁
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