【正文】 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 洋（羊）煙品鑒會(huì) 尋找?guī)准已鬅熎放?，共同做一?chǎng)洋煙品鑒會(huì)，增強(qiáng)美食節(jié)氣氛；同時(shí)通過(guò)美食節(jié)的名氣可以大大提升洋煙品牌銷(xiāo)售。 59 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 餐飲知名品牌形象展 餐飲知名品牌形象展，作為美食節(jié)期間的文化展示的一部分，也作為內(nèi)容回報(bào)內(nèi)之一。 57 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 少兒繪畫(huà)展 元旦期間是一家人快樂(lè)出游的好時(shí)機(jī)，有小孩的家庭都會(huì)帶著小孩子出外，但元旦三天假不同五一或十一可以出遠(yuǎn)門(mén)，他們會(huì)遠(yuǎn)擇近一點(diǎn)有意義的地方，少兒繪畫(huà)展可以吸引他們來(lái)觀光學(xué)習(xí)；當(dāng)然目的是吸引美食節(jié)上的人氣，促進(jìn)消費(fèi)。 55 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 鄉(xiāng)村畫(huà)師作品展 為了宣染美食節(jié)羊肉的生態(tài)環(huán)保，美食節(jié)期間請(qǐng)一些蟄居成都周邊鄉(xiāng)村的一些優(yōu)秀畫(huà)師現(xiàn)場(chǎng)做一些反映鄉(xiāng)土特色的畫(huà)，以渲染生態(tài)的黑山羊美食節(jié)，增加其文化氛圍。以卜來(lái)年豐欠。 52 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 九九消賽圖展示 冬至民間有貼繪 “ 九九消寒圖 ” 的習(xí)俗。在這較冷的 “ 最難將息 ” 時(shí)節(jié)，人們以九數(shù)之，屈指度日，因此叫 “ 數(shù)九 ” ；這一段的天氣也相應(yīng)地稱 “ 數(shù)九天 ” 。按照我國(guó)傳統(tǒng)的歷法計(jì)算，從冬至次日開(kāi)始數(shù)起，每九天為一個(gè)時(shí)段，這個(gè)時(shí)段便是與夏季的 “ 伏 ” 相對(duì)的 “ 九 ” ；共有九個(gè)時(shí)段，第一個(gè)九天叫一九，其后依次稱二九、三九、 ? 九九，合稱 “ 九九 ” ，與 “ 三伏 ” 相對(duì)。這便是幾乎流傳于我國(guó)各地的最為膾炙人口的九九歌。 51 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 九九消寒歌展示、朗誦 九九歌是一種節(jié)令民間歌謠。 無(wú)論從其天文學(xué)、四時(shí)氣候上講還是其傳說(shuō)和習(xí)俗都有著深厚的冬至文化。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。 50 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 冬至文化展 冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。 羊肉是我國(guó)人民食用的主要肉類(lèi)之一，羊肉較豬肉的肉質(zhì)要細(xì)嫩，較豬肉和牛肉的脂肪、膽固醇含量都要少。中醫(yī)認(rèn)為，羊肉還有補(bǔ)腎壯陽(yáng)的作用，男士適合經(jīng)常食用。寒冬常吃羊肉可益氣補(bǔ)虛，促進(jìn)血液循環(huán)，增強(qiáng)御寒能力。可以說(shuō)，羊文化就是濃縮了中國(guó)的“德”文化 ，羊文化是美食節(jié)倡導(dǎo)的理念，有必要通過(guò)美食節(jié)向大家展示。 46 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 活 動(dòng) 內(nèi) 容 一 、 文 化 展 示 活 動(dòng) 二 、 現(xiàn) 場(chǎng) 表 演 活 動(dòng) 三 、 專(zhuān) 題 配 套 活 動(dòng) 四 、 現(xiàn) 場(chǎng) 競(jìng) 技 活 動(dòng) 五 、 食 客 體 驗(yàn) 活 動(dòng) 六 、 美 食 促 銷(xiāo) 活 動(dòng) 七 、 個(gè) 人 參 與 活 動(dòng) 八 、 美 食 節(jié) 大 看 點(diǎn) 九 、 商 業(yè) 配 套 活 動(dòng) 47 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 48 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 文化展示活動(dòng) 羊文化展示 羊?yàn)榱笾?，其飼養(yǎng)在我國(guó)已有 5000余年的歷史； 羊是與上古先人生活關(guān)系最為密切的動(dòng)物食物，羊伴隨中華民族步入文明，與中華民族的傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著很深的歷史淵源，影響著我國(guó)文字、飲食、道德、禮儀、美學(xué)等文化的產(chǎn)生和發(fā)展。 由于元旦大部分家庭都要帶小孩出去玩，所以我們把表演的主人翁轉(zhuǎn)為小朋友，通過(guò)小孩子帶動(dòng)大人，達(dá)到吸引全家人消費(fèi)的目的。當(dāng)然也要兼顧中老年群體及市民的美食需求。主要目標(biāo)群：以中老年為主的市民。 41 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)原則 政績(jī)線 從政府的角度講，美食節(jié)的成功舉辦為農(nóng)民解決了根本問(wèn)題，為政府工作起到了極大的支持，我們不但要讓“扶貧”真正起到作用，還必須讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、大眾及媒體知道相關(guān)部門(mén)所做出的努力；這就是政績(jī)。 媒體線 39 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)原則 贊助商線 從贊助商的角度講，既要達(dá)到現(xiàn)場(chǎng)參與人數(shù)眾多，直接消費(fèi)明顯、直接廣告效應(yīng)明顯，又必須媒體關(guān)注度高，媒體新聞性及廣告性突出。 37 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)原則 從消費(fèi)者的角度講，既要讓他有好吃的、有好看的、有好玩的、有好耍的，還要讓他有感受和回味的，離開(kāi)時(shí)還要讓他有帶走的。 33 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 活動(dòng)主題 弘揚(yáng)中華飲食文化，展現(xiàn)四川美食風(fēng)采 薈萃華夏餐飲名家，打造羊肉美食盛會(huì) 34 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 活動(dòng)口號(hào) 吉 羊 美 食 天 府 盛 宴 “羊”在古代與“祥”相通，“祥”也可寫(xiě)作“吉羊”，表示吉祥之意，羊是“祥瑞”的象征。 31 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 中心區(qū) 表演區(qū) 燒烤區(qū) 體驗(yàn)區(qū) 啤酒廣場(chǎng) 配套活動(dòng)區(qū) 主題活動(dòng)區(qū) 商業(yè)飲食區(qū) 活動(dòng)地點(diǎn) 如圖所示，這種結(jié)構(gòu)的地方較為理想。目標(biāo)群以成都市市民為主，以省內(nèi)消費(fèi)者為輔。冬至節(jié)、圣誕節(jié)、元旦節(jié)的時(shí)間如此緊湊，是極有利于舉辦集中消費(fèi)類(lèi)節(jié)日活動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。 三大節(jié)日極有利于美食節(jié)的舉辦 27 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 2023是舉國(guó)歡慶的奧動(dòng)年，新年的鐘聲敲響了奧動(dòng)的腳步，也敲熱了奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)。 25 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 活動(dòng)時(shí)間 日期： 2023年 12月 20日 —— 2023年 1月 3日 時(shí)間： 15天 跨節(jié)： 冬至節(jié) （吃羊肉的習(xí)俗異常濃厚） 圣誕節(jié) （平安夜的狂歡欲演欲烈） 元旦節(jié) （ 2023奧運(yùn)年的鐘聲敲響） 詳細(xì)日程參見(jiàn)《活動(dòng)日程計(jì)劃表》 26 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 翻一翻日歷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每年的冬至節(jié)基本都在 12月 21日、 22日兩天，冬至節(jié)喝羊肉湯的習(xí)俗在成都異常隆重，每年冬至節(jié)幾乎家家出動(dòng)喝羊肉湯，以至于街上羊肉餐館家家暴滿，稍微去晚點(diǎn)的甚至只能喝到開(kāi)水 +羊肉而絕對(duì)不是羊肉湯。 23 美 善 義 祥 鮮 膳 四川新視角文化傳媒有限公司 成都市上南大街 2號(hào)長(zhǎng)富花園 1棟 17樓 10號(hào) 13086681618 一、“政府”的外衣： 增加美食節(jié)品牌信任度； 有利于招商工作的順利展開(kāi)及獲得更多贏利； 二、“扶貧”的外衣： 激起消費(fèi)者扶貧幫貧的同情心，為活動(dòng)成功舉辦打下基礎(chǔ)； 以消費(fèi)者“生態(tài)羊”的概念，促進(jìn)消費(fèi)。 羊角：羊角有鎮(zhèn)靜、安心、明目、平肝、益氣的功效，適用于頭暈?zāi)垦?、驚風(fēng)癲癇、高熱神昏、頭痛目赤、涼悸抽搐及高血壓等癥。羊膽性味苦寒，入肝膽胃經(jīng)，有清火、明目、解毒之功效。羊腎和 10克枸杞子、黨參、肉蓯蓉一同煮吃，效果更明顯。《飲食正要》中記載的羊骨粥，就是用羊骨一副（砸碎），陳皮 6克，良姜 6克，草果 6克，生姜 30克，鹽少許，加水熬粥食用，治療虛癆腰膝無(wú)力者，療效更佳。其性味肝溫，有補(bǔ)腎、強(qiáng)筋的作用。次外，羊奶是腎病病人理想的食品之一，也是體虛者的天然補(bǔ)品。可用于虛癆羸瘦、消渴、反胃、呃逆、口瘡、漆瘡等癥。 羊奶：羊奶與牛奶相比，更含豐富脂肪和蛋白質(zhì)，此外還含有碳水化合物、鈣、鐵磷、胡蘿卜素、維生素 A、維生素 B、維生素 C等成分。凡血虛羸瘦、婦人產(chǎn)后貧血、肺結(jié)核、夜盲、白內(nèi)障者，用羊肝 200克，谷精草、白菊各 30克，煮服，每日一劑。其中維生素 A的含量較高，每克肝含維生素 A為 29900國(guó)際單位。臨床上若遇外傷上出血，取羊血炭十分，混勻敷于患部，再用紗布加壓包扎，血即可止。性味咸平有止血、祛淤之功效，可用于吐血、血、腸風(fēng)痔血、婦女崩漏、產(chǎn)后出血暈、外傷出血、跌打損傷等癥的治療故《隨息居飲食譜》中有‘生飲止諸血，解諸素。”隋朝名醫(yī)巢元方診治麻大總管只病曰“風(fēng)入腠理，病有胸臆，須羊肉蒸熟摻藥之則愈。人參羊肉之屬人參補(bǔ)氣，羊肉補(bǔ)形?！苯鹑死罟f(shuō)：羊肉有型之物。它富含優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì) %，脂肪 %，為豬肉的一半還含礦物質(zhì)磷、鐵以及維生素 B、維生素 A等營(yíng)養(yǎng)素。羊肉、羊血、羊骨、羊肝、羊奶、羊膽等等可用于多種疾病的治療，具有較高的藥用價(jià)值。羊全身是寶，其毛皮可制成多種毛織品和皮革制品?！皽笔菑摹案敝蟹蛛x出來(lái)的，因此飲食之美、味、調(diào)味、和羹（湯）都源于“羊”?！案痹谏瞎攀侵浮拔逗偷娜狻?，中古以后指用葷素原料單獨(dú)或混合燒成的濃湯?！笨梢?jiàn)甘美相通，“美”源于羊的味覺(jué)感受。我們常用“鮮美可口”來(lái)形容美食，可見(jiàn)“鮮”“美”相聯(lián)?！棒~(yú)”“羊”構(gòu)成漢字的“鮮”，是我國(guó)先民們對(duì)“鮮”的認(rèn)識(shí)源于魚(yú)和羊的見(jiàn)證。“畜”就是食物積“蓄”的開(kāi)始，五畜成為養(yǎng)生食物的主食，其中以羊?yàn)橹?，因此“羊”就成了“養(yǎng)”生之“食”，“食”“羊”就構(gòu)成“養(yǎng)”；“善”（古與膳相通）是口中有羊，“用膳”就是吃羊飽肚子，從“月”表明當(dāng)時(shí)是以肉食為主食。因此，羊?qū)ρS祖先的活動(dòng)、生活最重要。中華民族進(jìn)入文明社會(huì)離不開(kāi)物質(zhì)基礎(chǔ)，在我國(guó)首先是畜牧業(yè)發(fā)展，羊最早被馴化，從而解決了先民們饑餓和美餐問(wèn)題。這次大革命給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)極大的變化，居住方式也開(kāi)始由游徒過(guò)渡到定居，從而逐步告別從動(dòng)物界遺留下來(lái)的本能的生產(chǎn)活動(dòng)和居住方式。人類(lèi)倘若不會(huì)種植植物和飼養(yǎng)