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中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化的聯(lián)系-文庫吧資料

2025-01-09 10:21本頁面
  

【正文】 欲續(xù)斷弦未得,烏頭白,最苦參商。一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。離情抑郁,金褸織硫黃,柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘。良好的儒學(xué)功底為朱丹溪的成才奠定了基礎(chǔ),使他很快成為一代名醫(yī),幵在繼承前人學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了傳承千年的“滋陰派”。” “滋陰派” 的一代宗師朱丹溪是著名理學(xué)家許謙的高徒,是當(dāng)?shù)赜忻镍櫲?,他是?40歲起才開始棄儒從醫(yī)的。 佛典中載論草類、木類、動物類等生物達(dá)數(shù)千種,其中常用藥物約 320種,這些緣于印度、東南亞和西域等地的外來藥物,如術(shù)香、丁香、龍腦、豆蔻、乳香、郁金、阿魏等 2O多種,伴隨佛經(jīng)傳入我國,成為中藥的重要組成部分。可知印度當(dāng)時已有金針拔障術(shù)。 如藏醫(yī)認(rèn)為人體存在氣、火、水、土“四因素” 蒙醫(yī)也認(rèn)為氣、火、水土是生命賴以生存的“三元”這些與古印度醫(yī)學(xué)的地、水、火、風(fēng)四大因素學(xué)說基本一致 。 汞化合物多含有毒,能殺菌,起消毒作用,藥理作用機(jī)制是由于汞離子能和病菌呼吸酶中的硫氫基結(jié)合,使之凝固而失去原有活動力終致病原菌不能呼吸趨于死亡 硝酸汞與水分解而成酸性溶液,對人體組織有緩和的腐蝕作用,可使病變組織與藥物接觸面積的蛋白質(zhì)凝固壞死,逐漸與健康組織分離而后脫落,產(chǎn)生了所謂“祛腐 ”作用 ?道文化對藥物學(xué)發(fā)展的影響 佛教醫(yī)學(xué)的“四大”學(xué)說和“百一”理論的精神實(shí)質(zhì)和中醫(yī)辨證思想五行學(xué)說格格不入 ,因而對中醫(yī)理論的發(fā)展影響不大 。 ……所以常須服石 , 令人手足溫暖,骨髓 充實(shí), 能消生冷,舉措輕便 , 復(fù)耐寒暑,不著諸病, 是以大須服。解毒并雜治︼ 人不服石,庶事不佳, 惡瘡疥癬溫疫瘧疾, 年年?;?, 寢食不安,興居常惡 , 非止己事不康,生子難育。 廣義和法:組方遣藥的原理 解表清里:防風(fēng)通圣散:防風(fēng)、麻黃等解表,黃芩、大黃、石膏等清里,解表的發(fā)散之性與清里的苦瀉之性 ,一陰一 陽,各行原始功效,又互相受到制約 ,可謂“不能全其特性”。 少陽證半表半里,正邪相爭,非汗下所宜,唯有和解一法乃為“正道”。 《老子》:多聞善變 ,不如守中 (第五章 ) 道 ,中之用也,或不盈 (第四章 ) 知常為和、和之至 …… 萬物法自然 沖 氣以為和 (第四十二章 ) 《莊子》 :和之以為天倪、游心乎德之和、以和為量 ?道文化對中醫(yī)治療思想的影響 中醫(yī)和法的概念,最初由清 四氣調(diào)神大論 )注文 )。故萬物之根,悉歸于此。包括人類本身,都來源于氣,都是天地陰陽變化的產(chǎn)物,云道乃“謂變化生成之道也” ((素問 陰陽離合論》 《素問 功效: 調(diào)陰陽,和榮衛(wèi) 養(yǎng)脾胃,增飲食 治: 脅肋脹滿 止嘔逆惡心 ?“致中和”與中醫(yī)思想 中和湯(《雞峰普濟(jì)方》 ) 陰陽者, 萬物之能始也 陰陽者, 數(shù)之可十, 推之可百, 數(shù)之可千, 推之可萬, 萬之大, 不可勝數(shù), 然其要一也。顏淵】 弟子入則孝, 出則弟, 謹(jǐn)而信, 泛愛眾而親仁 【論語 中醫(yī)藥不儒釋道 樊遲問仁。傳統(tǒng)中醫(yī)的思維方法以形象思維、取象比類、具象與抽象相結(jié)合為主要特征,而這也正是漢字的特點(diǎn)。 ★漢字 中醫(yī)藥文化的載體 據(jù)統(tǒng)計,與中醫(yī)藥有關(guān)的或直接來源于醫(yī)藥學(xué)著作的成語、典故達(dá) 600余條,其中很多不僅保留著醫(yī)藥學(xué)意義,而且延伸到社會學(xué)領(lǐng)域,用以說明一些社會現(xiàn)象,因而具備了相應(yīng)的社會學(xué)意義,如 “ 針砭時弊 ” 、 “ 標(biāo)本兼治 ” 、 “ 病入膏肓 ” 、 “以毒攻毒 ” 、 “ 肝膽相照 ” 等。而保留這些歷史信息的,正是漢字。 就在漢字出現(xiàn) “ 隸變 ” 而定型的秦漢時期,中醫(yī)藥也出現(xiàn)了歷史上的第一個發(fā)展高峰。 ★漢字 中醫(yī)藥文化的載體 漢語言文字(包括漢語和漢字,以下簡稱漢語),是由以漢民族為主體的中華民族在數(shù)千年的社會生產(chǎn)實(shí)踐過程中創(chuàng)造、使用和發(fā)展起來的一種語言交流工具和文字符號體系,是當(dāng)今世界最古老、最獨(dú)特的語言文字種類之一。 ?李時珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是中國明朝時代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。 ? 李時珍 ?李時珍( 1518年 —1593年),字東璧,號瀕湖,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省
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