現(xiàn)代寫作學(xué)(下)第七章：文學(xué)文體-文庫吧資料
2025-01-06 07:18本頁面
【正文】 有關(guān)。 廢園 （朱湘） 有風(fēng)時白楊蕭蕭著， 無風(fēng)時白楊蕭蕭著， 蕭蕭外更不聽到什么； 野花悄悄的發(fā)了， 野花悄悄的謝了， 悄悄外園里更沒什么。正所謂“ 不著一字，盡得風(fēng)流 ”，堪稱“ 秋思之祖 ”。秋思 馬致遠 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬， 夕陽西下， 斷腸人在天涯。 孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流 。 ，即由多個意象組合，形成整體意境。 墨 梅 【元】 王冕 我家洗硯池邊樹， 朵朵花開淡墨痕。 想象 被稱為“ 詩的翅膀 ”，一方面，想象可以跨越主客體間的時空距離，化 無形 為 有形 ，化 抽象 為 具體 ；另一方面，想象可以 拓展詩美的境界 ，推進詩歌構(gòu)思的順利完成。 ， 意象是構(gòu)成意境的手段或途徑，是構(gòu)成詩歌意境的不可或缺的重要元素。因此說， 意境本質(zhì)上是一種心理現(xiàn)象，一種人類心靈的生命律動。人心雖小，但可以裝得下整個宇宙。在我們民族的審美心理結(jié)構(gòu)中，是把宇宙境界與藝術(shù)意境視為渾然一體的同構(gòu)關(guān)系。虛境通過實境來表現(xiàn)，實境在虛境的統(tǒng)攝下來加工，這就“虛實相生” 。 ? 意境的結(jié)構(gòu)特征是“ 虛實相生 ”。通過意象的排列組合形成特定的詩歌 意境 。 總之，詩歌首先是 意象化 的，意象是詩歌寫作的焦點，是詩歌藝術(shù)的精靈。既高度概括，又生動形象，有空間深度，立體感極強 荷葉上的 雨珠 找不到定點 獨木舟 在水平線上流放 島 是斷翼的鳥 三代人 臧克家 孩子 在土里洗澡 爸爸 在土里流汗 爺爺 在土里埋葬 外在結(jié)構(gòu) 三組鏡頭 三代人的生活圖景 內(nèi)在結(jié)構(gòu) 一個人的生命軌跡 無數(shù)代人的生命寫照 蕾 鄒 獲帆 一個年輕的笑 一股蘊藏的愛 一壇原封的酒 一個未完成的理想 一顆正待燃燒的心 詩人用“笑”、“愛”、“酒”、“理想”、“心”五個意象并置，來描繪花蕾的風(fēng)姿，這是非常獨特的詩美體驗，當詩人將這些互不相干的意象并列在一個意象系統(tǒng)時，具象的花蕾與抽象的情緒情感連接起來，把一種對青春的禮贊作了突出的渲染。 —— 李白 ： ? 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 —— 杜甫 ? 不知江月待何人，但見長江送流水。 —— 溫庭筠 ? 肥水東流無盡期，當初不合種相思 —— 姜夔 ： ? 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。眼看帆去遠，心逐江水流。共飲長江水。 —— 《古詩十九首》 ： ? 我住長江頭，君住長江尾。 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。 中國古典詩歌的經(jīng)典意象 ? 表現(xiàn)離愁別緒的：柳、長亭、寒蟬 …… ? 表現(xiàn)思念親友的：月、云、鴻雁 …… ? 表現(xiàn)高潔志趣的：梅、菊、竹、蘭 …... ? 表現(xiàn)悲苦凄涼的：梧桐、秋雨秋風(fēng)、 …… ? 表現(xiàn)昂揚進取的：帆、鶴 …… ? 表現(xiàn)夫妻情愛的：鴛鴦、比翼鳥 …… 課堂討論：中國古典詩歌中的“水”意象 ： ? 蒹葭蒼蒼，白露為霜。這種思維模式和文化特征體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作上，便是 以象寄意，以象言情，以象載道，以象喻理 。 ? ，這與中國人的 思維模式 以及中國傳統(tǒng) 文化的特征 密不可分。 ? 詩歌對意象的推重，原因有二： ? “言不盡意”即“言意矛盾”。斯特恩斯 艾略特 認為：表達感情的唯一的藝術(shù)方式便是為這個感情尋找一個 客觀對應(yīng)物 ，換言之，一組 物象 ，一個 情境 ，一連串事件，被轉(zhuǎn)變成這個情感表達的公式。 馬雅可夫斯基 在《怎樣寫詩》中說：應(yīng)該使詩達到最大限度的傳神。 明代學(xué)者王夫之：“會 景 而生 心 ，體 物 而得 神 ，則自有靈通之句。作者對外界的事物、社會現(xiàn)實心有所感，便將之寄托給一個所選定的 具象 ，使之融入作者的感情思緒，并制造出一個特定的藝術(shù)天地。 自然現(xiàn)象 社會事象（社會活動、社會現(xiàn)象） 藝術(shù)形象 （意象） 客觀物象 （象） 主觀情思 ? 即“ 情 ”與“ 景 ”的關(guān)系，“ 心 ”與“ 物 ”的關(guān)系，“ 神 ”與“ 形 ”的關(guān)系。即客觀外界的人、事、景、物經(jīng)過作者主觀情感的孕育而重新創(chuàng)造出來的獨特形象。我在生命現(xiàn)場遇見了一棵開花的樹，我在替它發(fā)聲。 中國詩歌的發(fā)展從原始的 勞動號子 —— 詩經(jīng) —— 楚辭 —— 漢樂民府歌 —— 唐詩 —— 宋詞 —— 元曲 —— 現(xiàn)當代詩歌。 詩歌發(fā)展經(jīng)歷了一個從口頭到書面最終成熟和完善的過程?！痹缙冢?、歌與樂、舞是合為一體的。 《禮記 這樣的形式排列有何意義？ 是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，它產(chǎn)生于人類的童年時代。 2. 文句的截斷，以及懸浮的空間位置，使詩行具有了一種趨向再生與延展的形式張力，這種張力，本身就可有效地激活讀者心態(tài)，使之進入一種情感振奮的詩意狀態(tài)。 郭小川的詩： 閃耀吧，青春的火光 我?guī)缀醪荒鼙嬲J 這季節(jié) 到底是夏天還是春天 因為 在我目光所及的地方 處處都浮躍著新生的喜歡， 我?guī)缀跤嬎悴怀? 我自己 究竟是中年還是青年， 因為 從我面前流過的每一點時光 都是這樣新鮮。文句斷行排列所造成的圖式張力，四周的無言空白所引發(fā)的想象，這本身就體現(xiàn)了詩性質(zhì)素。 這樣分行排列，首先把視覺間隔化為聽覺間隔，顯示節(jié)奏，富有了詩的韻律感，韻腳“上、撞、上、亡”，押“ ang”韻，讀起來能給人帶來震撼力。 把它分行排列變成詩 ： 昨天在七號公路上 一輛汽車
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