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論私法自治與民事法律行為-文庫吧資料

2025-01-05 06:39本頁面
  

【正文】 為什么民法規(guī)范以任意性規(guī)范為主要類型。前者即傳統(tǒng)民法所言的民事法律行為,后者則是傳統(tǒng)民法所言的事實行為。對某些行為,法律允許當(dāng)事人通過其以民事法律關(guān)系發(fā)生變動為目的的意思表示來引起民事法律關(guān)系發(fā)生、變更或消滅,只要當(dāng)事人的意思符合法定的條件,就可以實現(xiàn)當(dāng)事人的目的,依法發(fā)生當(dāng)事人所期望的法律后果?! ∈紫?,民事法律行為制度的設(shè)立解釋了私法自治的基本精神。私法調(diào)整利益的私人性要求私法主體充分自治,一般來說國家公權(quán)利不能直接進(jìn)入私人領(lǐng)域進(jìn)行干涉,不能對私法主體追求私人利益的行為進(jìn)行指手劃腳,而只能提供一般規(guī)則來對其加以調(diào)整和引導(dǎo)予以規(guī)范。但是,并不是所有私法主體的利益都是平行的,個人利益之間、個人利益與社會利益常常是沖突的。每一個都是自身利益的最佳判斷者和追求者,私法規(guī)范也是處于這種要求而設(shè)計的。這一概念也強調(diào)民事民事法律行為以意思表示為核心,但也突出其私法效果。三是私法效果說。前者,不必具合法性特征,屬“中性”上位概念,后者,必具合法性特征,其必備合法性,這就決定了它是必然有效的,故不存在無效或可變更可撤銷的問題。二是合法行為說。佟柔教授指出:“民事民事法律行為,又稱民事法律行為,系法律事實的一種,指民事主體以設(shè)立、變更或終止民事權(quán)利義務(wù)為目的,以意思表示為要素,旨在產(chǎn)生民事法律效果的行為。弗盧梅認(rèn)為,民事法律行為旨在通過個人自治即通過實現(xiàn)私法自治的原則以設(shè)定一個調(diào)整內(nèi)容的方式成立、變更或解除一個法律關(guān)系。大多數(shù)德國學(xué)者都接受了這種觀點。所謂私權(quán)神圣,即民事權(quán)利受到法律的充分保障,非依法定的程序,任何人或任何機(jī)關(guān)不能予以限制或剝奪。私法自治的應(yīng)有之義在于:在私域的范圍內(nèi),只要不違反法律,當(dāng)事人的意思表示就在當(dāng)事人之間發(fā)生法律效力,而法律應(yīng)尊重當(dāng)事人的意思表示,不得非法干預(yù)。這無疑是肯定當(dāng)事人有權(quán)通過意思表示一致來自主創(chuàng)設(shè)其相互之間的私法關(guān)系。享有這種能力的民事主體可以自主地通過契約來決定自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。由于契約自由乃私法自治原則之具體實踐,故德國實務(wù)及學(xué)者一致認(rèn)為,私法自治乃民法最基本之原則?!钡聡?lián)邦憲法法院認(rèn)為,德國基本法第二條第一項關(guān)于任何人有自由發(fā)展其人格之基本權(quán)利的規(guī)定,保障人之一般行為的自由。 “這一理論以意思自治為基礎(chǔ),通過人類理性達(dá)到法的歷史與現(xiàn)實的融合”,從而一直成為《德國民法典》中私法自治的理論基礎(chǔ)。所以,整個私法體系是在依照意思表示的不同而加以區(qū)分不同的權(quán)利?!  兜聡穹ǖ洹贰  兜聡穹ǖ洹肥窃谂说驴祟D體系下建構(gòu)的。序言性報告指出,法律不能替代生活事務(wù)中的自然理性,而起草民法典各章各項規(guī)定的委員會則強調(diào)其任務(wù)不是制定法律,而是重新表述自明的原則。法國學(xué)者認(rèn)為,《法國民法典》第1134條規(guī)定的“依法成立的契約對于締約當(dāng)事人雙方具有相當(dāng)于法律的效力”這一條款,將當(dāng)事人特別約定置于與來源于公權(quán)力的法律同等的地位,即賦予當(dāng)事人的約定以強制力,是對私法自治原則的直接確認(rèn)?! 。ǘ┍容^法中的私法自治  隨著近代大陸法系私法法典化的進(jìn)程,私法自治成為了各國民法典的基本指導(dǎo)原則,下面主要從幾個范式民法典來闡述私法自治在立法中的體現(xiàn)。私法自治與契約自由同一說:認(rèn)為私法自治就是契約自由,即合同當(dāng)事人意思自由,包括締約自由、履約自由、內(nèi)容自由、形式自由和違約救濟(jì)自由。” 從民法本身的角度出發(fā),認(rèn)為私法自治是指當(dāng)事人依照自己的理性判斷去設(shè)計自己的生活,管理自己的事務(wù)。至此,意思自治成為了私法的基本原則,進(jìn)化成為私法自治,支撐著整
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