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正文內(nèi)容

遼寧省沈陽(yáng)市20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期12月月考試題-文庫(kù)吧資料

2024-11-19 08:16本頁(yè)面
  

【正文】 只有英雄能大勇, 恨無(wú)才子效微忱。 “ 百讀紅樓百動(dòng)心,哪知春夜尚寒侵。脂雪軒內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,唯一現(xiàn)代化的設(shè)備就是一臺(tái)電腦,是他的女兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。 ” 周汝昌在其自傳體色彩的著作《天地人我》中這樣寫(xiě)道。我喜歡民族建筑、民族音樂(lè) ?? 對(duì)這些方面 ,也許有些人看我很保守、落后 ,甚至冥頑不化。他對(duì)中華文化、對(duì)學(xué)術(shù)真理 ,堅(jiān)守不渝 ,窮追不棄。梁歸智用 “ 癡人 ” 和 “ 赤子 ” 這兩個(gè)詞語(yǔ)形容周汝昌,他說(shuō)周先生的一生全部投入到紅學(xué)研究中,為紅學(xué)發(fā)癡,為人單純。正是從《紅樓夢(mèng)新證》開(kāi)始, “ 紅學(xué) ” 實(shí)證研究開(kāi)始體系化、專門(mén)化,后來(lái)它被稱作 “ 紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作 ” ,這年周汝昌 35歲。又因?yàn)槌绶顚?shí)錄,他把全部實(shí)證工作都作為論證實(shí)錄的手段。他把胡適、顧頡剛、俞平伯的 “ 曹、賈互證 ” 方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來(lái)。要知道 ,周汝昌先生繼 1954年雙耳失聰之后, 1974年又因用眼過(guò)度,兩眼近乎失明。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢(mèng)與中華文化》、《獻(xiàn)芹集》等數(shù)十部專著,涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面。有兩句詩(shī)為證: “ 五十六年一愿償,為芹辛苦亦榮光。癡方能執(zhí)著,方能鍥而不舍。 從那時(shí)起,周汝昌開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá) 60來(lái)年的 “ 紅樓 ” 之旅,因癡迷《紅樓夢(mèng)》,他的書(shū)齋就叫脂雪軒。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫(xiě)成文,在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表。 那是 1947年,在燕京大學(xué)讀書(shū)的周汝昌收到兄長(zhǎng)的信函,說(shuō)他看到亞?wèn)|版《紅樓夢(mèng)》卷首有胡適的一篇考證文章,其中有敦誠(chéng)與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說(shuō),他囑周汝昌查證。先生自幼聰慧,少年時(shí)常聽(tīng)母親講《紅樓夢(mèng)》的故事。他的女兒對(duì)外表示,按照父親遺愿,不開(kāi)追悼會(huì),不設(shè)靈堂,讓他安安靜靜地走?!? ( 3) 《 離騷 》中 用 反問(wèn) 句 表明 屈原 即 使受 挫 也不 會(huì)改 變 自己 志 向的 兩句 是“ _________________, _________________。氓》中寫(xiě)女子乘車(chē)回娘家的情景的詩(shī)句是“ _________________,_________________。( 6分) 結(jié)合全詩(shī),談?wù)勎猜?lián)是如何表達(dá)作者無(wú)盡情思的?( 5分) (三 )理解性默寫(xiě)( 6分) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分( 6分) ( 1)《詩(shī)經(jīng)謝尚鎮(zhèn)守牛渚時(shí),曾于秋夜乘月泛舟,聽(tīng)到袁宏在運(yùn)租船上諷詠?zhàn)约旱脑伿吩?shī),大為贊賞,邀袁過(guò)船長(zhǎng)談達(dá)旦,從此袁宏名聲大著。北段突入江中,即著名的采石磯(此地即謝尚聞袁宏詠史處)。 明朝掛帆去,楓葉落紛紛。登舟望秋月,空憶謝將軍 ② 。( 5分) (二)古代詩(shī)歌閱讀( 11 分) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成 89題。 把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)( 10分) ( 1) 掛車(chē)之役,將騎旅直搗中堅(jiān),當(dāng)者輒靡。 C.金順為人寬和,所到之處也深得民意,并且為官清廉,死后一文錢(qián)也沒(méi)有,幾乎沒(méi)有用來(lái)收斂下葬的費(fèi)用。 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (3分 ) ( ) A.金順是滿洲鑲藍(lán)旗人,年少時(shí)失去雙親,家境貧窮,由繼母撫養(yǎng),后隨部隊(duì)征伐歷升職,被授予勇號(hào)圖爾格齊巴圖魯。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品等修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如曹操《蒿里行》中的“關(guān)東有義士,興 兵討群兇”中的“關(guān)”是函谷關(guān)。習(xí)慣上,唐前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱的謚號(hào),如漢武帝,隋煬帝不稱廟號(hào);唐后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱廟號(hào),如唐太宗,宋太宗,同治帝,光緒帝等。文中“授驍騎?!薄ⅰ皻v遷蟹領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”中的“授”、“遷”、“擢”分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。 (選自《清史稿身后不名一錢(qián),凡無(wú)以為斂。十一年,上召來(lái)京,以錫綸代之。調(diào)伊犁將軍。乃輕騎襲黃田,通汲道,克之。二年,軍阜康。尋命佐新疆軍務(wù)。 已而玉林亦爾。景軍指敗堵煙筒為的,擊之再,煙筒無(wú)葸。明年,至古城,與景廉會(huì)師。 但不忍汝六人,如全軍何?如國(guó)家何?如關(guān)內(nèi)生靈何?”聞其言者,無(wú)不激揚(yáng)。瀚海既過(guò),乃列六尸祝之曰:“雜賦不飽,佐以野蔬,天下無(wú)若西軍苦。詢之,則曰:“先鋒營(yíng)駐,有所議。詔率所部二十營(yíng)赴之,規(guī)烏城,于是遂發(fā)。 烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐古城,與金順齟。十二年,左宗棠至軍,約期并進(jìn)。命赴肅州,既至,頓北崖頭,奏調(diào)曜軍助擊。 同治九年,金積撫局成,獨(dú)王家疃未下,率其弟連順?lè)直瓝?,?shù)獲勝。 歷遷協(xié)領(lǐng)。嗣從多 隆阿援湖北,復(fù)黃梅,賜號(hào)圖爾格齊巴圖魯。少孤貧,事繼母孝。 D.龍應(yīng)臺(tái)具有民族憂患意識(shí),她認(rèn)為,如果總是重復(fù)前人的痛苦,重復(fù)前人的努力,整個(gè)民族智慧就消耗在這一代又一代的重復(fù)中。 B.文章引用茅海建在《天朝的崩潰》中論及清軍的狀況的例子, 其目的是要強(qiáng)調(diào)腐敗已經(jīng)滲透到清朝社會(huì)的每一個(gè)角落,鴉片在中國(guó)泛濫成災(zāi)事在必然。 D.“偉大的國(guó)家”與“五百法郎”,不過(guò)是一種反諷,是說(shuō)盡管廚子的國(guó)家將要成為世界上最偉大的國(guó)家之一,但只要給他五百法郎,他就會(huì)出賣(mài)人格,變成奴才。 B.著名歷史學(xué)家、外交家蔣廷黻在其《中國(guó)近代史》中認(rèn)為,西方列強(qiáng)的侵略、外來(lái)的禍患固然重要,但內(nèi)政修明才是決定性因素。 D.作者認(rèn)為,中國(guó)這頭睡獅被那些野蠻的外國(guó)人打到在地受盡了屈辱,也是在屈辱中才學(xué)會(huì)了反省,在危亡時(shí)刻挽救自己的命運(yùn)。 B.汪康年的《汪穰卿筆記》中說(shuō),馴獸師用涂抹鴉片的牛肉來(lái)喂獅子,獅子上臺(tái)表演,少氣無(wú)力,昏昏欲睡,人們便把這種“殆將長(zhǎng)睡,永無(wú)醒時(shí)”的畜生,稱之為“睡獅”。說(shuō)到這里,她也忍不住地說(shuō):“溫習(xí)中國(guó)近代史,翻過(guò)一篇又一篇文章,不免生氣;為什 么每一代人都得自己吃一次
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