高中課程改革與歷史教育的現(xiàn)代性-文庫吧資料
2024-08-14 14:34本頁面
【正文】 專家 ” 也是現(xiàn)學現(xiàn)賣。嘩眾取寵或刻意賣弄，不會產生機智和幽默。 ? 問：怎樣看教學智慧問題？ ? 答：教學智慧主要體現(xiàn)兩個方面：教學機智；教學幽默。生動性不能附加、不能包裝、不能刻意追求。 做有思想的歷史教師 ? 學會讀書 ——精讀一點、廣泛涉獵； ? 學會生活 ——親近社會、熱愛生活； ? 發(fā)展個性 ——守住自我、博采眾長； ? 發(fā)展專業(yè) ——拓寬基礎、善于反思。 ? 了解個別不是 “ 基礎 ” ， “ 基礎 ” 源于 “ 通識 ” 。 ? 方法不是第一性的東西，理智才是第一性的東西。 ? 歷史的智慧是用于思考和反省的；文學的智慧是用于發(fā)現(xiàn)的和感覺的。 ? 史料的解讀： 意義化 （不僅要去偽存真，還要有學的價值） 理性化 （不僅要投入情感，還必須摻加理智） 內化 （不僅要生動有趣，還需要滲透反思） 歷史與文學的主要區(qū)別 ———針對歷史的教育敘事 ? 歷史是理性的；文學是感性的。 說史料 ——方法 ——求真 ? 史料的價值。 ? 歷史的價值性和有用性。 說史事 ——知識 ——求實 ? 歷史知識的性質。 ? 作為社會科學中的歷史 ——實證性。 如何消費“新理論”和“新知識” ? 理論既指導實踐，也依存于實踐； ? 基礎理論（如教育原理）與應用理論（如學科教育理論）緊密結合； ? 多學科、綜合性是學科發(fā)展的必然趨勢（不僅是人文科學和社會科學，還包括人文社會科學和自然科學）； ? 面對大眾的普及教育是一項長期的、艱巨的任務 ——高中階段教育又處在這個教育體系的最高端。 ? 能夠以恰當?shù)姆绞奖戆鬃约旱囊庖?，知道語言、文字在社交活動和自我實現(xiàn)中的重要作用。 （ 6）核心能力四：社會交往能力 ? 能夠與他們合作，并享受合作的快樂。 ? 能夠通過反復的質疑、思維和推論等心理活動，返觀自己的學習活動，內省自身對學習內容的多重感受（諸如好惡、愛憎、反思、懺悔等）。 （ 5）核心能力三：反思能力 ? 能夠感知豐富的事實，并懂得如何把部分（的事實）放到整體（的視野）中去思考。 ? 能夠把一個概念、原則、結論、規(guī)律、主題思想運用到新的事物、事件、場合中去，并產生新的思想和概念。 ? 能夠歸納、概括社會現(xiàn)象的特征、規(guī)律，綜合得出結論。 ? 能夠分辨不同句型、文本對同一事物的相同判斷，以及同一句型、文本對同一事物的不同判斷。 ? 能夠恰當?shù)剡\用概念，并對事實進行評價。 ? 敘述性知識： 事實、復制、擁有 學 （做的理由 —知道與了解） ? 規(guī)范性知識： 重復、模仿、符號、類型 （做的習慣 —知道與理解） ? 方法性知識： 程序、法則、生成 習 （做的技藝 —理解與運用） ? 價值性知識： 實體、本質、通則 （做的態(tài)度 —理解與內化） （ 3）核心能力一：判斷能力 ? 能夠根據文本、影像等資料對事實和現(xiàn)象做出肯定或否定的答案。 ? 基礎教育中的歷史課程只能以 公民教育 和人格教育 為核心。 （高放、袁貴仁） 二、高中課程歷史負擔的改革使命 ? 面臨的挑戰(zhàn) ? 目的與目標 ? 如何消費 “ 新理論 ” 和 “ 新知識 ” 面臨的挑戰(zhàn) 概括其根本問題： ? 傳統(tǒng)的延伸與現(xiàn)實的斷層 （自大、圓熟與卑微、盲從；制度缺陷與道德幼稚） ? 升學的壓力與國民的素質 （農民意識與現(xiàn)代意識巨大反差；無德與無序造成
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