當(dāng)今我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢(shì)-文庫(kù)吧資料
2024-08-09 16:26本頁(yè)面
【正文】 求是的態(tài)度，該綜合的堅(jiān)決綜合，該分科的堅(jiān)持分科，綜合中有分化，分科中有綜合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。那種動(dòng)輒以綜合課程和分科課程代表不同的教育價(jià)值觀為借口，不顧學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)和我國(guó)教育教學(xué)的實(shí)際，片面強(qiáng)調(diào)綜合或分科的優(yōu)點(diǎn)，試圖取代對(duì)方的做法是不足取的。當(dāng)然，隨著普及教育結(jié)業(yè)點(diǎn)的升高，綜合課程是否應(yīng)延伸，這也是值得研究的。到了高中階段，隨著學(xué)生抽象思維的發(fā)展，分科深化的課程體現(xiàn)出的巨大價(jià)值早已為人們所認(rèn)識(shí)。一般來(lái)說(shuō)，年級(jí)越低，綜合的程度可以越高一些。分科課程和綜合課程的劃分也是相對(duì)的。與此相對(duì)應(yīng)，學(xué)校課程中的分科和綜合都有各自存在的理由。 解決這個(gè)矛盾的根本辦法是轉(zhuǎn)變教育觀念，改革課程教材體系、結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教育方法。再則，知識(shí)的發(fā)展和增長(zhǎng)不僅是迅猛的，而且是無(wú)限的，而學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間則是個(gè)常數(shù)，它是短暫而有限的。世界不可能囫圇吞棗地進(jìn)行傳授、學(xué)習(xí)或探索，對(duì)世界進(jìn)行分解和分化加以認(rèn)識(shí)是必然的選擇。 四、課程綜合化的趨勢(shì) 綜合課程的提出和發(fā)展緣于對(duì)分科教育缺陷的批判。國(guó)際上近年出現(xiàn)的加大人文學(xué)科課程分量的趨勢(shì)就是這種看法的反映。在合作中競(jìng)爭(zhēng)，這是一條相輔相成的必由之路。靠什么來(lái)駕馭科學(xué)技術(shù)這匹狂奔的野馬呢？專家學(xué)者把目光投向了人文學(xué)科的教育。 科學(xué)技術(shù)發(fā)展給人類社會(huì)帶來(lái)的多變性與人文精神的永恒性，在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)形成為一對(duì)尖銳的矛盾。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵不在于增設(shè)課程、增加課時(shí)，而在于如何改革內(nèi)容、改進(jìn)方法，使之聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，貼近學(xué)生生活。道德教育如何才能在學(xué)校課程中更好的體現(xiàn)并融為一體，產(chǎn)生有效的德育效應(yīng)和氛圍，是教育研究和實(shí)踐面臨的迫切任務(wù)。我國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步改革開(kāi)放和和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的過(guò)程，給學(xué)校德育帶來(lái)了新的特殊的難題。觀念、態(tài)度和價(jià)值體系的傳遞在教育和社會(huì)教化中的極端重要性是不言而喻的。培養(yǎng)學(xué)生做什么樣的人，怎樣做人，這是任何教育都回避不了的問(wèn)題，而且是首先必須解決的問(wèn)題。二、任何事情都是過(guò)猶不及，物極必反，對(duì)此，必須保持清醒的頭腦。 由于我國(guó)理論界和廣大教師對(duì)雙基的重視，已經(jīng)形成了一套行之有效的理論和方法，教師比較熟悉雙基教學(xué)的操作程序，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)可以得到很好的落實(shí)。所以，學(xué)校課程的基礎(chǔ)實(shí)際上已經(jīng)由雙基發(fā)展為四基。權(quán)威的國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年雜題為《學(xué)習(xí)棗內(nèi)在的財(cái)富》的報(bào)告中提出了4種支柱性的基本能力，一是學(xué)會(huì)求知的能力，二是學(xué)會(huì)在應(yīng)變中做事的能力，三是學(xué)會(huì)共處的能力，四是學(xué)會(huì)生存和發(fā)展即學(xué)會(huì)做人的能力。 但值得注意的是，對(duì)基礎(chǔ)的理解有了新的變化。 二、從雙基到四基的趨勢(shì) 20世紀(jì)80年代以來(lái)，一些課程權(quán)力相對(duì)分散的國(guó)家如英國(guó)和美國(guó)，通過(guò)立法和其他手段，逐步確立了每個(gè)學(xué)生都必須要學(xué)習(xí)的國(guó)家課程，即核心課程和基礎(chǔ)課程，并組織力量編制了各門課程的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)?？傊瑢W(xué)生發(fā)展的內(nèi)涵同素質(zhì)教育是完全一致的，不僅必須注重全體性、全面性、主動(dòng)性，而且必須注重發(fā)展的差異性、持續(xù)性。這應(yīng)當(dāng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的正確含義。未來(lái)教育越來(lái)越明顯的特征之一就是，學(xué)生發(fā)展的主體性、主動(dòng)性將顯得越來(lái)越重要。這里所說(shuō)的學(xué)科本位論的主要表現(xiàn)，一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)本學(xué)科的完整性，以致忽視兒童的身心特點(diǎn)和社會(huì)需求；二是只強(qiáng)調(diào)本學(xué)科的重要性，而忽視了各學(xué)科相互配合的整體效應(yīng)；三是只強(qiáng)調(diào)學(xué)科的課程、學(xué)科教學(xué)，而忽視活動(dòng)課程、活動(dòng)教學(xué)的作用。學(xué)生發(fā)展離不開(kāi)學(xué)科體系的教學(xué)，同時(shí)，學(xué)生發(fā)展既是根據(jù)社會(huì)需求又是為了更好地為社會(huì)需求服務(wù)。這三者的關(guān)系是動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系。這里至少要處理好以下幾對(duì)關(guān)系
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