紅木家具的設(shè)計(jì)理念-文庫(kù)吧資料
2025-07-06 07:46本頁(yè)面
【正文】 貴的象征，圖中雌雄一對(duì)，象征著陰陽(yáng)結(jié)合，代表家庭相合，也有著成雙成對(duì)好事成雙的寓意。如果我知道詩(shī)是錯(cuò)的我肯定不會(huì)買這個(gè)大床。一圖雙絕融融樂(lè)，七彩春光卷內(nèi)藏”。國(guó)色天香大床床屏雕刻《爭(zhēng)艷》詩(shī)一首：翠羽錦屏羞百鳥，一圖雙絕樂(lè)融融，天香國(guó)色冠群芳，七彩春光卷內(nèi)藏。搭腦，扶手，鵝脖都作彎曲，座面以下用券口，不用羅鍋棖加矮老。四出頭官帽椅椅背采用攢靠背做法，分三截，上截雕如意，寓意萬(wàn)事如意，中間鑲素背板，不加修飾，簡(jiǎn)約大氣。整體造型上圓下方，體現(xiàn)傳統(tǒng)哲學(xué)“天圓地方”的思想。上下一致，視感統(tǒng)一。中間鑲素背板，不加修飾，簡(jiǎn)約大氣。紅木家具保值增值，使用幾年形成包漿，越用越漂亮，真正一步到位永遠(yuǎn)也不用考慮更換家具了。一套家具使用同一材質(zhì)，真材實(shí)料不摻假；真正工廠直銷，價(jià)格一步到位終身的售后服務(wù)。（紅木家具的優(yōu)勢(shì)和魅力：一是一步到位、經(jīng)久耐用；二是保值增值、傳給后代；三是絕對(duì)環(huán)保，健康養(yǎng)生；四是凸顯品位，彰顯文化；五是修身養(yǎng)性，教育子孫。找廠家，因少了中間環(huán)節(jié)相對(duì)便宜，找熟悉值得信賴的人購(gòu)買紅木家具。用身體量，坐著是否舒適，最完美的家具不一定適合自己，自己坐著舒服才重要，用尺子量，尺寸是否適合自己擺放的地方。量五、問(wèn)話，向銷售員提問(wèn)，材質(zhì)、木材原產(chǎn)地等。但要注意有的時(shí)候，面板里面可能還有一層其它東西，雖然厚也重，但不等于它用的是同一種料。敲面板，聽聽聲音，它會(huì)告訴你面板的厚度。像號(hào)脈一樣，摸光潔度如何？體會(huì)一下手感也體會(huì)一下它的工藝水平，光摸表面不行，還要摸它的隱密處，比如底面，抽屜板等。⑤加工現(xiàn)場(chǎng)：看加工現(xiàn)場(chǎng)可了解制作工藝流程，所用木料是否摻雜有其它輔材，所用油漆，以及如何上蠟等等。韻：中國(guó)傳統(tǒng)家具的最高境界識(shí)韻方法：A:簡(jiǎn)單的說(shuō)法，就是家具所體現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)，例如：京作家具富貴、威嚴(yán)；廣作家具豪華生猛，蘇作家具儒雅隨和；明代家具的造型簡(jiǎn)練，韻味悠長(zhǎng)，清代宮廷家具的精致繁密和莊重肅穆等等。④B:從雕刻上看，雕刻家具裝飾，必不可少的組成部分，雕分浮雕，深浮雕，鏤雕，透雕，一層雕，兩層雕，多層雕，滿雕，無(wú)論哪種雕刻，都應(yīng)該緊舒有度，工法細(xì)膩，刀法純熟，要仔細(xì)分辨是否為機(jī)器雕刻，如為機(jī)雕，則版面浮淺呆板。藝：藝是工藝，結(jié)構(gòu)，雕刻的整體詮釋。②B:和諧便是美，遠(yuǎn)觀整體，看給人的感覺順不順眼舒不舒服，世間萬(wàn)物及其運(yùn)行都有著兩樣的美學(xué)原理和審美精神，家具也一樣。型：型是家具的主要特征，從型上可看出一件家具的設(shè)計(jì)理念和構(gòu)思的成分，也可以看出一個(gè)設(shè)計(jì)者或制作者的水平如何。加工現(xiàn)場(chǎng)①材看什么：型因?yàn)槲幕休d一個(gè)國(guó)家的精神價(jià)值，表現(xiàn)思想內(nèi)涵與價(jià)值觀。那么我們研究紅木文化做什么，化己化人，還是那句話，做好家具，做好人。我們給紅木文化下個(gè)定義，紅木文化它是以硬木為載體，以藝術(shù)、工藝及載體本身，傳遞著具有中國(guó)特色的人文精神，這就是紅木文化。文化就是用一種正確的理念去感化和教育自己和別人。那么中國(guó)人對(duì)文化的理解，我們從字面上來(lái)講，文和化，文是文章，文章是一種道理。就是我們?nèi)粘５纳睿驮谌撕腿说年P(guān)系中。這又是一種對(duì)文化，對(duì)人文的理解。另一方面，做好人。用中式家具去概括體現(xiàn)了中國(guó)文化的核心概念。說(shuō)到這里我們就能理解，為什么紅木家具論斤計(jì)價(jià)，紅木家具論斤賣。我覺得祥瑞文化應(yīng)該是紅木文化的一個(gè)核心。也有人談到造型，談到工藝，談到紋飾，尤其是紋飾，它更多的是反應(yīng)了我們文化內(nèi)涵的東西。從工藝上講，榫卯結(jié)構(gòu)，榫頭、卯眼的結(jié)合也是符合易經(jīng)的道理。中國(guó)人對(duì)木文化是有獨(dú)特的理解的。南通的張家斌先生在其住
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