論證整體質(zhì)量很高-文庫吧資料
2025-07-04 22:19本頁面
【正文】 功能的弱化，農(nóng)村居民的家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出小型化的趨勢，出現(xiàn)了很多核心家庭“、”空巢家庭“據(jù)中國老齡科學(xué)研究中心所做的調(diào)查結(jié)果顯示，全國城市地區(qū)有近一半的老人沒有子女相伴，而農(nóng)村“空巢”老人的比重也占到四成左右。就全國來講，目前社會養(yǎng)老保險(xiǎn)在農(nóng)村仍不具普及意義，保障程度和覆蓋面較低。但由于目前我國各地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展水平不同，社會的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同，參加社會養(yǎng)老保險(xiǎn)的實(shí)際比例也不同。廣大農(nóng)民第一次被正式納入國家的社會安全網(wǎng)之中，這在我國社會保障制度的改革方面，邁出了極其重要的一步。1991年初，國務(wù)院決定由民政部在有條件的地方開展建立縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的試點(diǎn)工作。農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行政府引導(dǎo)和群眾自愿相結(jié)合的原則。農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)是國家保障全體農(nóng)民老年基本生活的制度，是政府的一項(xiàng)重要政策。刪除目前我國社區(qū)養(yǎng)老在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)如長江三角洲的蘇南地區(qū)、珠江三角洲的廣深地區(qū)比較普遍。分散還是集中，可根據(jù)老人身體狀況和親屬意愿靈活選擇。其次，親友便于探訪，即便子女和父母平常不在一起生活，也方便探視和相聚，家庭氛圍良好。社區(qū)養(yǎng)老應(yīng)該成為發(fā)展的方向。刪除，用了太多篇幅解釋社區(qū)了我輔導(dǎo)的其他學(xué)生，同樣也引用了這些內(nèi)容，如果不加修改，肯定不合適社區(qū)所具有的感情交流功能、組織服務(wù)功能，既可保持家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)和優(yōu)點(diǎn)，又能彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老的不足。在為我們廣大居民群眾做著一些日常生活中所需與社會團(tuán)體旋節(jié)溝通連貫的作用。社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。農(nóng)村社區(qū)是人類社會中最基本的一種社區(qū)形式，它是指從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)為主的人們所組成的社會生活的共同體。太白話了，不嚴(yán)謹(jǐn)這樣龐大的老年人口加上在21世紀(jì)我們必須面對的由于獨(dú)生子女政策帶來的家庭結(jié)構(gòu)的變化（“四二一”的家庭人口模式）以及尚待完善的社會保障制度，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)核心化，農(nóng)村土地分配制度改革和城市化的發(fā)展以及養(yǎng)老文化的變遷，肯定會給傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式必然會面臨挑戰(zhàn)。不過隨著改革開放大量的農(nóng)村青年離開土生土長的農(nóng)村來到城市打拼，家庭結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變動(dòng)，留守老人留守兒童成了農(nóng)村普遍的現(xiàn)象。家庭養(yǎng)老作為一種天命使然或者說是一種內(nèi)化的道德標(biāo)準(zhǔn)為人們所認(rèn)可、遵從?！案改冈?，不遠(yuǎn)游”就形象地刻畫了兒女瞻養(yǎng)老人、孝順老人的家庭責(zé)任。在我國農(nóng)村，家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老方式作為一種維系社會穩(wěn)定和代際情感交流的紐帶持續(xù)了幾千年，它不同于西方國家的“接力”循環(huán)模式，而是采取“反哺”循環(huán)方式，即父母撫養(yǎng)子女，子女長大后贍養(yǎng)父母。何為家庭養(yǎng)老，從文字表面就可以看出就是在自己的家里由自己的子女贍養(yǎng)老人。例如：建國后，我國農(nóng)村養(yǎng)老模式發(fā)展歷程主要經(jīng)過了四個(gè)時(shí)期，在這四個(gè)時(shí)期里，由于國情的不同，具有不同的特點(diǎn)：：家庭養(yǎng)老為主解釋下國情，為什么以家庭養(yǎng)老為主，及其特征優(yōu)勢：50年代中期至1978：集體保障為主解釋下當(dāng)前的國情，為什么以集體保障為主，優(yōu)勢、特征等等，百字即可：1978至80年代末：家庭養(yǎng)老化為主，社會養(yǎng)老為輔這里主要強(qiáng)調(diào)改革開放，帶來農(nóng)村的改變）3我國農(nóng)村現(xiàn)有養(yǎng)老模式的概述隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革和社會的變遷，農(nóng)村養(yǎng)老方式可以分為：家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、社會養(yǎng)老。90年代至今的以家庭養(yǎng)老為主，養(yǎng)老模式多元四個(gè)時(shí)期。50年代中期到改革開放前的人民公社時(shí)期的集體保障為主。一直以來農(nóng)村老人養(yǎng)老都是由家庭來承擔(dān)生活的照顧和精神上的慰藉，依據(jù)養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)支持力的變遷，把農(nóng)村養(yǎng)老保障模式發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期。這一段關(guān)于養(yǎng)老模式的摘抄太明顯，修改一下2我國農(nóng)村養(yǎng)老模式的發(fā)展歷程我國一直延承著家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式。養(yǎng)老問題矛盾突出，這種超前地暴露致使我國養(yǎng)老及養(yǎng)老模式的選擇上有著深刻的影響和制約。 我國正處于發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)水平和國民富裕程度與發(fā)達(dá)國家比有明顯的差距。當(dāng)今世界把65歲以上的人稱為老年人。本文在對我國農(nóng)村現(xiàn)有養(yǎng)老模式進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，揭示了我國當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老保障面臨的主要問題，并在最后給出了解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的策略與措施。因?yàn)?，這關(guān)系到廣大農(nóng)村老年人的基本生活權(quán)益，關(guān)系到農(nóng)村的繁榮和穩(wěn)定，關(guān)系到國家的長治久安。[保密的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議]學(xué)生簽名： 時(shí)間： 年 月 日密級：（請注明密級及保密期限）摘要農(nóng)民是我國最大的社會階層和利益群體，其龐大的老年群體與城市老年職
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