【正文】 詞有“將要、將近、暫且、姑且”等意思，在動(dòng)詞或數(shù)詞 前作狀語(yǔ)；連詞“且”只起連接作用，不能獨(dú)立充當(dāng)句法成分。3 ）介詞前面可以用副詞修飾，連詞不能。）介詞“與”帶賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)，通常 在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)；連詞“與”用在聯(lián)合關(guān)系的成分中構(gòu)成名詞或動(dòng)詞性詞組，“與”字本身不充當(dāng)語(yǔ)法成 分。2 通常與其他虛詞配合，構(gòu)成 “與……不如”“與……不若”“與……寧”“與其……不如”“與其……孰若”等格式，可譯為“與其 ……寧可（不如）”。如“殺人以梃 與刀，有以異乎？”（3（“與”：（1二、連詞：是連接詞、詞組或句子以幫助表示兩項(xiàng)或幾項(xiàng)之間的語(yǔ)法關(guān)系或邏輯關(guān)系的虛詞。（3（2主要用法有三種： （“與”：原來(lái)也是動(dòng)詞，基本意義是幫助、給予、參與。動(dòng)詞”的句式，讀wei.名詞（或代詞） +（5（4（3（2）引 進(jìn)動(dòng)作的服務(wù)對(duì)象，可譯為“替”、“給”等。虛化為介詞。、“為”：原是動(dòng)詞，讀wei（2 ）表示動(dòng)作行為的條件、依據(jù) 或中介，有“憑著…”“趁著…”、“通過(guò)…”之類的意思。介詞“因”即由動(dòng)詞 “因”虛化而來(lái)，由它組成的介賓結(jié)構(gòu)充當(dāng)句子的狀語(yǔ)。、“因”：本義是茵席（坐墊），名詞。（3（2）“有以”、“無(wú)以”是動(dòng)詞“有、無(wú)”和介詞“以”組成的凝固結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“有東西 （或辦法）用來(lái)……”、“沒(méi)有東西（或辦法）用來(lái)……”的意思。（6 可譯為“把”。（5 可譯為“把”，或不譯。（4 ）引進(jìn)動(dòng)作行為的條件、依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)等，“以”字結(jié)構(gòu)通常作狀語(yǔ)，可譯為“憑著、依*、按照” 等。如“宮之奇以其族行” （宮之奇率領(lǐng)他的族人離開(kāi)了虞國(guó)。）引進(jìn)動(dòng)作行為連帶的人，這是一種行為方式。主要用法大致有以下幾種：（14 乎的使用頻率較低，“乎”字結(jié)構(gòu)一般只作補(bǔ)語(yǔ)，一般也不引進(jìn)主動(dòng)者。（2）介詞“于”和代詞“是”結(jié)合，構(gòu)成介 賓關(guān)系的凝固詞組，在句中作狀語(yǔ)，意思是“從此”“在這里”“在這個(gè)時(shí)候”或“在這種情況下”。）引進(jìn)動(dòng)作行為的 主動(dòng)者，組成介賓結(jié)構(gòu)作動(dòng)詞的補(bǔ)語(yǔ)，譯作“被”。）引進(jìn)比 較的對(duì)象，組成介賓結(jié)構(gòu)在形容詞和表心理活動(dòng)的動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，譯作“比”。）引進(jìn)動(dòng) 作行為涉及的對(duì)象，組成介賓結(jié)構(gòu)，作補(bǔ)語(yǔ)或狀語(yǔ)，可譯為“向、跟、給、對(duì)、對(duì)于”等。譯為“在、從、到”或“在……中”“在……方面”等。、于（於、乎）：用法有四種：（1）在語(yǔ)法功能上，古代漢語(yǔ)由“因、為、與、從”等組成的介詞結(jié)構(gòu)一般作狀語(yǔ)，但“于”字介賓結(jié)構(gòu)表時(shí)間處所意義的還可做補(bǔ)語(yǔ)。）古代漢語(yǔ)中介詞的 賓語(yǔ)大多可以省略。）介詞帶賓語(yǔ)，有時(shí)賓語(yǔ)前置。2 大約有“于（於、乎）、以、因、由、為、自、從、與、及”等十幾 個(gè)。、介詞是由動(dòng)詞虛化而來(lái)的詞類，它在句中的作用仍帶有動(dòng)詞性質(zhì)的痕跡。一、介詞 ”“欲與大叔，臣請(qǐng)事之。作動(dòng)詞時(shí)表示“請(qǐng)求對(duì)方做”；作副 詞時(shí)表示“請(qǐng)?jiān)试S我做”。有：“敢、 竊、忝、猥、伏”等。ba9 可譯作“自己”或“我”。原是助動(dòng)詞，用在動(dòng)詞前表示主語(yǔ)是動(dòng)作的受事者；b（2 如“時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘”，意是“莫忘我”?！眀表互指，意為“相互”。（指代性的副詞“相”和“見(jiàn)”?！胺瘛辈蛔髦^語(yǔ)的修飾成分，而與謂語(yǔ)并用，構(gòu)成肯定否定迭用的句子，表示否定的一面。e ”有時(shí)也可用于敘述句和描寫句，表示對(duì)行為和性質(zhì)的否認(rèn)。d “未”是表示情況還沒(méi)有出現(xiàn)或動(dòng)作還沒(méi)有進(jìn)行，相當(dāng)于“沒(méi)有”?！拔稹庇袝r(shí)也用作一般性的否定。ba7 ）表示反詰的語(yǔ)氣，常用的有“豈、其、庸、巨（詎）寧”等，意思相當(dāng)于“難道、哪里、怎么”， 有時(shí)不能譯出。）表示祈使語(yǔ)氣。”）表示出自意外的驚異語(yǔ)氣，常用的有“曾”多與否定副詞“不”連用，相當(dāng)于“竟然”。 ba（2 “果”相當(dāng)于“果真”?！氨?、定”相 當(dāng)于“一定”；ca分五小類：（16 “復(fù)”表 示重復(fù)進(jìn)行同一動(dòng)作?！拜m”表示同一 動(dòng)作行為的多次重復(fù)相當(dāng)于往往、總是；ca（3 唐前是程度副詞，“更加”義?！吧?、漸”表示動(dòng)作的逐漸性；g“卒（猝）”表示時(shí)間急促突 然；dba（2 “固”表示堅(jiān)決地做 某件事?！伴e、微、竊”表示秘密地、暗中地做某件事；c）表示動(dòng)作行為進(jìn)行的方式，a、情態(tài)副詞。）表示程度在原有基礎(chǔ)上的加深加重。先秦 表示這類意思的一般用“少”，漢代以后才用“略、微、頗”，b都是稍微、略微的意思。（2 f “甚”六朝前，既作狀語(yǔ)，也作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，是形容詞，六朝后，才專作狀語(yǔ)成為程度很高的副詞?！傲肌痹跐h代與“久”連用，表很久意。“殊、特、尤、良”的意思是 特別、非常?！按蟆币馑际恰笆帧保籧a可分三類：（14 “唯”表“只有”。b a）表示范圍小或有限制或有例外的副詞。“凡”意有二，一是用在句子前面表示規(guī) 律性的歸納，表示“凡是”、“大凡”；二是用在數(shù)詞前面表示總括事物的數(shù)量或動(dòng)作的數(shù)量，相當(dāng)于 “總共、共”；ca、范圍副詞：（1“常、雅、素”表示時(shí)間長(zhǎng)久。a）表示動(dòng)作行為的久暫，有“俄、暫、姑、常、雅、素”等。在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。（3 “適、會(huì)”還可作用在主語(yǔ)前面，譯作“正遇上”。a（2 先秦只用“嘗”，漢代后用“曾”?！凹?、業(yè)”表示動(dòng)作行為已經(jīng)完成，相當(dāng)于“已經(jīng)”：“ca、時(shí)間副詞：（1副詞：是一種只能充當(dāng)狀語(yǔ)的虛詞，它雖然有一定的詞匯意義，但不能表示具體事物、動(dòng)作行為或 性質(zhì)狀態(tài)，而只能表示動(dòng)作行為、性質(zhì)狀態(tài)的時(shí)間、程度、范圍、肯定否定或情態(tài)、證據(jù)。第十二節(jié)副詞如“陳勝者，陽(yáng)城人也。“名詞性成分（名詞、所字結(jié)構(gòu)）+代詞“者”加在謂詞性成分后，可使謂詞 性成分名詞化。：“謂詞性成分+）“者”：基本語(yǔ)法功能是位于詞或詞組之后，構(gòu)成者字結(jié)構(gòu)，表示“…的人”“…的事物”。如“所殺大臣，多 呂后力。謂詞性成分”表達(dá)的語(yǔ)義同第二種結(jié)構(gòu)。“所 +譯為“墜下去的地方。介詞+ 謂詞性成分”，如“是吾劍之所從墜。b如“所載”“所 畫”，意思為“載的東西”“畫的事物”?！八?名詞、形容詞出現(xiàn)在“所”后也變成動(dòng)詞了。（1 、輔助性代詞：這類代詞有“所、者”，它們有一定的指代作用，但不能單獨(dú)充當(dāng)句子成分。d” c若有先行詞，表強(qiáng)調(diào)范圍的否定，指人又指物。若沒(méi)有先行詞，表示一種不強(qiáng)調(diào)范圍的否定，一般都指人。）“莫”：表廣泛的否定。如“或百步而后止， 或五十步而后止。c前有先行詞，“或”指 代其中一個(gè)人或一些人。意“有的人”、“某人”、“有的（東西）”。）“或”：表肯定。、無(wú)定代詞：這是古代漢語(yǔ)特有的一類代詞?！保┑谝?、二人稱代詞后，加“儕、輩、屬、曹”表復(fù)數(shù)?！氨恕背霈F(xiàn)率不高，一般作主語(yǔ)，個(gè)別用作賓語(yǔ)，仍有指示性，有輕蔑意味。（3 “而、乃”一般只作定語(yǔ)。它們可作主、定、賓語(yǔ)。）第二人稱，有“女（汝）、爾、若”。d“吾” 一般只在否定句里作前置賓語(yǔ)，c它們都可作定、主、賓語(yǔ)。）第一人稱代詞，有“我、吾、余、予”。3 相當(dāng)“之乎”的“諸”用在疑問(wèn)句里，如“不識(shí)有諸？”。d” c一部分“焉”在句末虛化成語(yǔ)氣詞，表提示。如“過(guò)而能改，善莫 大焉。a （5“然”多作謂語(yǔ)?！叭簟敝蛔鞫ㄕZ(yǔ)。在先秦，“爾”作定、賓語(yǔ)。表“如此”“象這（那）樣”義。）“爾、若、然”，謂詞性。cba（3 d 此和彼對(duì)應(yīng)。cba（2 “之”作定、賓。ba、指示代詞：（1如“今弗愛(ài)其子，安能愛(ài)君？”d還可以用于反問(wèn)句，作狀語(yǔ)， 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。也可作前置賓語(yǔ)，用來(lái)詢問(wèn)處所。相當(dāng)于現(xiàn)代的“在哪里”。a）指處所。c作狀語(yǔ)，用來(lái)詢問(wèn)原因，相當(dāng)于“為什么”或“怎么”，如“子奚乘是車也？”； b詢問(wèn)處所，如“子欲何之？”譯為“哪里”?！昂巍保鹤髦鳌①e、定、判謂，a）指物的?！笆肱c介”表比較：如 “吾孰與徐公美？”；用于反問(wèn)句中，表肯定：“惟坐待亡，孰與伐之。 如：“吾與徐公孰美？”譯為“哪一個(gè)”，一般只作主語(yǔ)。b a）指人的。疑問(wèn)代詞：根據(jù)疑問(wèn)代詞指代的詢問(wèn)對(duì)象，古漢語(yǔ)疑問(wèn)代詞可分三類。動(dòng)第十一節(jié)代詞、名詞作狀語(yǔ)的識(shí)別：名主+”和“甘其食， 美其服，安其居，樂(lè)其俗。意動(dòng)是認(rèn)為賓語(yǔ)“怎么樣”， 把賓語(yǔ)“當(dāng)作什么”，是主觀的看法、意念。（使動(dòng)用法與意動(dòng)用法的識(shí)別：（1而+ （6如“風(fēng)乎舞雩”。）名動(dòng)+名、形動(dòng)→合成謂語(yǔ)、“所”字結(jié)構(gòu)、狀中結(jié)構(gòu)。（4 如“妻之”“安我”。）名、形動(dòng)+名→動(dòng)賓。（2 如“王關(guān)中”，應(yīng)看成是“王于關(guān)中”。名動(dòng)+ （于）+如“陳勝王”。名+名→動(dòng)賓，如“王天下”。a）名+、古代漢語(yǔ)名詞、形容詞活用為動(dòng)詞的識(shí)別：分別譯為“象云一樣（聚集）”“象回聲一樣（應(yīng)和）”“象影子一樣（跟從）”。再如“天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從。）表示比喻?！薄芭敗弊g為“象對(duì)奴虜一樣”。）表示對(duì)人的態(tài)度。如“失期，法皆斬”，“法”意為“依照法律”。（2又如“橫歷天下，廷說(shuō)諸侯之王”。如“黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。、名詞作狀語(yǔ)的類型：（1 （4）名詞的意動(dòng)用法：就是把賓語(yǔ)所 代表的人或事物看成這個(gè)名詞所表示的人或事物。在此句中用作使動(dòng)用法“使（之）成為干肉”。如：“然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘。（名詞的活用：（1如：“甘其食，美 其服，安其居，樂(lè)其俗。（3如“其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食。（2 如：“益烈山澤而焚之。、形容詞的活用：（1如“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。）及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法：這種情況較為少見(jiàn)?！薄绑@”意為 “使……驚”。）不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法：不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，如果帶上賓語(yǔ)時(shí)，一般 是用作使動(dòng)，表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)發(fā)生該動(dòng)詞所表示的動(dòng)作或行為。3 、使動(dòng)用法：是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。如“從左右，皆肘之”。1 如：（項(xiàng)伯）欲呼張良與 （）俱去。（2）賓語(yǔ)表達(dá)的事物在前文已經(jīng)談到，賓語(yǔ)就可 以省略。、賓語(yǔ)的省略：這在古代漢語(yǔ)里是常見(jiàn)的。）蒙下省略 ：前幾個(gè)分句的主語(yǔ)蒙最后一分句的主語(yǔ)而省。如：邴夏曰：“射其御者，（）君子也。、主語(yǔ)的省略：（1”）在動(dòng)詞性成分后加上代詞“者”，后面再加上數(shù)詞，讓 數(shù)詞作謂語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的量。如“三戰(zhàn)三北”。 （14 ）表示感嘆的句子。）表示疑問(wèn)的句子。有兩種句子里謂語(yǔ)前置的 現(xiàn)象比較多見(jiàn)。3 如“昭王南征而不復(fù)，寡人 是問(wèn)?！按耍ㄊ牵┲^……”是一種固定格式，意思是“叫這作…” 或“是說(shuō)這個(gè)吧”。這類前置賓語(yǔ)也可以由代詞充任，用以復(fù)指賓 語(yǔ)的代詞只用“之”。動(dòng)詞”，這種格式使賓語(yǔ)表達(dá)的事物得到進(jìn)一 步的強(qiáng)調(diào)，如“惟余馬首是瞻。賓語(yǔ)+另外，有兩種情況：a ” “僑聞為國(guó)非不能事大字小之難，無(wú)禮以定其位之患”。古代漢語(yǔ)敘述句的賓語(yǔ)都可以置于動(dòng)詞之前，但有一個(gè)必要的條件， 賓語(yǔ)必須用代詞復(fù)指，常用于復(fù)指賓語(yǔ)的代詞有“之”和“是”。（3 如：莫弗稱之。如“吾不能早用子?！?、“臣未之聞也。）否定句中，指示代詞或人稱代詞作賓語(yǔ)前置。d “何如”語(yǔ)義同“如何”，譯為“怎么樣”，是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置結(jié)構(gòu)。b a 如：諺曰：“誰(shuí)為為之，孰令聽(tīng)之。b 作動(dòng)詞的賓語(yǔ)前置。（1 2 賓語(yǔ)前置：古代漢語(yǔ)的賓語(yǔ)在某些特定的語(yǔ)法條件下要置于動(dòng)詞之前，這種現(xiàn)象我們稱之為賓語(yǔ)前置。第九節(jié)古代漢語(yǔ)句子成分的位置和省略 如：杯子被打破了。漢代后，至今，“被+b 及物動(dòng)詞”如：臣被尚書召問(wèn)?！氨?（5 東漢后，“為……之所……”“為……所見(jiàn)”在漢魏六朝常見(jiàn)，唐后消亡。所+b 及物動(dòng)詞”，如：先即制人，后則為人所制。施事+a ）“為……所”句。c所+b及物動(dòng)詞”。施事+a（不是被動(dòng)句）（4南北朝后，“見(jiàn)+施事者”， 如：昔者彌子瑕見(jiàn)愛(ài)于衛(wèi)君。及物動(dòng)詞+b“見(jiàn)+）“見(jiàn)”字句?！盀?及物動(dòng)詞”，如：（吾子）今為赤帝子斬之。“為+）“為”字句。d 如：勞心者治人，勞力者治于人。c 施事者”如：大樹不夭斤斧，物無(wú)害者。b 施事者”如：楚懷王內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！凹拔飫?dòng)詞+（1 ”BA 3 被動(dòng)句：主事是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表達(dá)動(dòng)作行為的接受者，即受事者，如杯子打破了。1 如：井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。如：夫戰(zhàn)，勇氣也。如：君者，舟也；庶人者，水也。如：梁父即楚將項(xiàng)燕。如：陳勝者，陽(yáng)城人也。 5”6）“主+為+賓”，如：“余為伯倏。”“此乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’者也。4）“主+謂”，如：兵，兇器。2）“主+者+謂+也”，如：陳勝者，陽(yáng)城人也。 4字本是一個(gè)指示代詞，常常用來(lái)復(fù)指前文，系詞“是”字正是從代詞“是”的復(fù)指用法發(fā)展出來(lái)的。可單獨(dú)作謂語(yǔ)，也可帶賓語(yǔ)。2）古代漢語(yǔ)里“是”可當(dāng)形容詞，詞義是“對(duì)的”、“正確的”，意思是“認(rèn)為…對(duì)”、“認(rèn)為…正確”。、關(guān)于“是”字：1）我們講古代漢語(yǔ)不用“是”，是指文言文說(shuō)的，至于白話，是用系詞“是”的，先秦文獻(xiàn)極少用系詞“是” 判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類得出來(lái)的一種句型。意義有異有同的同義詞，特指有別，泛指無(wú)別。由于詞義是發(fā)展變化的，在考察同義詞的時(shí)候，應(yīng)該注意詞義的時(shí)代性和同義關(guān)系的可變性。2）詞義是發(fā)展的，同義關(guān)系是可變的。不可能全部義項(xiàng)一一相同。應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題：1）同義詞的“同”是就義項(xiàng)講的，而不是就詞義系統(tǒng)講的。3）探索詞義的引申派生關(guān)系。、辨析同義詞的根據(jù)和方法：1）考察詞在文獻(xiàn)語(yǔ)言中的用例。如“恥、辱”中“恥”作動(dòng)詞時(shí)是意動(dòng)用法，意思是“以之為恥”?！皬s”用于下殺上，含犯上違禮、應(yīng)予貶責(zé)的意味。5）感情色彩不同。4）側(cè)重的方面不同。另外，一般的