【正文】 靈和主張兒童發(fā)展的主動(dòng)性和階段性在當(dāng)時(shí)具有革新意義。第三，工作有助于培養(yǎng)意志力。自由、工作和紀(jì)律，通過(guò)工作有機(jī)聯(lián)系首先，工作有助于肌肉的協(xié)調(diào)和控制，因而能促進(jìn)紀(jì)律的形成。她認(rèn)為真正的紀(jì)律只能建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上，但只有身心協(xié)調(diào)的活動(dòng)才能導(dǎo)致紀(jì)律。論自由、紀(jì)律與工作：兒童生命潛力的自發(fā)沖動(dòng)表現(xiàn)為自由活動(dòng)。教育的目的：生物學(xué)目的：教育可以幫助個(gè)體自然地發(fā)展；社會(huì)學(xué)目的：培養(yǎng)個(gè)人適應(yīng)環(huán)境。是身心發(fā)展逐步走向成熟教育的功能：教育可以促進(jìn)人類(lèi)文明，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)重建和拯救人類(lèi)的最佳手段。開(kāi)始具有抽象思維的能力。其中，從出生到3歲，稱(chēng)為胚胎期。教育的基本任務(wù)是為兒童提供獨(dú)立進(jìn)行自由活動(dòng)的環(huán)境，使每個(gè)兒童的潛能得到自然發(fā)展，成為身心健康的兒童。杜威贊同“兒童中心”從批判傳統(tǒng)學(xué)校教育“科目本位”的做法出發(fā)，杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該以?xún)和癁橹行?，教育的措施便圍繞他們而組織起來(lái)在以“兒童為中心”的時(shí)候，教師并不能采取“放手”的政策，教育過(guò)程是兒童與教師共同參與的過(guò)程，是他們雙方真正合作的過(guò)程。P225（1）全社會(huì)的幼教：社會(huì)支持和家長(zhǎng)參與（2）民主與合作：學(xué)校管理風(fēng)格（3）項(xiàng)目活動(dòng)：彈性課程與研究式的教學(xué)（4）百種語(yǔ)言：兒童學(xué)習(xí)與表達(dá)的手段（5）合作學(xué)習(xí)和反思的實(shí)踐：教師的成長(zhǎng)（6）開(kāi)放的環(huán)境：學(xué)校的第三位教師。第三，表現(xiàn)在它作為評(píng)估方案對(duì)傳統(tǒng)的評(píng)估方案的超越。P223第一，課程和評(píng)估相結(jié)合，既有利于教師設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)又有利于教師根據(jù)這些關(guān)鍵技能對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)估。P209（1）操作性條件反射（2）強(qiáng)化理論（3）教學(xué)機(jī)器與程序教學(xué)。P205（1）心理發(fā)泄和代償教育（2）對(duì)兒童進(jìn)行正確的性教育（3）利用“升華”的作用對(duì)兒童加以積極引導(dǎo)（4）要重視兒童人格發(fā)展中的自我發(fā)展，對(duì)推動(dòng)了早期教育和心理衛(wèi)生發(fā)展等方面產(chǎn)生了巨大作用，但夸大了潛意識(shí)、泛性論和童年生活。（6） 養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣（7） 愛(ài)心與同情心的引導(dǎo)（8） 有效的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰（9） 重視幼兒園教育的重要（10） 智力教育。9. 簡(jiǎn)述羅素品性教育思想的主要內(nèi)容。第二， 尊重和要求統(tǒng)一的原則。P1881． 實(shí)際生活練習(xí)2． 肌肉練習(xí)3． 自然教育和體力勞動(dòng)4． 感覺(jué)教育5． 讀寫(xiě)算練習(xí)8. 簡(jiǎn)述馬卡連柯集體教育思想的基本原則。，包括（1）介紹著和示范者（2）支持者和提供資源者，她認(rèn)為教育的一個(gè)重要原則就是要求學(xué)校教育和家庭教育的目標(biāo)協(xié)調(diào)一致。6. 簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利論教師的思想?！吧L(zhǎng)是生活的特征，所以教育就是生長(zhǎng)”（3）學(xué)校即社會(huì)教育就是一種社會(huì)生活過(guò)程，學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式?！吧罹褪前l(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活”。（2）社會(huì)中心保育論，將幼兒作為兒童尊重的同時(shí)，也應(yīng)該將幼兒作為社會(huì)之子對(duì)待。（1）學(xué)前教育研究計(jì)劃“佩里學(xué)前教育研究計(jì)劃”（2）已開(kāi)發(fā)智力為核心的學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)。P223四、簡(jiǎn)答題。主要由七層次：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要、知的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。弗洛伊德在父親理論基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是指自我對(duì)本我的壓抑，這種壓抑是自我的一種全然潛意識(shí)的自我防御功能。P172：在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，德克樂(lè)利逐漸形成了以興趣為中心、以整體為原則的課程和教學(xué)系統(tǒng)，簡(jiǎn)稱(chēng)德克樂(lè)利教學(xué)法，由觀(guān)察、聯(lián)想和表達(dá)3個(gè)步驟組成。P1626.“開(kāi)端計(jì)劃”：開(kāi)端計(jì)劃是美國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)幼兒教育機(jī)會(huì)均等的目標(biāo)而實(shí)行的一項(xiàng)重要計(jì)劃。它結(jié)束了戰(zhàn)前英國(guó)教育制度發(fā)展不平衡的狀況，形成了初等教育、中等教育、和繼續(xù)教育相互銜接的國(guó)民教育制度p1624.《普洛登報(bào)告書(shū)》：1967年，教育咨詢(xún)委員會(huì)委員長(zhǎng)普洛登女士發(fā)表了一篇報(bào)道，呼吁大力發(fā)張英國(guó)的幼兒教育，尤其是在教育不發(fā)達(dá)的地區(qū)。英國(guó)政府于1944年頒布的戰(zhàn)后教育改革法案。該法案還提倡在初等學(xué)校中貫徹“進(jìn)步教育”的主張。P18自我和__超我________三部分組成。P200。這一實(shí)踐使她在幼兒教育領(lǐng)域享譽(yù)全球，她被稱(chēng)為20世紀(jì)“幼兒園改革家”。P200 （ D ），一是加德納的__________，二是費(fèi)爾德曼的非普遍性理論。P186 （ C ）《教育詩(shī)》、《塔上旗》、《父母必讀》和《兒童教育講座》，集體教育和家庭教育思想是他的教育思想體系的重要組成部分。P179 （ A ）“兒童之家”，把教育低能兒童的方法適當(dāng)修改后運(yùn)用于正常兒童的教育，取得極大成功。P177 （ C），受到蘇聯(lián)教育家馬卡連柯思想的影響，日本出現(xiàn)了__________思潮，認(rèn)為兒童是通過(guò)在集體中生活而主動(dòng)獲得連續(xù)性發(fā)展的。但一些批評(píng)者認(rèn)為此大綱是片面的，主張學(xué)前教育要培養(yǎng)社會(huì)人，要將學(xué)前兒童作為民主社會(huì)成員，在生活中培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知態(tài)度和能力。這種保育理論是__________。P156《學(xué)前教育史》作業(yè)4（第六部分，第十六講至第二十講）一、選擇題（ D ），法國(guó)通過(guò)__________，提出國(guó)民教育的三個(gè)原則是“免費(fèi)”、“義務(wù)”、“世俗化”。P125（二）第五部分，第十三講至第十五講。 P120提倡以人為中心，反對(duì)以神為中心；歌頌人的偉大，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)；強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，主張教育應(yīng)該培訓(xùn)身心健康、知識(shí)廣博、多才多藝的新人。 P149（1）母親在兒童教育中占據(jù)著重要的地位（2）母親最了解自己的孩子，她知道自己的孩子個(gè)性和能力，所以在孩子的教育方面最有發(fā)言權(quán)（3）教育應(yīng)從搖籃開(kāi)始，應(yīng)從兒童誕生的第一天開(kāi)始4. 簡(jiǎn)述德國(guó)著名教育家赫爾巴特論兒童的管理思想。P144（1）.具有精明的處理事務(wù)的才干，善于賺取財(cái)物，從而使自己得到幸福（2）具有德行和勇敢精神（3）懂“禮儀”，具有文雅風(fēng)度2. 簡(jiǎn)述法國(guó)杰出的啟蒙思想家和教育家盧梭的自然教育論。P108內(nèi)容： 方法： 2. 簡(jiǎn)述亞里士多德的學(xué)前教育理論和觀(guān)點(diǎn)。8. 恩物是福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料，是根據(jù)自然界的法則性質(zhì)等用簡(jiǎn)易明白的物體制成的，作為人類(lèi)了解自然，認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練。社會(huì)環(huán)境是形成人性格的決定性因素。6. 要素教育理論（赫爾巴特）6. 性格形成學(xué)說(shuō)（歐文）是歐文從事教育活動(dòng)的依據(jù)，繼承了法國(guó)18世紀(jì)“人的性格是環(huán)境的產(chǎn)物”思想。在這里，赫爾巴特論述了教學(xué)同訓(xùn)育的關(guān)系，這也是他重視教學(xué)活動(dòng)的原因。這樣，教學(xué)與道德的關(guān)系就是手段與目的的關(guān)系。2. 教育性教學(xué)原則（赫爾巴特）赫爾巴特在論述教學(xué)問(wèn)題時(shí)提出的一個(gè)原則。盧梭反對(duì)在教育中壓抑兒童天性、干涉和限制兒童身心的自由發(fā)展，具有強(qiáng)烈的反封建性；指出真正的教育應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)兒童天性發(fā)展的教育，即自然教育，他認(rèn)為自然教育的目的要培養(yǎng)具有獨(dú)立自主性的自然人。因此，教育在形成人的過(guò)程中起著非常重要的作用。只有當(dāng)兒童在自己的環(huán)境中不斷地從外界吸收經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)時(shí)，他的精神世界中才充滿(mǎn)了各種觀(guān)念，父母和教師就是使兒童的精神得以成長(zhǎng)的決定者。2. “白板說(shuō)”英國(guó)哲學(xué)家、政治家和教育家洛克提出的觀(guān)點(diǎn)，反對(duì)天賦觀(guān)念，極為重視教育的作用。奧伯林把該校作為開(kāi)發(fā)他的教區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及增進(jìn)地區(qū)居民福利的重要手段，具有創(chuàng)新意義。該校有兩名教師，一名指導(dǎo)手工技術(shù)，另一名指導(dǎo)文化、游戲，還挑選年齡大些的女孩作“助教”。（二）第五部分，第十三講至第十五講這是法國(guó)牧師奧伯林于1776年創(chuàng)設(shè)的保育所，在學(xué)前教育史上，被看作是近代學(xué)前教育設(shè)施的萌芽。該保育所為幼兒們提供干凈整潔的衣服和富有營(yíng)養(yǎng)的食物，為幼兒們安排有規(guī)律的生活，鼓勵(lì)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，給孩子們講授知識(shí)，進(jìn)行道德教育。招收的對(duì)象是14歲半的農(nóng)村孩子。5. 巴烏利美保育所德國(guó)巴烏利美夫人從人道主義立場(chǎng)出發(fā)，出于對(duì)貧窮的母親們的深刻理解和對(duì)窮苦孩子們的健康的關(guān)心，開(kāi)1802年建立該所。這種觀(guān)點(diǎn)否認(rèn)兒童與成人在身心特點(diǎn)上的差異，也否認(rèn)了兒童身心發(fā)展的節(jié)律性和階段性。2. 預(yù)成論一種沿自古代的兒童觀(guān)，在中世紀(jì)與性惡論兒童觀(guān)相并存，在社會(huì)中牛氣統(tǒng)治地位?；浇虝?huì)鼓吹兒童是帶著“原罪”來(lái)到人世的，幫生來(lái)性惡，人人必須歷盡痛苦磨難，不斷贖罪，以?xún)艋`魂；為了得到未來(lái)天堂的幸福，人人應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從教會(huì)的訓(xùn)誡，常年警車(chē)上帝，實(shí)行禁欲；應(yīng)當(dāng)從幼年起就抑制兒童的游戲娛樂(lè)的愿望，并嚴(yán)厲制止這類(lèi)表現(xiàn)。、“科學(xué)教育學(xué)”的奠基人_____赫爾巴特_____的代表作是《普通教育學(xué)》，這是西方最早以“教育學(xué)”來(lái)命名的教育專(zhuān)著?！敖逃睦砘钡闹鲝垼拇碜魇墙逃≌f(shuō)《林哈德和葛篤林》。、政治家和教育家洛克的紳士教育思想集中表現(xiàn)在__《教育漫話(huà)》__這本書(shū)中。，曾擔(dān)任福祿培爾幼兒園運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。（二）第五部分，第十三講至第十五講，英國(guó)空想社會(huì)主義者_(dá)__歐文_______在蘇格蘭創(chuàng)辦世界上第一所幼兒學(xué)校——新拉納克幼兒學(xué)校，其后，熱心人士紛紛仿效，一時(shí)形成了英國(guó)幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)。，夸美紐斯完成他的教育思想代表作_____大教學(xué)論_____，這本書(shū)的問(wèn)世標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)而存在。P116《太陽(yáng)城》____，描述了一個(gè)立足于科學(xué)和社會(huì)平等的共產(chǎn)主義的城市國(guó)家。P113，教育思想的出發(fā)點(diǎn)體現(xiàn)在他的著作___《理想國(guó)》__中。 A.《費(fèi)舍法案》 B.《巴特勒法案》 C.《哈多報(bào)告》 D.《普洛登報(bào)告書(shū)》 二、填空題（一）第四部分，第九講至第十二講，教育內(nèi)容以___《吠陀經(jīng)》_______為主，教學(xué)場(chǎng)所以家庭為主，教育具有明顯的等級(jí)性。 P150 “教育心理化”的主張，他的代表作是教育小說(shuō)__D___。P144 A.《大教學(xué)論》 B.《愛(ài)彌兒》 C.《教育漫話(huà)》 D.《普通教育學(xué)》，提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想。P137 ?皮博迪《人是教育的對(duì)象》、《祖國(guó)語(yǔ)言》等，他的教育思想中最重要部分是“教育的民族性原則”。 ?皮博迪，標(biāo)志著法國(guó)基本上確定了近現(xiàn)代資本主義幼兒教育制度，對(duì)法國(guó)近現(xiàn)代幼兒教育影響深遠(yuǎn)。 P132 ，這一運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了幼兒學(xué)校在英國(guó)的普及，并曾對(duì)世界幼兒教育的開(kāi)展產(chǎn)生影響。 P125 （ C ），夸美紐斯完成他的教育思想代表作__________，這本書(shū)的問(wèn)世標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)而存在。 P121 （ D ），描述了一個(gè)立足于科學(xué)和社會(huì)平等的共產(chǎn)主義的城市國(guó)家。 P115 、教育家____B______的代表著作是《雄辯術(shù)原理》，他主張教育目的是培養(yǎng)或造就一代心地善良、精于演說(shuō)的雄辯家。P113 ，教育思想的出發(fā)點(diǎn)體現(xiàn)在他的著作____C____中?！秾W(xué)前教育史》作業(yè)3（第四部分、第五部分，第九講至第十五講） 選擇題（一）第四部分，第九講至第十二講。P 100 簡(jiǎn)述21世紀(jì)初我國(guó)課程理論研究的主要內(nèi)容。P 94 總結(jié)新中國(guó)建立后40年學(xué)前教育發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。 ，恢復(fù)教育部和幼兒教育處。 ，向工農(nóng)做子女打開(kāi)幼兒教育機(jī)構(gòu)的大門(mén) 。P 84 簡(jiǎn)述新中國(guó)成立初期學(xué)前教育改革與實(shí)施的措施。 ：撫養(yǎng)兒童身心健康發(fā)展，便利婦女參加社會(huì)建設(shè)。 C. 整體觀(guān) P 100 （ a ），我國(guó)幼兒教育課程改革的指導(dǎo)思想提出了一些新的觀(guān)點(diǎn)，比如要求從課程目標(biāo)到課程的實(shí)施都要尊重幼兒、保障幼兒權(quán)利、促進(jìn)幼兒富有個(gè)性地發(fā)展，這是_______的觀(guān)點(diǎn)。 P 98 （ a ），教育部等部門(mén)頒布了《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出新世紀(jì)我國(guó)幼兒教育改革的總目標(biāo)是：形成以_____________為骨干和示范，以社會(huì)力量興辦幼兒園為主體，公辦與民辦、正規(guī)與非正規(guī)教育相結(jié)合的發(fā)展格局。他再三強(qiáng)調(diào)15歲以前兒童教育的意義。在小學(xué)階段打好基礎(chǔ)，就似大好了圣賢之才的坯模，長(zhǎng)大在此基礎(chǔ)上加工，就可以成為圣賢。在兩個(gè)教育階段中，朱熹特別重視小學(xué)階段的教育，他主張兒童應(yīng)該早施教。1. 固須早教2. 威嚴(yán)有慈3. 均愛(ài)勿偏4. 應(yīng)世經(jīng)務(wù)5. 重視風(fēng)化陶染P 16 論述朱熹的兒童教育思想，并分析這種思想對(duì)當(dāng)代兒童