日本園林發(fā)展脈絡-文庫吧資料
2025-07-03 10:18本頁面
【正文】 3年）這一時期，戰(zhàn)國時代結束，國家重新統(tǒng)一，社會趨向穩(wěn)定。值得一提的是，枯山水創(chuàng)始人——夢窗疏石的作品京都西芳寺是日本傳統(tǒng)園林的傳世之作，同時亦是早期枯山水的代表作。在日本進入武家統(tǒng)治的時代（即日本的鐮倉時代、南北時代和室町時代）之后，產生的池泉自這一時代開始，日本園林發(fā)生了本質的變化。 (1373年—1573年)室町時期，傳統(tǒng)貴族文化與新興的武家文化即市民文化融為一體，同時完成了對唐、宋、元文化的吸收和消化，形成獨立的日本文化。在寺園改造和新建的過程中，產生了新的庭院形式——枯山水。 ——鐮倉時代、室町時代 （1192年—1373年）枯山水12世紀末起，武士當權，社會動蕩不安，佛家思想深入人心，日本園林從此走向宗教園林，形成樸素實用的宅園；后期宋朝禪宗傳人日本。這一時代對庭園山水草木經營十分重視，誕生了日本最早的造庭法秘傳書——《前庭秘抄》(又名《作庭記》)。在凈土庭院中，漂浮著神仙島的大海變成了表示極樂凈土的黃金池，而象征著蓬萊山的小島則變成了代表須彌山的石組②。末期，伴隨著中國佛教思想的傳入與流行，凈土庭院應運而生。池泉表示漂浮著神仙島的大海，同時池中還修筑有象征蓬萊山的小島，有小橋將各個小島之間以及小島與池岸聯(lián)系起來。寢殿造建筑成型，形式都為左右對稱的，由于宮殿式建筑都是坐北朝南布置的，因此園林皆修建在建筑的南側。據載恒武天皇時期主要建筑都仿唐制，苑園多利用天然的湖池和起伏地形，并模仿漢上林苑營造了“神泉苑”。不過，這些往日庭園皆成為了過眼云煙，無處追尋遺跡。奈良時代的造園分皇室宮苑與貴族宅園兩種類型，其造園的形式、風格甚至園林游賞內容都以模仿唐朝為特色，庭園池中放入水鳥，并伴以小橋，池中采用巖石，仿造海景容姿，使不易見到海的山間地帶可以欣賞到大海風景。 （
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