【正文】 括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星； 寫出國家和個人的境遇的詩句是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍；概括寫出 兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零??； 表現(xiàn)詩人誓死報國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 這首詩中 李杜 指的是唐朝的李白和杜甫， 風騷 原來指《詩經》里的 “國風 “和屈 原的《離騷》。 寫出詩中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 ( 引用《春望》中原文回答。 本詩的前四句寫景，所寫內容均統(tǒng)在一個 恨 字中； 后四句抒懷，一個 搔 的動作（細節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。 41. 李白的《 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是 ：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 。 40. 王維的《使至塞上》：詩中寫塞外奇特美麗風光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。 …… 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。日光下澈，影布石上，怡然不動 。 引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子 ：不戚戚于貧 *，不汲汲于富貴。 38. 陶淵明的《五柳先生傳》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空?！? 37. 蘇軾的《記承天寺夜游》：文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初 霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。自非亭午夜分，不見曦月 。 36. 酈道元的《三峽》：從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。內容主要是我國民間傳 說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。 35. 《阿長與〈山海經〉》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》；我們還學過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等。它是由 標題、導語和主體三部分組成的。 出自本文的成語：源頭活水 33. 辛棄疾的《清平樂》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。別是一般滋味在心頭 ”一句用巧妙地比喻寫 愁 。 《石壕吏》所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的 安史之亂 這一歷史事件中，詩中寫 吏 與 婦 尖銳矛盾的詩句是：吏呼一何怒，婦啼一何苦。烈士暮年，壯心不已。 《夜雨寄北》：超越時空，想象日后重逢時的情景的詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 “沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，臺灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。如朋友遠行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩句“海內存知己，天涯若比鄰”來表達一種豪邁的情懷。 同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩名句贈別留念 , 以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內存知己，天涯若比鄰。⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？ ⑦公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ,用《愛蓮 說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。 ④比喻君子美名遠揚的語句：香遠益清。 ③最能概括蓮花高貴品質的句子是：蓮，花之君子者也。 《愛蓮說》 : ①描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭 凈植。 ⑤ 文中用比喻贊美 “陋室 ”、為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 ④ 文中描寫 陋室 環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。 ② 文中作者認為陋室不陋的原因 :斯是陋室，惟吾德馨。（或：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。 ⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細節(jié)是：鄰人 京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 ③ 愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。 ② 《傷仲永》中最后一段的議論講的道理 :就方仲永的事例，說明人的天資與后天學習的關系，強調后天學習對成才的重要性。曰：“泯然眾人矣。令作詩，不能稱前時之聞。自是指物作詩立就，其文理 皆有可觀者。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。 20. 王安石的《傷仲永》： ① 哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個階段？并簡要分析造成這種變化的原因。；于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 《口技》：口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。黃發(fā)垂髫 , 并怡然自樂。 （ 11）各用一句話概括本文四段的大意： ①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源 （ 12）文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 ⑨本文虛構了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖 景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。 ⑧本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 ，皆出酒食。 ⑥本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有： ，設酒殺雞作食。黃發(fā)垂髫 , 并怡然自樂。 ③文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 《西江月》詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 《望岳》點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是： “會當凌絕頂，一覽眾山小。 本詩的主要 表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海； 《次北固山下》：詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。星漢燦爛，若出其里； 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。 詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙； 詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。 體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。其原話是：“雄兔腳撲朔，雌 兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！” 《歸園田居》 :最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強； 從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？ 木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 《木蘭詩》：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是 : 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭； 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。文中告訴我們，學習必須要有正確的學習方法和學習態(tài)度． ⑾ AAPP 會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅； “有朋自遠方來，不亦樂乎？ ” 《狼》：最后一段說 狼亦黠矣 ，文中表現(xiàn)了狼的 黠 的地方 少時，一狼徑去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其后也。 ⑩《論語》的“論”讀 l 談學習態(tài)度的： 學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我?guī)熝? 學而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我?guī)熝? 來表示； ⑤闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子 是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！ 4.《論語》： ① 闡述學習與思考關系的句子是 :學而不思則罔，思而不學則殆。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚?？窗?，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。 吹面不寒楊柳風 ，不錯的，像母親的手撫摸著你。 2. 朱自清的《春》：“小草偷偷地從土里鉆出來 ，嫩嫩的 ，綠綠的 ” 。 油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。 三、名篇名段名句識記 （一）默寫與簡答 1. 魯迅的《從百草園到三味書屋》：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄 向云霄里去了。ng 厝cu238。取qǔ 裊niǎo娜nu239。n 踱du239。爾ěr 潺ch225。士sh236。 躋jī 舜sh249。i 蒹jiān葭jiā 溯s249。n 羈jī旅lǚ 窈yǎo窕tiǎo 寤w249。ng匱ku236。 箕jī畚běn 齔ch226。nhuǐ 羹gēng 醴lǐ泉qu225。nn224。nch227。 漣漪li225。n 翹首qi224。jiǎo 驀然m238。i 裊裊niǎoniǎo 躡手躡腳ni226。yǔ 打盹dǎdǔn 猝c249。n稽jī 撓癢n225。 砥dǐ柱zh249。不bng 萬惡w224。ng 豁免hu238。 饋贈ku236。 臆測y236。nm226。ns226。 沉湎ch227。ij249。n 萬籟俱寂w224。 踝骨hu225。 受sh238。卷juǎn 梟xiāo鳥niǎo 云翳yn 吮吸shǔnxī 粗糙cūcāo 舐sh236。n 埋怨m225。ngyīng 坍塌tāntā 燕y224。 拗ni249。 搟gǎn 駕馭ji224。 胚pēi子zǐ 伶俐l237。n水shuǐ 魁梧ku237。chu238。 鳥瞰niǎok224。n 慰藉w226。uyǐ 蝸wō行xīng 虔qi225。n 雎jū鳩jiū 咨zī諏zōu 第六冊 荇x236。n 僥jiǎo幸x236。r不b249。bǐ 鍥qi226。nc236。 襤褸l225。ng 秕bǐ谷gǔ 別墅bi227。 忐忑tǎnt226。ng紆yū 佝僂gōul239。n 繅sāo車chē 兜dōu鍪m239。艋měng 炙zh236。ng 貂裘diāoqi脈m238。 攘除rǎngch 夙s249。罰f225。u 崩bēng殂c跣xiǎn 縞gǎo素s249。n 免miǎn冠gu224。 怫fn恚hu236。f225。 腆tiǎn 綰wǎn 錠子d236。n 麾huī軍jūn 帶d224。o 佯y225。nxiāngq249。 面面相覷mi224。n地d236。 嗔怒chēnn249。oqi 訶hē 抽噎chōuyē 狡黠jiǎoxi225。睢suī 拮據(jù)ji227。ngǔ 髀b236。o 猹ch225。 枘ru236。i 扶掖fshǒu 頹廢tu237。盡j236。zh236。ng聒guō 詛咒zǔzh238。dng蜩ti225。ng騖w249。 棲息qīxī 赦sh226。o 留lin 浹jiā 坳224。 傴yǔ僂l239。 挑剔tiāotī 簞dān 觴shāng 檣qi225。 隔閡g227。 大廈d224。chěng 稽首jīshǒu 罪孽zu236。n 脂粉zhīfěn奩li225。uzh238。 解剖jiěpōu 文縐縐w227。 游you墮huī 金jīn樽zūn 布b249。 走zǒu礫l236。 觥gōng籌ch239。ng幽yōu邃su236。