【正文】 斗爭最激烈的時(shí)期，寫出一系列杰出的諷刺喜劇。 　　劇本《冒失鬼》 　　第二階段：古典主義喜劇開創(chuàng)時(shí)期，主要是社會(huì)問題劇。波克蘭） （法國） 出生在巴黎一個(gè)經(jīng)營宮廷陳設(shè)的富商家庭?！　〉诙?jié)　莫里哀　　一、莫里哀的生平和創(chuàng)作　　莫里哀（原名：讓拉封丹是以《寓言詩》出名的詩人?！　?）讓全面系統(tǒng)地闡述了古典主義的美學(xué)觀點(diǎn)和創(chuàng)作原則。 　　3）文藝?yán)碚摲矫妫硎遣纪呗宓脑婓w文藝?yán)碚撝鳌对姷乃囆g(shù)》。　　2）拉辛：（悲劇家） 　　代表作《安德洛瑪克》（標(biāo)準(zhǔn)的古典主義悲?。喝〔挠诠畔ＥD悲劇。作品通過男女主人公在愛情與榮譽(yù)、義務(wù)的沖突中所持的態(tài)度和采取的行動(dòng)，表現(xiàn)了理性戰(zhàn)勝感情，國家利益高于一切的思想?！　?）高乃依：（法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人） 　　《熙德》（被公認(rèn)為法國古典主義第一部典范作品）：主人公：羅狄克、 施曼娜 。高乃依悲劇《熙德》，被認(rèn)為是法國古典主義悲劇的奠基作。　　缺點(diǎn)：人物類型化。他們制訂出來許多創(chuàng)作規(guī)則，影響較大的一項(xiàng)是戲劇創(chuàng)作中的“三一律”，即時(shí)間、地點(diǎn)、動(dòng)作的三個(gè)統(tǒng)一。崇尚只有憑理性才獲得價(jià)值和光芒。古典主義作家對(duì)待王權(quán)的態(tài)度也存在著矛盾。古典主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是笛卡爾的唯理主義。所謂古典主義，是指17世紀(jì)流行于西歐，特別是法國的一種帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思潮。因?yàn)樗严ＥD羅馬文學(xué)奉為典范，而被人們稱為“古典主義”。有些作家主張消除文壇的這種狀況，提倡文藝創(chuàng)作應(yīng)該遵循統(tǒng)一的原則，服從王權(quán)的支配。士師記》（詩劇，民族英雄參孫是大力士） 　　3. 法國古典主義文學(xué) 　　路易十三時(shí)期的朗布葉夫人組織“貴族沙龍文學(xué)”。這里耶穌的形象表現(xiàn)了復(fù)辟時(shí)期清教徒革命家不屈不撓的革命精神，也可以說是詩人的自況）。路加福音》（《圣經(jīng)創(chuàng)世記》，被認(rèn)為“歐洲文學(xué)史上文人史詩的典范之人”。班揚(yáng)：（王政復(fù)辟時(shí)期帶有民主傾向的清教徒作家） 　　夢(mèng)幻寓意小說：《天路歷程》 　　彌爾頓（17世紀(jì)中葉英國最杰出的詩人）： 　　十七世紀(jì)英國文學(xué)的主要成就是革命詩人彌爾頓（雙目失明）的創(chuàng)作。德萊頓（英國古典主義的奠基人之一）： 　　理論著作《論戲劇體詩》他主張悲劇中的“三一律。藝術(shù)上借鑒了中古文學(xué)象征、寓意、夢(mèng)幻手法、并表現(xiàn)出華麗纖巧的風(fēng)格?！　?. 巴洛克文學(xué)（貴族文學(xué)）：　　術(shù)語解釋 　　巴洛克文學(xué)： 　　①巴洛克，特指17世紀(jì)歐洲流行的一種過分雕琢和華麗的建筑。德國只有格里美爾豪森的小說《西木卜里其西木斯奇遇記》（中譯本《癡兒西木傳》），還可以看到文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義激流的微波，被文學(xué)史家認(rèn)為是“德國十七世紀(jì)文學(xué)高峰”。 　　語言不規(guī)范、藝術(shù)形式雜亂。 　　繼承之藝術(shù)形式上：古典主義戲劇與文藝復(fù)興戲劇一脈相傳。（重點(diǎn)和難點(diǎn)）　　17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主要成就：　　英國資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)（清教徒文學(xué)）、法國古典主義文學(xué)、巴洛克文學(xué)?！　。?622—1673年）的生平和創(chuàng)作。第四章　17世紀(jì)文學(xué)　　一、學(xué)習(xí)目的與要求　　?！豆啡R特》的藝術(shù)成就?！　。?）簡單應(yīng)用：“福斯塔夫式的背景”。早期喜劇的主題。重要?jiǎng)∽饔校罕瘎　读_密歐與朱麗葉》、《哈姆萊特》、《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》等，喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《第十二夜》、《威尼斯商人》、《一報(bào)還一報(bào)》等，歷史劇《享利四世》上下篇、《享利五世》等，傳奇劇《暴風(fēng)雨》等?！　　豆啡R特》?！　。?）綜合應(yīng)用：人文主義思想與堂“大學(xué)才子”劇作家。　?。?）領(lǐng)會(huì)：法國人文主義文學(xué)的兩種傾向。人文主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展：意大利彼特拉克的《歌集》，薄伽丘的《十日談》；德國的馬丁　　考核要求　　?！　　　∪?、學(xué)習(xí)目標(biāo)　　考核知識(shí)點(diǎn)　　。④內(nèi)心獨(dú)白直接揭示人物內(nèi)心，也可以用來交代一些情節(jié)，推動(dòng)劇情發(fā)展。②人物性格在不斷地變化發(fā)展?！　。?）莎士比亞打破了古代戲劇的框框，在一個(gè)劇本中把悲劇因素和喜劇因素結(jié)合在一起，這也加強(qiáng)了情節(jié)的生動(dòng)性。　?。?）莎士比亞戲劇能通過豐富、生動(dòng)的情節(jié)來反映現(xiàn)實(shí)生活（豐富性）。　　二、哈姆萊特（重點(diǎn)：從《哈姆萊特》看莎劇特征（藝術(shù)成就）；哈姆萊特的形象，矛盾性。第二時(shí)期（1601—1607）悲劇時(shí)期四大悲劇《哈姆萊特》、《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》?！　∩勘葋唲?chuàng)作分期表：年代名稱代表作品第一時(shí)期（1590—1600）歷史劇、喜劇時(shí)期歷史?。骸逗嗬氖馈飞舷缕ⅰ逗嗬迨馈?。傳奇劇時(shí)期。主題是譴責(zé)維治者個(gè)人野心的罪惡。.奧本尼（長女的丈夫）；大臣葛羅特，他的私生子愛德蒙是劇中最突出的反面人物。人物：凱西奧、旗官伊阿古，苔絲德夢(mèng)娜?！　?.《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作?！　。ǘ┑诙r(shí)期（1601—1607）：為“悲劇時(shí)期”。兩首著名的長詩是《維納斯與阿都尼》、《魯克麗斯受辱記》?！　　读_密歐與朱麗葉》是早期反封建的愛情悲劇。其中重要人物安東尼奧?！　∩勘葋喯矂〉幕局黝}是愛情和友誼，描寫青年男女為追求愛情自由，與各種封建偏見、封建意識(shí)，與自私欺騙的行為所進(jìn)行的斗爭?！　　独聿槿馈防锏闹魅斯巧勘葋啔v史劇中寫得最突出的暴君形象。　　這是莎士比亞從思想到藝術(shù)逐漸成熟，并且取得初步成就的時(shí)期。潘沙的形象反映了農(nóng)民的困苦處境和變革現(xiàn)實(shí)的民主要求。他當(dāng)騎士侍從是為了擺脫貧困，求得溫飽?！　?，他具有勞動(dòng)人民機(jī)智、善良的品質(zhì)和樂觀主義精神，在當(dāng)“海島總督”期間表現(xiàn)出驚人的才智。潘沙的形象 ：　　桑丘　　，堂吉柯德形象的巨大概括力，使他成為世界文學(xué)中不朽的典型之一?！　　Ｈ缢骱夼蹓浩?，特別看重自由，他把除暴安良看作自己的天職。同時(shí)他又是一個(gè)理想主義者?！　。ㄒ唬┨眉碌碌男蜗?：　　　　、矛盾的人物?！　〉诙?jié)　塞萬提斯　　一、塞萬提斯的生平與創(chuàng)作　　塞萬提斯是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲杰出的人文主義作家，也是西班牙的國際聲望最高、影響最大的文學(xué)家之一，代表作《堂吉訶德》。馬洛等。格林、托馬斯　?、选按髮W(xué)才子派”劇作家有約翰埃德曼莫爾，對(duì)話體幻想小說《烏托邦》（1516），是近代空想社會(huì)主義小說的開端，在歐洲文學(xué)史上占有特殊地位。他的名著是《坎特伯雷故事集》（大部分用詩體寫成）。杰佛利他的不朽名作《堂吉訶德》成為這一時(shí)期歐洲文學(xué)發(fā)展史上的最重要的碩果之一。　?、汀包S金時(shí)代”西班牙文學(xué)的最高成就，是塞萬提斯的創(chuàng)作。他最優(yōu)秀的作品是《羊泉村》。德　　：　　十六世紀(jì)以來，西班牙文學(xué)進(jìn)入繁榮時(shí)期，文學(xué)史上稱為“黃金時(shí)代”?！　　　￠L篇小說《巨人傳》，塑造了以格朗古杰、卡岡都亞和龐大固埃為代表的三代巨人形象?！　、史▏裰鲀A向的人文主義者的代表是弗朗索瓦　?。骸　、煞▏札埳碁槭椎馁F族派人文主義集團(tuán)——“七星詩社”推崇古典文學(xué)。塔索是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的最后一個(gè)代表作家。阿里奧斯托作表作《瘋狂的羅蘭》。小說用意大利語言寫成。故事的重要主題是反教會(huì)，揭露天主教會(huì)和僧侶的腐敗、虛偽。薄伽丘的代表作短篇小說集《十日談》。彼特拉克大量采用十四行詩體。彼特拉克被史學(xué)家認(rèn)為是第一個(gè)人文主義者。到十四世紀(jì)下半期，在但丁的故鄉(xiāng)佛羅倫薩又出現(xiàn)兩位人文主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者彼特拉克和薄伽丘。英國的人文主義文學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的高峰，莎士比亞是重要作家。吉訶德》和維加的戲劇《羊泉村》。　　　　二、人文主義文學(xué)在歐洲的發(fā)展　　意大利是文藝復(fù)興文學(xué)的發(fā)源地，彼特拉克被稱為人文主義的先驅(qū)，薄伽丘是第一個(gè)通曉希臘文的人文主義者。　　，肯定人的價(jià)值和人的力量，反對(duì)教會(huì)的神權(quán)論；　　、個(gè)人幸福來反對(duì)禁欲主義，強(qiáng)調(diào)幸福在現(xiàn)世的人間而不在來世；　??；　　，人文主義擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)。人文主義起初是指十四、十五世紀(jì)興起的那些人文學(xué)科而言的。這就是歐洲歷史上有名的“文藝復(fù)興”。到了十四世紀(jì)，特別在十五、十六世紀(jì)，古代文化又重新被歐洲人重視，出現(xiàn)了一個(gè)研究古代文化、復(fù)興古代文化的熱潮。 　　　?。ǘ?課程內(nèi)容精講第一節(jié)　概述　　一、文藝復(fù)興和人文主義　　：　　文藝復(fù)興是1416世紀(jì)初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的總稱。理解塞萬提斯《堂吉訶德》的形象塑造和藝術(shù)成就?！　。?）綜合應(yīng)用：《神曲》思想內(nèi)容的矛盾性?！　。?）領(lǐng)會(huì)：恩格斯對(duì)但丁的評(píng)價(jià)：“他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?！　?、文學(xué)地位及《神曲》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)。城市文學(xué)：《列那狐傳奇》。騎士文學(xué)：騎士抒情詩有《破曉歌》，騎士敘事詩有描寫亞瑟王和他的圓桌騎士的作品。　　　　考核要求　　。　　。而在文學(xué)史概念上，中世紀(jì)末期已經(jīng)是14世紀(jì)，在文學(xué)史上屬于文藝復(fù)興時(shí)期?！　　爸惺兰o(jì)文學(xué)”一般指的是（　）【2002年單項(xiàng)選擇題】　　 　　　　 　　、中期和末期的文學(xué)　　【答案】A　　【解析】本題考查歷史與文學(xué)史的區(qū)分?！?000年多項(xiàng)選擇題】　?、賶?mèng)幻、寫實(shí)的交融 ②象征、寓意的手法　　③自然主義的描寫 ④工整、協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)　　⑤民族語言的運(yùn)用　　【答案】①②④⑤　　【解析】本題是對(duì)《神曲》藝術(shù)特征的考查，①、②選項(xiàng)是中世紀(jì)文學(xué)共有的特點(diǎn)，④、⑤選項(xiàng)是但丁獨(dú)有的寫作特點(diǎn)?！　?。 　　。” 　　。 　　二、《神曲》的藝術(shù)特色： 　　，結(jié)構(gòu)完整。這一認(rèn)識(shí)超越了舊時(shí)代，達(dá)到了新時(shí)代的思想高度；但他對(duì)待異教徒的認(rèn)識(shí)，完全沒有脫離宗教的桎梏。在普尼腓斯八世當(dāng)政時(shí)宣布他一定要入地獄，但又對(duì)他在阿那受到的污辱表示憤慨。一方面贊揚(yáng)法利那塔的英雄氣概和愛國行為，但又把他作為異教徒打入地獄。一方面同情保羅和弗蘭采斯加的戀情；但又按教會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)將他們作為淫罪犯打入地獄。 　　，表現(xiàn)出重知識(shí)重理智的理想；但又把引導(dǎo)他的維吉爾作為異教徒打入地獄。最后但丁來到地上樂園伊甸園，由貝雅特麗齊引導(dǎo)他游歷天堂，最后九重天之上是上帝所在的天府（主旨在于突出“愛”）。 　　《神曲》（長詩）：按宗教思想構(gòu)思分三部：《地獄》、《煉獄》、《天堂》，采用夢(mèng)幻文學(xué)的形式。目的在于引起人們對(duì)民族語言的重視。 　　　　放逐期間的作品：　　《饗宴》：作者將知識(shí)當(dāng)作精神食糧介紹給讀者，教導(dǎo)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)人生。詩人的情感飄浮在宗教和世俗兩者之間，表現(xiàn)了詩人兼容新舊時(shí)代的創(chuàng)作傾向。具有反禁欲主義和反封建等級(jí)制度的特色。 　?。?） 普羅旺斯抒情詩受民間詩歌影響較大，主要是寫騎士和貴婦人的愛情故事。 　　下部：反映了主張個(gè)性解放，反對(duì)封建貴族特權(quán)，反對(duì)禁欲主義和蒙昧主義等市民階層的思想感情。 　　長篇故事詩代表作： 　　《玫瑰傳奇》：（法國）整部作品運(yùn)用象征、夢(mèng)幻手法。 　　另一方面：它又欺凌和殘害象征貧苦人民的麻雀、烏鴉、雞、兔等小動(dòng)物，表現(xiàn)了市民上層與下層之間的斗爭。在動(dòng)物故事的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 　　主要體裁：韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩、市民戲劇等。取材于現(xiàn)實(shí)生活，揭露封建主和僧侶的暴虐、愚昧，贊揚(yáng)市民的才智，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。最有名的：英國《羅賓漢謠曲》。 　?。?） 風(fēng)格莊嚴(yán)、激越。 　　　　前期英雄史詩 　?。ㄖ惺兰o(jì)初期） 日耳曼人：《希爾德布蘭特之歌》 　　芬蘭：《卡列瓦拉》（又譯《英雄國》） 　　冰島：《埃達(dá)》《薩迦》 　　《貝奧武甫》：上篇《鹿廳》 下篇《屠龍》 　　中心主題：愛國主義、英雄主義、詩中的英雄具有忠君愛國、英勇善戰(zhàn)的高尚情操。 　　用圖表總結(jié)如下：系統(tǒng)著名作品古代系統(tǒng)《亞歷山大傳奇》、《特洛伊傳奇》、《埃涅阿斯傳奇》等。作品：《特里斯丹和依瑟》。著名的作品：《亞歷山大傳奇》、《特洛伊傳奇》、《埃涅阿斯傳奇》等。 　　《破曉歌》最為有名。 　　騎士抒情詩的內(nèi)容：描寫騎士們的所謂“典雅的愛情”。 　　　　主要內(nèi)容：描寫騎士愛情和冒險(xiǎn)故事、宣揚(yáng)和美化騎士精神。 　　主要手法：夢(mèng)幻、寓言、象征。 　　作者：教會(huì)僧侶。　　　　一、歷史上的中世紀(jì)與文學(xué)上的中世紀(jì)　　歐洲歷史上的“中世紀(jì)”　　起點(diǎn)：西羅馬帝國滅亡（公元476年） 　　終點(diǎn)：英國資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的17世紀(jì)中葉　　初期：公元5—11世紀(jì) 　　中期：公元12—15世紀(jì) （中世紀(jì)文學(xué)） 　　末期：公元15—17世紀(jì) （文藝復(fù)興時(shí)期） 　　二、中世紀(jì)文學(xué)的狀況： 　　突出特征：宗教色彩、神秘色彩、民間文學(xué)色彩。　?。ǘ?課程內(nèi)容精講第一節(jié)　中世紀(jì)文學(xué)概述　　　　。掌握但丁的主要生平及創(chuàng)作。　?。?）領(lǐng)會(huì)：古希臘、羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)對(duì)歐洲后世文學(xué)的影響。　　?！　。?）簡單應(yīng)用：荷馬史詩的基本內(nèi)容、人物形象和藝術(shù)技巧。亞里士多德的“摹仿”論。　?。?）領(lǐng)會(huì)：奧林波斯神系。馬克思對(duì)希臘神話的評(píng)價(jià)：“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫，而且是它的土壤。古希臘戲劇代表作家、代表作品。著名的英雄傳說?！　　　】己艘螵ァ　　⒘_馬文學(xué)的主要文學(xué)成就。　　。　　阿里斯托芬與《阿卡奈人》?！　∪蟊瘎≡娙思捌浯碜髌罚喊Ｋ箮炝_斯的《普羅米修斯》三部曲，索福克勒斯的《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》，歐里庇得斯的《特洛亞婦女》、《美狄亞》。歐里庇得斯認(rèn)為人的命運(yùn)取決于自己的行為。埃斯庫羅斯認(rèn)為命運(yùn)支配人的一切，包括支配神。 　?。?）隨著社會(huì)的發(fā)展，命運(yùn)觀也在發(fā)生變化。 　?。?）按照古希臘人的觀念，命運(yùn)是不可抗拒的，是不可知的?！　≈匾R(shí)點(diǎn)： 　　。 　?。汗畔ＥD新喜劇詩人。 　　《鳥》：表達(dá)了烏托邦思想，是流傳至今唯一以神話幻想為題材的喜劇作品。（恩格斯稱他是“有強(qiáng)烈傾向的詩人”。 　　四、喜劇家　?。ㄏ矂≈福和暾麆”?1部。體現(xiàn)“事在人為”的思想。 　?。ㄎ枧_(tái)上的哲學(xué)家）：寫了92部劇本，保留了18部。運(yùn)用動(dòng)機(jī)與效果相反的手法，解開了俄狄浦斯王殺父娶母的疑團(tuán)?！　　抖淼移炙雇酢罚簛喞锸慷嗟抡J(rèn)為它是希臘悲劇的典范。 　　體現(xiàn)了“成事在天”的思想。馬克思贊譽(yù)他為“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者”。 　　三